小城文革录（陕西户县）第26-29章

tuffy05 · 发表于 2010-6-8 14:53:43

二十六回  “一打”风云骤起  “三反”运动风拥
   日记揪出“现反” 信件暴露“罪行”

诗云：
“一打三反”运动来，冤狱频生民氓哀。
个人隐私皆成罪，动辄得咎刑罚来。

却说1970年1月31日，中共中央发出《关于打击反革命破坏活动的指示》，2月5日又发出《关于反对铺张浪费的通知》和《关于反对贪污盗窃、投机倒把的指示》。3个文件下达后，一个打击反革命破坏活动、反对贪污盗窃、反对投机倒把和反对铺张浪费的“一打三反”运动轰轰烈烈地展开了。在全国范围内出现的这场声势浩大的“一打三反”运动，是在“用战备的观点，观察一切、检查一切、落实一切”的要求和背景下开展的，被认为是“打击帝、修、反”的斗争，所以，运动虽然也处理了一些反革命分子及投机倒把、贪污盗窃分子，对铺张浪费现象产生了一定的遏制作用，但也造成了十分严重的扩大化后果。在“一打”中，从1970年1月到11月底，全国共批准逮捕28.48万人，其中被判处死刑的9000多人。由于“文化大革命”指导思想上的错误，加之一些地方派性严重，因此造成很多冤假错案。户县在这次运动中，先后揭发所谓反革命案件662起，定案处理的483人，按人民内部矛盾处理的333人；查出贪污盗窃的有1306人，投机倒把的有849人，共贪污盗窃现今764196元，粮食、粮票109785斤，布票12483尺，投机倒把牟利348144元（其中数额在千元至万元的278人，万元以上的1人）。1972年以后，根据上级指示精神，对“一打三反”运动中定案的材料，重新进行了复查。原定材料基本被推倒，没收的现金和实物，又退还给本人，受法纪、政纪处分的也大部分予以平反。
      1970年3月12日，地处户县的西北电力建设局第三工程公司革命委员会揪出了一个“现行反革命分子”。从革委会报请对该犯依法逮捕的报告来看，这个“现行反革命分子”罪行十分严重：
杨承源出身于反革命、剥削阶级家庭，一贯坚持反动立场，对现实极为不满，诬蔑党的各项方针、政策和各项社会主义运动，反对三面红旗和我国的社会主义制度，更严重的是恶毒攻击我们伟大的领袖毛主席。又秘密创刊反动诗刊“金沙江”，并企图投敌叛国，盗窃国家机密，在文化大革命中企图行凶杀人，在关押期间拒不认罪，为了巩固无产阶级专政，根据中共中央“三、五、六”号文件精神，报请户县公安机关军管会以法惩处。
杨承源，别名：杨戈歌、杨榉、洋晨。当年33岁。四川省巴县人，家庭出身：地主。1956年在重庆电力学校上学，1956年毕业后分配武汉41处后转西北电力建设局第三工程公司工作。这个公司地址在宝鸡，当年正在户县施工。
杨承源的家庭背景十分不好：
其父杨乐均，系叛党分子，1926年曾入党，1931年4月被捕即叛党。9月出狱，随后参加“哥老会”“三青团”、国民党及青帮等组织，1947年参加中统特务组织，1952年被判处交群众管制。
其母邓瑞琴，系地主分子，在家监督劳动。
其叔父杨云栋、杨云琏均系历史反革命。
      1966年，文革开始后，杨承源就被定为专政对象，住处被几次搜查。11月6日上午革命组织对杨承源进行第二次搜查时，杨正在睡觉拒不起来，当有人去揭他的被子时，杨立即跳了起来，右手拿着开了口的电工刀对着群众说：“谁敢来？我就这样”把刀子对准群众后，又对准自己比划企图自杀，结果被群众拉了下来夺过刀子。
      1967年元月5日宝鸡市公安局将杨拘留，“在拘留期间拒不认罪，在狱中不向毛主席请罪，装疯卖傻，利用绝食来对抗无产阶级专政，并且在狱中写了几十万字的材料替自己辩护，直到1969年8月15日宝鸡市公安局军管会将杨放回公司落实问题。回到公司后杨的态度极其恶劣，写了三封要公司替他平反的材料，在材料里面十分器张”，摘录他的材料中的几点就可以很清楚看出其面目。
1、搞我的问题，根本不是群众路线，而是资产阶级反动路线恶性发展到了极点！
2、如果两年多的反迫害斗争毫无结果，如果是继续受到岐视，孤立，还被认为是什么什么（而不是一个正常的普通革命职工）甚至是还有重新被喫掉的可能。那么这种情况下，上班就显然失掉其应有意义。
3、解决问题，我看重要的是方向明确。不要绝口不提资产阶级反动路线。不提许多问题是解释不透的，不完全的。
4、事物在继续向前发展和推移，资反路线为整个革命路线冲垮了，我这个脱离了文化革命大军始终处于孤军作战近三年时间的小人物终于被释放了。
5、……在这个斗争过程中，如果我不是这样地认识问题，长自己的革命志气，而是去适应其需要被压倒，屈服“认输”那我就是一个机会主义者。
在1969年在办了他的专案问题的毛泽东思想学习班后，“该杨仍坚持其反动立场，拒不认罪”。
杨承源的日记和信件被抄，从中发现其许多“罪行”：
杨承源的第一项大罪是“恶毒攻击我们伟大的领袖毛主席”，
杨在1956年10月10日在日记上写道：
学习毛主席在党八次全国代表大会的开幕词，学习整个一个下午和明天早晨，我认为无论如何也不应该学这么多。照现在的习惯看法，把领袖的话当作一切真理的包罗帕一般，就是一般的普通的话，也尽量把它解释的非同凡俗。其实，我认为这种盲目的推崇至圣，无非是一种伤操的对领袖的尊敬，而对实在的精神实质，却没有心领神会。
杨在1962年9月日记中写道：

