关于山西女劳模解悦

tuffy05

劳模，是社会主义国家的一个特有现象。王进喜、陈永贵、时传祥、李素文、吴贵贤、张秉贵、李素丽……这些普通劳动者的名字，在社会主义的中国，同样名扬四海。这本是社会主义制度优越性的一个重要体现。不过，劳模们一旦遇上了政治，那表现和遭遇可就五花八门啦，有的可以官至高品，有的却沦入地狱。今天俺给大家讲一个劳模的故事，只是因为这个劳模的名字在互联网上还不见经传，从未有人提起过，俺以为，劳模们的名字，本应当更多地被人们提起，被人们尊重的。
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7 J' g! h% h7 `! E' p! B" H  H; h闲话打住，这就开说。
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2 d1 X  Z6 {1 l4 {1 Z" F5 k! _" M俺说的这个劳模名叫解悦，女，山西人，生于1942年（大约）。本来是个普通的农村姑娘，赶上1958年大跃进，她当上了纺织工人。俺对纺织行业不大熟悉，她干的那个活儿大概就叫“挡车女工”吧，反正就是看纱绽，接线头。她头一天上班，按规定是看一百个纱绽，第二天就要求看二百个，过了几天，她要求看到四百个，就这样，她的技术不断提高，到1964年，她创下了一人看一千八百锭的亚洲纪录。需要提醒各位看官的是：这是两个以上挡车工的工作量，而且她并未因此多拿一分钱的奖金。

# f0 R$ D2 A) b) k: R# {9 d7 n于是乎，解悦同志成了新闻人物。1965年，她作为全国劳模之一，受到了毛主席他老人家的亲自接见并合影留念。刘主席、邓总书记、薄副总理等等高官要人都曾夸奖过她，当时身为《红旗》杂志总编和《哲学研究》杂志主编的关锋同志亲自上门采访她，并发表了署名“关锋”的文章赞扬解悦的革命精神。
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解悦同志勤奋好学，对共产党、对社会主义、特别是对老人家，那是怀着无比深厚的无产阶级感情。出名以后，约她写文章的也就纷至沓来，她也曾写过不少文章，其中有一篇叫做《接头的规律，纺纱的哲学》，在1965年第六期《哲学研究》杂志上发表，同期发表的一组工农兵学哲学的文章中，还有一位大名鼎鼎的作者，当年号称“青年鲁班”的李瑞环同志是也。

6 Z6 L( |/ T6 b& A文革开始后，解悦同志紧跟党的战略部署，在报刊上发表了一系列批判“三家村”的文章，表现出工人阶级对走资派和资产阶级反动权威的无比痛恨。不过，没过多久，她本人也遭到炮轰和火烧，因为她是刘邓的“黑劳模”，呵呵。解悦同志决心努力跟上党中央的前进脚步，坚决跟刘邓划清界线，坚决参加革命造反的队伍。一九六七年二月，她参加了“山西省革命造反联络总站”，该站的主任是陈永贵同志，副主任是解悦、牛发和、李顺达三位劳模。一个月后，又响应党中央的号召，实现革命的大联合，自动解散了这个组织。山西省革命委员会成立时，以上四人全都作为工人阶级的代表和贫下中农的代表，被“结合”进领导班子，陈永贵和解悦都当了省革委会的常委。
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! h* d  v, j+ Y$ a' s" f不过，革委会的成立，并不标志着大好形势的到来、山西还是跟全国一样，派性泛滥，斗争不止。解悦同志在革命的洪流中，尽管竭尽全力想跟上形势，无奈形势变化多端，今天这个是太上皇，明天又成了阶下囚。曾经在文革前著文赞扬过她的关锋同志，本来是中央文革的大员之一，谁知转而变成了“王关戚”，于是乎解悦同志也就成了“小爬虫”。那个年代，真可谓“站不完的队，流不完的泪，写不完的检查，请不完的罪”。
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, x: i8 H9 J4 }8 l3 ?' S! |/ q7 e1967年7月，在北京开会的时候，阴谋大师康生同志对山西问题讲了一番话，点了不少名，又打倒了一批人。解悦感到不理解，就在一次受到周总理秘书接见的时候，向该秘书谈了她的疑惑。哪知此事很快便被康老探知，把解悦叫去痛斥一顿，并要求她明确表态反对某些干部。解悦同志当然不敢怠慢，在第二天的会议上便痛斥走资派，谁知当天发言的人太多，解悦同志的发言并未引起足够的注意，没有被登在“会议简报”上，这就算把康老先生得罪啦。

6 T7 ]. P1 Y5 Z5 g$ @这次会议之后，解悦同志使被送进了“学习班”，要求她交待问题。交待什么问题？有人向她透露：康老点了她的名，说她是“五一六分子”！从此之后，劳模解悦告别了工厂，从这个学习班转到那个学习班，从这个批斗会揪到那个批斗会，一直到林副统帅驾崩之后的1973年，周总理陪同外宾访问大寨时，忽然想起山西省有个劳模叫解悦，便向省领导问起解悦的情况。这下省领导们着了慌，草草结束了对解悦的长达六年的“审查”，省领导亲自向解悦同志陪礼道歉，安排她担任山西省轻工业厅的副厅长。解悦同志拒绝当官，要求回厂继续当工人，这当然不能允许，经过反复讨价还价，最后安排她到某工厂当一名副厂长。

四人帮被粉碎后，解悦同志作为劳模代表，再次受到中央领导的接见。谁知没过多久，开始清查“三种人”，解悦同志又成了清查对象。查来查去，直到1983年，也没查出什么，这才算是不了了之。不过，解悦这个劳模的名字，从此也就被人们忘记啦。

解悦同志如果还健在，现在大概已经退休啦。想想解悦的遭遇，俺于是乎常常嗟叹不已。以解悦、时传祥这些劳模为代表的普通劳动者，他们才是共和国大厦的基石。那些善于玩政治的人们，连这些劳模也不能放过，实在是没有天理。而另一方面，社会主义的劳模又不可避免地带有强烈的政治色彩，他们就是想远离政治也是不可能。他们不得不积极介入政治运动，不但要当建设的劳模，也要当政治的“劳模”。殊不知政治这个肮脏的舞台上，从来就是你方唱罢我登场，从来就不承认有什么永恒的“劳模”。解悦同志努力真诚地跟党走了一生，最后还是走错了，落得个晚年凄凉。俺于是乎也是工人出身，没当过劳模，却见过不少大小劳模，深知“劳模”这个名号来之不易且当之不易，不能不为之再叹。

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《戚本禹回忆录》下册374页记载：

一次关锋跟我讲，山西有个工人，是个女同志，叫解悦。本来我也认为她的文章是别人替她写的。我就去跟她探讨，她没稿子，却能把写过的文章讲得清清楚楚。我没想到那么漂亮的年轻姑娘，能有那么高的水平。我说，是不是人家给她作了辅导，再让她背下来的。关锋说，不像，我提的问题都是临时想到的，她都讲得很好。解悦在文革中参加造反，后来成为山西省革委会的常委，再后来就也跟我们一样的受难了”。