《写在火红的战旗上——红卫兵诗选》[转帖]

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    “红卫兵诗歌”从文化大革命初见诸大字报、传单、油印小报，长久徘徊于“童谣”和“打油诗”的阶段，随着1967年夏天之后，红卫兵报纸的普遍出现，红卫兵诗歌便随同红卫兵政论文、散文，有了长足的进步。 1968年12月首都大专院校红卫兵代表大会《红卫兵文艺》编辑部，编辑出版了一本红卫兵诗集：《写在火红的战旗上——红卫兵诗选》。内收从文革1966至1968年；三年间全国范围内产生出的红卫兵诗98首。诗选的靡页上写有：

献给
　　人类历史上第一代红卫兵的
　　最高统帅——毛主席

　　在诗选的“序”中，编辑者说明：“收集在这里的诗章，几乎都写自年轻的中国红卫兵战士之手。”编辑者热烈地欢呼：“燃起埋葬资本主义世界的熊熊烈火，迎着共产主义的胜利曙光，前进 —一解放全人类，希望寄托在我们身上。中国红卫兵万岁”
　　　
　　歌颂毛泽东的诗歌，在文革中可谓浩如烟海，但红卫兵的颂诗，仍具特色。
　　我手抚天安门红墙，
　　象孩子呀依偎着亲娘。
　　——《红太阳颂》北京向日葵

　　天安门是一艘时代的巨轮
　　毛主席阔步走在巍巍的甲板上
　　——《祝毛主席万寿无疆一一纪念毛主席
　　“十一”接见红卫兵一周年》东北鸿耶

　　“莫斯科一饭馆的女工，在街头看见中国留学生红卫兵胸前佩
　　戴着金光闪闪的毛主席像章，她跑步上前轻声说……
　　您胸前像章闪着红太阳的光辉，
　　中国红卫兵，请给我一枚！
　　灾难深重的俄罗斯啊，
　　盼望第二次十月革命已望穿秋水。
　 ——《您胸前闪着红太阳的光辉》佚名

        北去的风儿慢慢地行，
　　你捎几句话儿到北京城。
　　延安的山头都插红旗，
　　造反派最想念毛主席。
　　——《祝毛主席万岁，万万岁!》陕西佚名

　　“红卫兵歌谣”在文革中大多见诸于“大批判专栏”以及小报、刊物的“报屁股”、空白夹缝。能够反映出文革时代的语言特色。诗选中收入的“歌谣”，—部分曾在当时社会上、口头、大字报广泛流传、另—部分则是“文人”仿造“歌谣”手法充塞报章夹缝的“打油”。

        现选其有时代特色的歌谣，转录如下：
　　刘少奇算老几／老于今天要揪你!／抽你的筋／剥你的皮／把你的脑壳当球踢!／誓死捍卫党中央!／誓死捍卫毛主席!(湖北)

　　毒打、围攻领教过／最多不过砍脑壳／要想老子不革命／ 石头开花马生角。(四川)

　　面包馒头算老几／老子饿死不要你／雄文四卷快拿来／ 革命小将要真理。(湖北)

　　铁气节，英雄胆／提着脑袋来造反／方向一明不回头／敢 闯火海上刀山。(江苏)

　　恕不再举例。这些歌谣当然没有什么艺术性。但是，它们却能折射出文革时代的“审美”标准，典雅和温文是丑，横蛮、粗野是美。仿佛童稚气末脱，而又霸气十足，是文革时代特有的一种“艺术特色”这类歌谣中最常用的词汇是：老子，还有：杀砸、攻。奇异的是，当年的红卫兵却能从中获取到“美感”。
      “在战火纷飞的日子里”一编，收入了在当时颇负盛名的诗作 《放开我，妈妈!》
　　放开我，妈妈！
　　别为孩子担惊受怕。
　　到处都是我们的战友，
　　暴徒的长矛算得了啥！
　　我绝不做绕梁呢喃的乳燕，
　　终日徘徊在屋檐下；
　　要作搏击长空的雄鹰，
　　去迎接疾风暴雨的冲刷！