一爬上皇座他就忘本，
背弃众人，摈斥忠良亲信，
他比别人更好猜忌，
把大权独揽、肆意、专横。

还有人证明：在1956年底，1957年初杨对人说：
毛主席在《延安文艺座谈会上的讲话》并不是什么了不起的论文，在42年以前，已经有些文艺理论家提出文艺应该面向工农兵的问题。
杨在1960年对人曾说：
就列宁主义万岁这篇文章来说完全是好战的，充满火药味，赫鲁晓夫到中国访问，曾劝过毛主席，不要发表关于处理人民内部矛盾问题，那样做会引起大乱，毛主席不听，结果右派出笼，乌烟瘴气。
杨承源的第二项大罪是“攻击我国的社会主义制度和三面红旗”：
杨在1955年元月13日写道：
这使我一年半的遭遇深深的考虑，终于悟过来了，平时在脑中的一个模糊的概念逐渐明晰起来，终于使我肯定的说，这环境是虚伪的…….首先我入团肯定没有希望，因为我这个人是坦白、直爽、敢说敢为、倔强而不愿受气的人，因此我不能做到几条入团的秘诀：1.虚伪。2.迎逢拍马屁。3.忍气吞声。4.默默无闻埋头搞学习，我绝不愿意这些肮脏的的暗流沾染在我身上。
杨在1958年7月9日一封信上写道：
今年的招生宣传在报纸上登刊了，贯彻阶级路线，保证政治质量的大学，对于我是一个威压，甚至不敢去正视它。亲爱的祖国，把自己的一部分儿女排斥而当作外人，这就是唯物辩证的逻辑吗？当然看透了事物也容易心安理得，祖国两字本来就是一种模糊而抽象的概念（只是我们心理活动着对立的亲切崇敬的感觉吧了）掌握政权的集团完全有理由根据自己的胃口选择某些条件的人员。无足为奇，合乎逻辑得很。
杨在1956年9月15日写道：
当我领到了几张花绿的票子的时候不禁得出这样的疑问，这就用来买我的青春和生命的东西么？我难道是为了它生活吗？
      1960年杨在宝鸡清江河旁对人说：
农民的生活实在没办法，每月只有15斤，农民饿得走不动路，出来流窜，都被收容站收容了，一收就是几个月。修了一条宝成铁路政府吹嘘得不得了，说是一条幸福之路，我说倒不如说是四川人民的灾难之路……..自从人民公社成立以来，情况是很严重的，从前组织合作社还有个形式上的自愿报名，这一回就是用行政手段，宣布一下就行了。
在1962年1月出刊的反动诗刊“金沙江”中，杨承源写道：

繁盛的青春年华虽已倾注，
它使人溺爱，却又充满疼楚，
既馈予我们一樽甘美的琼浆，
另一手却盛满一杯致命的鸠毒。
尘世还充满了奸诈，
卑劣和中伤还披着圣洁的面纱，
一路小心啊！兄弟，友谊，
是伴你前进长明的火把。……
世界是团明莽的幽灵，
生命是座地狱的大门。
眼前尽见些妖魔魍魉，
如洪水猛兽汔汔直奔……
随着宇宙的迂徐转回，
眼前和未来，还会有那些祸殃重生？
呵！苦海无边，深渊莫测；
我还必须和什么样的磨难抗争？……
我要把这一切诅咒，
我愿将这所有倾覆，
假若有朝冲破这狭的笼，
我定要作云中之逆龙。
杨的第三项大罪是“攻击我国的外交政策“：
      1960年初在宝鸡杨多次对人说过：
我们的国家为了表示自己是个大国，长慷他人之慨，自己不行，还硬要援助别国，把罐头送给埃及，伊拉克，又要大搞建设，只好自己束紧腰带，其实人家吃了你的罐头，一样骂你………..中国想和别的小国搞好关系扩大影响，自以为了不起，但朋友国家并不多，现在连苏联老大哥也不喊了，苏联的今天是我们的明天也不提了，好像这称呼和口号都过时了。
杨的第四项大罪是“同情反革命父亲、叔叔并为他们鸣冤叫屈”：
在1956年元月十四日日记中写道：
我很少流过伤心的眼泪，这时我再也忍不住啊，泪水不断簌簌的流了下来，我的胸中变得多么沉闷，多么重，我真想畅快的哭一场，可怜的父亲啊！可怜疼爱儿子的母亲啊，狠心的二哥哟，你给父母带来了多大的痛苦和磨折。
在日记上又写道：
我没有一点骨肉团聚的贪恋吗？我同情父亲的一生，我多想用自己的努力创造出一个境遇让老人得到一定的安慰…….
杨承源的哥哥杨丞琳和薛崇生，谢万钧证明杨承源的远房叔叔杨云栋（历史反革命）不服管制曾逃往新疆，在去新疆的途中到宝鸡找杨承源，杨不但不报告反而给了他20元钱买了车票前往新疆。
杨的第五项大罪是“胡风反革命集团和右派分子鸣冤叫屈”，说什么：
胡风被定为埋伏在革命队伍中的文化特务，是没有根据的……某某、某某、某某（均是杨的同学）划为右派够不上格……。
在1958年7月9日杨在一封信中写道：
我校有两个同学，已为矛头之重要对象，其中一个已定为右派分子，停止工作，这倒在我意料之外，我原以为在我们单位大鸣大放开始的晚，抓不到右派，但事先有策划有布置，哪有抓不到的道理，这也取决于领导上有决心，有信心哩！
杨承源认为一些人被划为右派并不是因为政治思想上的问题，只不过这些人喜欢说话，放大炮，被人抓住小辫子才被划为右派。
杨的第六项大罪是“大肆吹捧赫鲁晓夫”：
杨承源在1959年10月的日记写道：
赫鲁晓夫到美国进行访问，是连日来国际新闻界给以显著注目的事情，赫鲁晓夫是一个幽默乐观机智的人。有很优秀的演讲天才，他的话来的很泼辣、直率，不但能够很巧妙地解除自己陷入的窘境，而反形成一个舌战群儒的局势，使那些心怀不善的人毫无先手可占，这是以连日来读到他的讲话和空间所感觉到的快意和钦佩的。
杨承源的四六项大罪是“投敌叛国”：
在1959年元月3日杨承源在日记上写了一首：“我哟”的诗
   萋迷的幽谷，你留的我还不够吗？
荒凉的郊野，我还得陪你到什么时候？
冷漠自卫的硬壳呵！何日才能打破？
我哟：要永远离开这厌倦的栖身之所。
哪里有欢笑与快活的喧声？
哪里有肩膀碰撞的人市？
哪里有盈解着酒浆的光杯？
我哟！就要前去在那儿厮混……….
这被认为他有投敌叛国的企图。
在1962年3月20日给人的信中写道：
上个礼拜三和党委书记高谈得结果，算是把初步的情况搞明朗了。他说：“决定同意和批准我的退职申请并授意我写一份正式申请书，再转上公司去批…….”
我准备先回四川去看看是否能够就业，假若这条路断了，必须要在农业社里呆下去，我就准备往云南跑一趟，利用退职去游历一番，如象苍山洱海、西双版纳等…….估计要定，我四月份就可能走，天气也正好，如果没有什么特别的故障，我将全力以赴去实现这个计划，关于这个行动的每一个细节现在在 “相思”之中
杨承源在1962年7月到8月去北京时到北京图书馆借阅有关西双版纳的资料及当地的民族习惯并把这些和在西双版纳的县与县边疆的线路画了下来，在世界（缅甸）地区用红铅笔作了标志。
有人三次（64年9月27日，07年10月14日，69年11月27日）证明杨承源在57年和60年，两次说过要从西双版纳的黑森林地区偷越国境到缅甸，再到泰国，马来亚。*
有人证明杨承源在1962年7月至8月在北京时说要离职，离职后在西双版纳去体验生活，从事创作，并在北京图书馆借阅有关西双版纳的资料。
还有人证明杨承源说过在60年要在西北离职，拿离职费到处流浪，或者到西双版纳去游历，还说偷越国境并不难。
杨承源的嫂嫂证明，杨在1962年春节期间和她说过想退职去云南西双版纳深山密林体验生活搞创作。
杨承源的另一项大罪是“盗窃国家机密”：
杨承源将现场（电广）施工布置图和工程设计总平面图，设计施工用图，有唐山二期施工总平面图等在1962年私自带往重庆，直至1965年才带回宝鸡放在自己的宿舍里，文化大革命中被群众搜出。
      1970年3月23日，咸阳地区公安机关军管会批准委托户县公安机关军管组对杨拘留。在关押了近两年半的时间后， 1972年8月30日，户县公安局作出决定：
杨承源出身于地主家庭，解放后虽经组织长期教育，但资产阶级的反动思想未得到彻底改造，长期书写反动日记，私办黑刊物，恶毒攻击党的路线、方针、政策，攻击社会主义，私藏国家机密、绝密图纸，问题是严重的。但鉴于该杨二次被拘留后，交待问题态度尚好，有悔改表现，故决定对杨承源不以反革命论罪，教育释放，交回原单位。
   1979年3月20日，户县公安局经过认真复查，作出了与前截然不同的复查处理决定。
多年来，杨承源同志的问题一直没有得到彻底解决。在落实政策中经复查认为：
原定“从一九五五年起即利用记日记的形式，攻击党的路线、方针、政策，攻击社会主义，发泄不满情绪”，“在日记中无灭加入共青团的青年是‘虚伪’、‘拍马屁’的结果”。此话是对个别人不满讲的，不能认为是诬蔑共青团组织。
原定在日记中“颂扬他的特务父亲杨乐均，说他虽然受到人民的管制监督，却依然那么元气淋漓，充满信心”。此话是针对其叔父杨运连讲的，不是针对其父亲杨乐均讲的，杨承源在日记中虽有颂扬其父亲的话，属个人思想认识问题。
原“颂扬其右派分子的叔父杨运连是一个屹立于生活的勇士、英雄、真正的人” ，属个人思想认识问题。
原定“为胡风反革命集团鸣冤翻案，说把胡风定为文化特务是没有根据的”。证据不足，不能认定。
原定“一九六一年三月，由杨发起，由杨的同学二人参加，在武汉同谋策划，办起了手抄地下诗刊“金沙江”。在这个黑诗刊上他们以讽喻和含沙射影的笔法发泄其对社会主义现实不满情绪。该刊共出三期，一九六二年一月被迫停刊。杨曾多次为该刊写反动诗词。属于业余文学爱好，不属地下黑刊物、反动诗稿。
原定“一九六一年组织派杨去唐山学习，带回唐山电厂图纸一套（40余张，内有机密图纸），杨用后私自收藏，未向组织上交。一九六二年秋，杨私自借阅（按规定杨不应借阅，且无借阅手续）5602国防工程现场平面图纸（绝密），放在自己抽屉达半年之久，后经组织追查，杨才交了出来”。是因工作需要借阅图纸，未办手续、长期保存是不对的，属工作中的错误。
根据以上事实，杨承源同志在自己日记中说了一些政治性的错话，工作中也有一定的缺点错误，但未构成犯罪，关押教育释放是错误的，故经研究决定：
对杨承源宣布无罪释放，彻底平反，恢复名誉。
杨承源终于可以像一个普通人一样沐浴在阳光下了。