　　诗中提到“英雄的爸爸”，“二十年前／他牺牲在反动派的屠刀 下。”“而今天／在两个阶级生死决战的关键时刻／哥哥又高举 “造反有理”的大旗／在殷红的血泊中冲杀／为了捍卫毛主席的革命路线／他年轻的生命，迸发出万丈光华！诗人说：“想一想吧，妈妈！／活着的人应该干些啥?”“造反派从来不会向阶级敌人低头／顶天立地的英雄从来不怕镇压和屠杀!” 诗人最后说：“再见了，妈妈！／我们的最高统帅毛主席／命令我立即出发!” “等着我们的胜利的捷报吧，妈妈! 总有一天，我们会欢聚在红旗下。 不夺取文化大革命的彻底胜利， 儿誓作千秋雄鬼死不还家！

　　《放开我，妈妈!》作者：吴克强。武汉人。此诗作于1967年 6月，武汉“720事件”的前夕。1967年1月林彪的揪“军内一小撮”以及上海的“一月风暴”，这两股风卷入湖北省，2月初军内“造反派”强行占领汉口红旗大楼，接管设在大楼内的长江日报社，2月8日换了主人的《长江日报》上发表了《关于武汉地区当前局势的声明》(即《二八声明》)提出：“全武汉、全湖北要大乱、特乱、乱深、乱透……”武汉军区又于2月28日发表《严正声明》(即《二．二八声明》)派军队重新“接管”红旗大楼。 3、4月份，“工人总部”与“百万雄师”两派组织的冲突白热化，战斗流血事件频频发生，最后导致震动全国的反对“中央代表 团”事件—— “720事件”。王力被定名为保守派的“百万雄师”群众包围，武汉军民一起涌上街头，数千辆大卡车载着头戴柳条帽、手持长矛的工人、农民，以及驻汉部队指战员排成四路纵队，举行示威游行，“打倒王力！”的口号响彻武汉三镇上空。7 月27日中共中央、中央军委、中央文革发出《给武汉市革命群众和广大指战员的一封信》，支持造反派打倒陈再道。同日，撤销武汉军区司令陈再道、政委钟汉华的职务。武汉军区所辖独立师被打成“叛军”，徐向前元帅等人被诬为“黑后台”。湖北全省在 “720事件”后被打伤残打死的干部、军人、群众达184090余人。就在“720事件”的两天后，江青对河南省群众组织讲话时，提出“文攻武卫”口号。7月23日“文攻武卫”口号登在《文汇报》上，从此全国武斗急剧升级，进入全面内战。吴克强的诗作反映出了当时武汉、湖北省激烈、残酷的武斗流血冲突。此诗中所述“哥哥”死亡一事，是否是吴克强家中的真事，还不清楚。但在文革中，一般读者都把这首诗当成生活的真实记录来读，这也是此诗传播甚广的一个重要因素。《放开我，妈妈!》高度概括、浓缩了武汉以至全国，在运动冲击、武斗流血氛围中，众多人民群众、青年人的生活境况。无论是自我投入，还是被迫卷入，文革运动已经无情地进入了每一个家庭、个人的生活，把宁静的和平生活击得粉碎。《放开我，妈妈!》整首诗发生悲怆、激亢的声音，同时也可以嗅出其间散发出的硝烟昧和血腥气。

        反映同期武汉大规模流血冲突的诗歌，还有《请松一松手—— 献给抗暴斗争中英勇牺牲的战友》(武汉吕凉)、《我在武汉大街上行走》(武汉小战)、《红旗大楼颂》(武汉李长生)、《在那天快亮的时候》(武汉朝辉)等。这些诗从全身心“投入”的角度，在一个侧面反映出了这—冲突的激烈程度，他们都声称为毛泽东而战!
　　请松松手，松一松手啊／亲爱的战友!／交给我吧／你手中的这本《毛主席语录》。
　　按着滴血的伤口／朝着北方，你英勇地倒下了……／鲜艳 的毛泽东思想红卫兵的袖章／已被滚烫的热血浸透! 一把血淋淋的尖刀，插进了你的咽喉!／白色的花圈和挽联／已经摆满了你躺下的街头。／你亲爱的妈妈，一滴眼泪也没有／她咬着不屈的嘴唇／和我们一起游行示威／迎着 朝霞，走在最前头……
　　——《请松一松手一一献给抗暴斗争中英勇牺牲的战友》

     ……让革命的暴雨把我们淋个够!／纵然是火烧雷劈，／也要杀出一条血路!／……胸中自有雄文四卷，／横眉冷对大刀和匕首! ——《挺起腰杆昂起头一…—献给我们的战友》(武汉吕凉)