正是：

戾气剧炎火，天高云雾黑。

当日难言事，清夜月自知。

且看下回。

tuffy05 · 发表于 2010-6-8 15:04:33

第二十七回  小学生风言社员有枪  革委会恶整兄弟无辜
                      重压张彦银悲惨投井  严逼张彦武痛苦摸河

    诗云：
    道听途说信欲狂，千方百计追藏枪。
    绳捆索绑树上吊，管你冤枉不冤枉！

    却说八水绕长安古今闻名，其中的一水—涝河在户县西关蜿蜒流向西北，在流了5、6里之后，从一片村落处缓缓继续向西北流向渭河。这一片村落为三个自然村，他们的名字分别叫：东宁羌、西宁羌、宁羌徙庄。统称宁羌。此处原名“斜里”。相传，此处原有一条斜道，直通县城北门外，于斜道旁侧居人成村，故名“斜里村”。明末《户县志》列有“宁羌团”住斜里村的记载。后因陕南宁羌州（今宁强县）数户迁此落户，取原籍州名改村名为“宁强堡”，也叫“宁强硙”。这里民风淳朴，与世无争，土地肥沃，地址偏僻，在农耕时代，不谛是一个世外桃源。
    1970年，在“一打三反”运动中，这里也发生了一个重大的“追枪”案件，引起严重后果，震动了四乡八村，甚至引起了咸阳地区和省委的关注。
    早在1967年7月，西宁大队第二生产队两个学生不知为了什么，互相骂仗起来。这两个学生一个是社员张彦银的养子张社会，一个是社员张彦武的儿子张继才。骂者无心，听者有意，一个年仅14岁的学生名叫王生礼（化名）的，却听出猫腻，经过臆断分析，竟跑去向大队民兵排长刘鼎城（化名）报告：张彦武家有枪！当时，中央刚刚先后颁布了“七三”、“七二四”布告，要求坚决制止冲击军事机关和打、砸、抢行为，重申不准搞武斗，收缴枪支。张彦武家有枪的消息，自然引起民兵排长的极大重视，但比较怀疑，并未采取措施。
    1968年的“清理阶级队伍”运动开始以后，刘鼎城将此事告诉了大队专政队队长徐宝生（化名），徐宝生经过调查核实，将此事作了否定。
    1970年，“一打三反”运动中，年近25岁的年轻党支部书记、大队革委会主任的刘诗丰（化名），未经调查研究，就向原光明公社革委会主任韩之忠、副主任王炳汶（化名）等人汇报：张彦武有偷盗、私藏短枪的问题。韩之忠、王炳汶对刘诗丰的话偏听偏信，当即指派公社干部严衡得（化名）配合西宁大队刘诗丰等人，搞清张彦武的枪支问题。刘诗丰回队后，亲自叫王生礼写了张彦武有枪的“证明材料”。严衡得通知军民学校，从3月30日到4月3日，把张彦银的养子张社会在这个学校进行隔离审查，其间采取了威逼、恐吓等手段，逼张社会写出了“张彦武有枪”的“证明”。
    4月1日，那公社革委会主任韩之忠、副主任王炳汶、干部严衡得亲赴西宁大队，研究决定搞枪办法、隔离审查张彦武等事项。当天即将张彦银、张彦武兄弟俩分别隔离审查。
    那大队革委主任刘诗丰、大队民兵副连长刘胜淳（化名）等人认为张彦武的胞兄张彦银老实怕事，容易打开缺口，从4月1日到3日，将张彦银连续在学校里隔离审查了三天。
    4月2日，大队革委会一干人研究认为，张彦银的养女陈吉会常去张彦武的家中，必然知道张彦武的枪支问题，于是将这个女孩也进行隔离审查，在审查中，采用斥责、罚站、不准睡觉，用低级下流语言进行辱骂、指明问供等办法，逼迫陈吉会作了多次前后矛盾、漏洞百出的所谓“知道张彦武有枪”的“证明材料”。刘诗丰等人认为矛盾、漏洞太多，竟派大队文书刘屏舜（化名）用了一天多的时间，加工、整理成了一份所谓的“有力证据”。那个女孩陈吉会一直被关到4月13日才放了出来。
    那张彦银当年56岁，解放前拉过长工，为人胆小怕事。在审查中，刘诗丰等以“张彦武已作了交待，说你知道有关枪支的问题”等，进行逼供、诱供，指明问供。逼得张彦银写了“张彦武有一支枪”的证明。谁料，写了这个“证明”后，刘诗丰等又逼着他去与张彦武对质取枪，因夜色太晚未去。4月3日深夜，张彦武以小便为名从隔离处逃出，万般无奈，跳井身亡。
    那张彦武，当年30岁，贫农成分，1947年当过伪便衣队员两个月，后在胡宗南十七师给伪副团长当卫士，曾参加过三青团及一贯道，均为一般成员。1949年12月在四川被解放军解放入伍，1954年回乡参加生产。在审查中，张彦武坚不承认自己有枪。4月10日以后，那张彦银已死，大队革委会一干人仍不提起警惕，反而加大力度，反复给张彦武学习陕西省公安机关军管会1970年3月10日的《关于收缴武器的通告》。14日下午，又对张彦武进行威逼，说：“你考虑！明天就是4 月15日，再不缴枪，法办了你还得交！”张彦武惧于被逮捕关押，当晚深夜从被关的门下钻出逃走。
    4月16日，那张彦武逃到户县甘河公社宋村大队被扣留。闻听此讯，光明公社公安员申吉君（化名）带领西宁大队基干民兵排长刘鼎城等人于下午将张彦武捆绑押回西宁大队，拴在树上示众。晚饭后才松绑，因张彦武仍不承认有枪，被申吉君二次又绑一绳。那大队民兵副连长刘胜淳，在张彦武的胸部、腿部拳打脚踢，还拿来水车铁链要往张彦武的腿上锁，被公社领导王炳汶、公安员申吉君制止。但在公社领导王炳汶、公安员申吉君回公社后，刘诗丰竟私自做主，又给张彦武锁在了腿上，而且高喊：“出了问题我负责！”
    4月19日，刘诗丰主持召开大队干部和积极分子大会，提出：要给张彦武施加压力，进行粗整！”还指示大队革委会委员刘铭宇（化名）召传有关人员开会，做好施加压力的准备。当会，那基干民兵排长刘鼎城的父亲、已54岁的贫农刘宝庵（化名）不知和那张彦武有何过节，主动报名，要绑张彦武。
    4月21日，西宁大队召开了批判张彦武大会，因张彦武在会上仍不承认有私藏枪支问题，刘宝庵等呼喊要绑，并将绳子搭在了张彦武的肩上。刘诗丰便喊：“绑了！绑出问题我负责！这（指张彦武）不老实，就是要粗整哩！”刘宝庵、刘鼎城父子俩等人将张彦武捆绑后，又将张彦武凑拥在事先准备好的铡墩跪上，还在张的脚下垫砖头，在腿弯上压杠子，因不起作用，又取下。刘胜淳、刘宝庵用竹条在张彦武的身上进行抽打。在激烈的逼问下，张彦武承认：“有一支枪，已在三、五、六运动开始后，从炕洞取出，砸成三节，掷到涝河里了。”刘诗丰即派人押上张彦武去涝河捞枪，因张彦武不去，刘宝庵又对张彦武进行了捆绑。刘胜淳竟用另一条绳绑了张彦武的腿，与刘宝庵等人将张彦武倒吊在屋梁上。因怕发生危险，二次换成头朝上吊在梁上。又进行逼问，张彦武作了重复交待。将张放下后，刘诗丰反复追问：“到底老实不老实？！”那张彦武既不回答，也不去河里捞枪，刘诗丰等人又将张拉到大队后院，由刘鼎城动手绑人，刘宝庵上树搭绳，刘胜淳等动手，将张彦武吊在树上，并在张的背部放木墩、压钢板。张彦武乃是凡人肉躯，受刑不过，除重复前边的“交代”外，还立了“保证”，才被从树上放下，用绳拴着到河里捞枪。左捞右捞，始终没有捞上来枪，张上岸后又被刘鼎城捆了一绳。
    4月22日，刘诗丰又在大队办公室主持刘鼎城、刘宝庵、刘胜淳等人审问张彦武的枪支问题。因张彦武仍不承认有枪，刘鼎城、刘宝庵、刘胜淳等人便又将张彦武梱挷，吊在办公室内屋梁上。逼得张彦武大汗淋漓，只得又讲出：将枪埋在家中炕下七、八尺深的地方。刘诗丰带了十几个人去挖，一干人干了几个小时，挖了个底朝天，还是没有找到枪。一干人气得不行，晚饭后又将张彦武绑吊在刘春英家（隔离张彦武的地方）的厅房梁上。那张彦武又交代，他4月14晚逃跑时，从家中将枪取出，带至户县苍游公社槐道村，放到一个地道了。他们才将张彦武放下。
    当晚，张彦武因受刑不过，用裤带勒住脖子自杀，幸亏发现抢救及时未死。
    4月23日，刘诗丰领人去槐道村，把这个村里的地道遍寻，也没有找到枪，下午便到光明公社革委会汇报，那公社领导韩之忠、公安员申吉君协同前往县公安机关要求对张彦武进行依法拘留。当他们将经过汇报后，引起县公安机关军管组及三·五·六办公室领导的警惕，对他们进行了严肃批评。要求立即放出张彦武。那刘诗丰等人心中仍存侥幸，迟迟不肯放人，又将那倒霉鬼张彦武关了半个多月，直至5月12日才放其回家。
    1970年5月17日，对西宁大队办案中发生的严重问题，户县革命委员会《情况反映》第27期以“西宁大队违犯政策、私设公堂、搞逼供信，造成严重恶果”为题，向上级领导及基层单位进行了反映和通报。
5月31日，县革委会党的核心领导小组召开专门会议，研究西宁大队的这个案件。会议作出决定，当日将刘诗丰以事件的主谋人，将刘宝庵、刘鼎城以造成事件的情节严重参与者，进行了依法拘留；对刘胜淳也以严重参与者作结论，决定待后随案一并处理。刘诗丰等人锒铛入狱。
    1970年6月6日，咸阳地区革委会办事组也在《情况简报》第40期以“户县西宁大队私设公堂，刑讯逼供，致死人命”为题，向上级领导机关和所属各县〈市〉等基层单位，进行了通报。
    1970年6月15日，户县公安机关军管组以“关于光明公社西宁大队刑讯逼供的调查报告”为题，就事件的详细过程、造成的后果，对有关当事人的处理情况等，向陕西省革委会政法组作了专题报告。
    1970年11月27日，户县革命委员会党的核心小组，根据11月26日户县公安机关军管组上报的《关于对张彦武私藏枪支问题的调查报告》所提“线索失实，没有证据，没有来源，应予否定”的意见研究决定：
    对张彦武私藏枪支问题予以否定。
    1970年12月8日，户县公安机关军管组，以刘诗丰、刘宝庵、刘鼎城三犯，在拘押期间，能够坦白交待罪行，并深刻检查、认罪态度较好，决定从宽处理，予以教育释放。对张彦银的自杀以：“应由死者负责，刘诗丰等虽有一定责任，但不属逼死，在所谓张彦武私藏枪支问题上，张彦银无罪，不是畏罪自杀。”作了结论。
    但这个事件，并未从此平息。刘诗丰在从宽处理，教育释放后，当即恢复了党籍及大队支部书记和革委会主任职务。按说，他应当吸取教训，认真总结。但他却又和刘宝庵、刘鼎城等人串通一气，以他们因枪支问题隔离审查张氏兄弟、子、侄系经公社批准，发生的问题是工作中的错误，不是报复等为理由，多次申诉反映，认为对他们进行依法拘留是错误的，应该宣布无罪，进行平反，并补偿他们在关押期间的误工损失和释放后的身体恢复、医疗费用。
    此后，西宁大队革委会向上级领导写出要求对刘诗丰等人平反的报告。报告声称：
    对刘诗丰等人的拘留，是用无产阶级专政、专政共产党。
    中共光明公社党委1978年2月13日，向县委写出《关于对刘诗丰等三位同志错拘问题的甄别报告》，报告中竟声称拘留刘诗丰等是：
    对共产党的支部书记进行专政。
    1978年9月26日，中共户县常委会议根据这两个报告，认为：
    1、所谓的张彦武私藏枪支总是线索来源不属刘诗丰所提；
    2、对张彦银等人的隔离审查，是公社决定的；
    3、对张彦武审查中的刑讯逼供，是公社公安员申吉君带头的；
    4、当时在该队驻有军宣队。
    刘诗丰等三人的错误，属于工作方法问题，未构成犯罪，决定撤销县公安机关军管组对刘诗丰等三人拘留教育释放的从宽处理决定，改为判无罪释放。
    户县公安局于1978年2月14日，作出《对刘诗丰等人严重违法乱纪拘留教育释放的平反决定》，宣布对刘诗丰、刘宝庵、刘鼎城三人的拘留由教育释放，进行平反，改为无罪释放。并决定将关押期间的工分问题，由公社研究解决。
    这一惊人的颠倒决定引起死者张彦银的家属及受害者张彦武等的极大愤慨，继续上访上告，除不同意对刘诗丰等三人平反外，要求政府还要追究刘诗丰等人的刑事责任。社会上也出现了：“公安局拘留人是对的，平反也是对的，这种说法，仍然是造反派的口气”及“难道刘诗丰的出身是孤儿，就可有法不依吗？”等种种议论。
    1979年，根据不断有人反映此案颠倒黑白的情况，，户县县委及省、地办案组决定组织力量，对刘诗丰等人严重违法乱纪一案再次进行复查。
    9月3日，省、地驻户办案组、户县“三案”办公室向县委写出《对刘诗丰、刘宝庵、刘鼎城等人严重违法乱纪一案的复查报告》，这个报告就这一案件的责任问题这样写道：