　　在文革的疾风暴雨中，在“文攻武卫”的枪林弹雨中，红卫兵把全部热情颂词献给了他们的战旗。战旗是文革斗争、青春理 想和英雄主义精神的神圣象征。
　　啊，战旗！我们是如此深切地怀念你——
　　怀着烈火般真挚的感情，蓝天般崇高的敬意!
　　战旗啊，有谁能比我们更熟悉你的容颜————
　　血液般纯洁，火焰般鲜艳，彩虹般明丽!
        ——《火红的战旗》(河南红烂漫)

        大旗，你在我们心中飘扬了多久多久!
　　苦涩的汗把旗上每一根纤维浸透，
　　鲜红的血染红你每一寸纹路!
　　走资派的黑手曾撕毁这鲜艳的红旗，
　　挑灯含泪，我们一针一针把你补就。
　　忘不了那红旗大楼前的日日夜夜，
　　大旗和革命小将的红旗并肩战斗；
　　大旗，你是我们红彤彤的革命宣言书……
        ——《大旗颂歌》武汉丁烯

　　安息吧，亲爱的战友， 让我们给你盖上一面火红的战旗!
　　——《请松一松手——献给抗暴斗争中英勇牺牲的战友》武汉吕凉

　　《写在火红的战旗上——红卫兵诗选》从1968年7月份开始编选，历时5个月于1968年底编选完毕付印出版。在“后记”中，《红卫兵文艺》编辑部特别指出，此诗选得到清华大学、北京大学、中央戏剧学院、北京电影学院、中央财政金融学院等首都大专院校——工人毛泽东思想宣传队、解放军毛泽东思想宣传队的“帮助”，并提供“不少便利”。从“诗选”的作品风格、思想倾向上看，是典型文革运动的产物。创作手法比较单一，内容极左，而词句却比较“驯雅”，其中找不到当时的“碍语”。1968年底的首都大专院校红代会本身已受中央文革小组操纵控制，这本诗选能受到各大学工宣队、军宣队的“帮助”，也说明曾获得“官方”默许。
        在这本诗选中还收入了一篇散文诗，《献给披荆斩棘的人》 (佚名)。全诗长约2000字，是把江青吹捧得天花乱坠的一首散文诗。此诗也成为中国文坛——历史“奇文”。 “你是无产阶级永远出鞘的宝剑，你是二十世纪划破云空的闪电，你是啊，文化大革命红色暴风雨中矫健的海燕……敬爱的江青同志，你是无产阶级有史以来最杰出的女政治家、女英雄，一个普遍的共产党员!” 《献给披荆斩棘的人》

　　评价这本诗选必须考虑到它编集时的政治背景。在1968年7 月工人毛泽东思想宣传队、解放军毛泽东思想宣传队已经奉毛泽东指示进驻全国大、中、小学。在7月26日姚文元的《工人阶级必须领导一切》—文在《人民日报》发表，传达了毛泽东指示； “工人宣传队要在学校中长期留下去，参加学校中全部斗、批、改任务，并且永远领导学校。”当时风云人物——北京大专院校的五大学生领袖：北京大学聂元梓、北京航空学院韩爱晶、师范大学谭厚兰、地质学院王大宾、清华大学蒯大富，在7月28日凌晨被毛泽东召人中南海，毛泽东批评了蒯大富，蒯当场放声大哭。召见后，五大领袖返校，各自动员下属放下武器，拆除工事。不久传达了毛泽东最新指示：“从旧学校培养的学生，多数或大多数是能够同工农结合的……由工农兵给他们以再教育，彻底改造旧思想。” 由此，“红卫兵运动”在1968年7月突然中断，造反的学生由“红卫兵小将”变身为“再教育”对象。在8一12月份66、67、 68届大中学毕业生即踏上了接受工农兵再教育的“征途”，被分配 到祖国最艰苦的地方去接受考验。
        考虑到这本“红卫兵诗选”结集时的历史背景，虽然诗选具有“奉迎”色彩，也是可以理解的。它毕竟为保留一批历史的文学的材料作了一些工作。其中搜集的—些诗作，虽然通过筛选，剔除、打磨，但毕竟存留下不少有个性的作品和诗作的“原始”风貌。

        

(注：这本诗集在孔子旧书网上还能够买到，九成新的标价480元。本文选自杨键的《文化大革命中的地下文学》）