    1、韩之忠、王炳汶，身为公社革委会领导，对刘诗丰的“汇报”，偏听偏信，不向上级汇报、请示，就擅自作主，对几个人批准隔离审查，对审查中发生的严重违法乱纪问题，不闻不问，属于严重的安僚主义。且在造成严重后果，被组织发现进行追查处理中，对刘诗丰等人进行包庇袒护。但在事后能够检查认识，今后应引以为戒。
    2、公社公安员申吉君，身为政法干部，违法乱纪，私自绑人，在一定程度上为刘诗丰等人的私设公堂，刑讯逼供起了极坏的带头作用；公社干部闫恒德，受公社领导指派，参与审查张彦武的所谓枪支问题，对刘诗丰等人的严重违法乱纪错误，听之任之，不向领导反映，助长了刘诗丰等人的错误；在西宁大队住队的解放军干部任志斌，对刘诗丰等人的严重违法乱纪行为，明知不对，有意回避。上述三人，在事件发后，均能检查认识，承认错误。
    3、大队党支书记、革委会主任刘诗丰、制造假案，向公社汇报假情况，私设公堂，大搞刑讯逼供，造成严重后果，是假案的制造者；违法乱纪、私设公堂刑讯逼供的主谋者；专案人员刘鼎城、刘宝庵、刘胜淳，积极参与陷害、捆梆、吊打张彦武，逼死张彦银，手段恶劣、后果严重。是违法乱纪、私设公堂、大搞刑讯逼供的主要打手。除刘胜淳决定待后处理，而至今尚未处理外，刘诗丰、刘鼎城、刘宝庵，均因在依法拘留后，能够坦白认罪，已做了关押教育释放的从宽处理。
    报告提出了处理意见：

    1、建议彻消户县公安局1978年2月14日《关于对刘诗丰等人严重违法乱纪拘留教育释放的平反决定》，维持户县公安机关军管组，1970年12月8日对刘诗丰等三人拘留教育释放的处理决定。但对张彦银的自杀，应改为：与刘诗丰等人的逼供有关，属于因逼致死，给予平反昭雪。
    2、所谓的“张彦武私藏枪支案” 纯属刘诗丰一手策划的一起冤案。该刘又是私设公堂、大搞刑讯逼供的主谋者。刘宝庵、刘鼎城、刘春生三人，积极参与诬陷好人，是私设公堂、大搞刑讯逼供的主要打手。上述四人，在得到从宽处理后，又都进行翻案活动。鉴于原案轻处，打击不力，除对刘诗丰应作党纪处理外，均应承担刑事责任，以平民愤，以正国法。对涉及本案的其它责任轻微者，建议可进行适当的经济制裁。
    3、建议对本案的致死者张彦银、受害者张彦武、陈吉会、张社会、刘爱莲，应宣布昭雪、平反。所造成的身体、经济等损失，应给以适当补偿；对张彦银的尸体，应由西宁大队进行重新安葬；对张彦银的家属，生活中造成困难，由大队给予适当照顾。
    4、光明公社党委及与此案的有关领导，在此案的办理中，存在着严重的官僚主义，在问题的追查中，对刘诗丰的错误多次进行袒护、包庇，在给县委写的甄别平反报告中，观点模糊，提法错误，颠倒了是非，混淆了黑白，造成了极不好的影响，应严肃指出、进行批评，以正党风。
    1979年11月24日，户县公安局上报户县县委，再次作出决定：
    一、所谓的“张彦开偷盗、私藏枪枝问题”是造成解决刘诗丰、刘倮安、刘鼎城等人严重违法乱纪案的前提、关键。早在1970年释放刘诗丰等三人前已经查明并确定属于少年学生之间毫无根据的臆断，应立即宣布公开平反；对因枪支问题被隔离审查、受了逼供、诱供、指明问供、刑讯逼供的张彦银、张彦武、陈吉会、张社会应恢复名誉，赔情道歉；对四人隔离审查期间的工分应予以补记；张彦银被逼供致死，应对其尸体进行安葬，对其家属进行抚恤；对张彦武因严重逼供造成的损失，应进行适当补助。
    二、刘诗丰、刘宝庵、刘鼎城三人，在办理所谓“张彦武偷盗、私藏枪枝”问题中违法乱纪造成严重后果，其错误是极为严重的，鉴于：
    1. 问题发生在林彪、“四人帮”利用文化大革命疯狂破坏社会主义法制的特定历史条件下；
    2. 所谓“张彦武偷盗、私藏枪枝”的线索来源是别人提出的；
    3.对张彦武及其兄、侄四人的隔离审查是经公社研究批准的；
    4.对张彦武的刑讯逼供既有原公社公安员申吉君首先带头,又有驻队解放军任志斌的参与支持;
    5. 张彦银死于隔审期间，诱供、指明问供后果严重，但未发现刑讯逼供。对张彦武的刑讯逼供确很严重，但未造成严重后果。
    故认为：刘诗丰、刘宝庵、刘鼎城三人的严重违法乱纪错误，除为原光明公社的领导干部及驻队军宣队都有一定的关系外，尚未构成犯罪。
    决定：对刘诗丰、刘宝庵、刘鼎城三人原拘留教育释放的结论予以彻消。刘诗丰身为共产党员、党支部书记错误严重，本应给予党纪处分，但因1970年已拘留六个多月，且释放后工作表现尚好，可不再作处理。在办案中犯有严重违法乱纪错误的刘诗丰、刘宝庵、刘鼎城、刘胜淳等人，均应检讨认识错误，记取教训，并向张彦武、张彦银的家属进行赔情道歉，取得谅解。
    缠绕西宁大队多年的这一案件终于烟消尘灭，翻开了历史的另一页。那刘诗丰在改革开放之后，积极投身到市场大潮中，终于成为一个远近闻名的企业家，此是后话不提。

    正是：
    “革命”行动追藏枪，胡行乱来真荒唐。
    草菅人命全不顾，却也锒铛入班房。
    且看下回。

tuffy05 · 发表于 2010-6-8 15:15:38

第二十八回  地主子弟屡受挫折  青年学子愤作晦诗
   文字成狱作者罹祸  词句织罪佑民受死

    诗云：
    文字成狱清惨烈，谁知文革最极端。
    片言只字皆成罪，罗织构陷惊人寰。

    却说1970年5月11日上午，陕西省户县东关体育场内人头躜动，密压压挤满了5万多人，他们都是公社、大队通知来参加公判大会的群众。台上五花大绑着4名面无人色的死刑犯人，还有15 名犯人低头陪着听取宣判。
    这4名死刑犯分别是现行反革命犯韩佑民、反革命犯刘亦敏、反革民杀人犯蒋旺汉、破坏社会之案的现行反革命犯张文治。
    死刑犯中那个娃娃脸还未变过的23岁年轻人，就是韩佑民。
    台下的群众个个满面严肃，鸦雀无声地听那令人几乎闭气的的宣判词，韩佑民的“罪行”十分严重：
    罪犯韩佑民一贯坚持地主阶级反动立场，一九六九年十月以来，大量书写反革命诗词，烧毁雄文四卷，记录我共产党员、革命干部、贫下中农名单，并备有斧头一把，伺机进行阶级报复，妄图变天。更为恶劣的是，正当宣传贯彻毛主席亲自批示“照办”的三个文件之际，反革命气焰十分嚣张，于一九七二年二月二十日晚竟敢在大队办公室门前张贴反革命诗词，恶毒地攻击我党和社会主义制度，为刘贼鸣冤叫屈。韩犯作案后，携带《中国地图》畏罪潜逃，妄图投靠苏修，被广大革命群众捉拿归案，当即查获大量反革命罪证，关押期间，态度顽劣。
    综上所述，罪犯韩佑民思想极端反动，反革命气焰极为嚣张，罪恶严重，民愤极大，实属反动透顶的现行反革命分子。西户社区-西户区: l% _* M: n, }5 c
    为了落实战备，巩固国防，加强无产阶级专政，保卫无产阶级文化大革命伟大成果，遵照毛主席亲自批示“照办”的“中共中央关于打击反革命破坏活动的指示”精神和广大革命群众的强烈要求，故对现行反革命犯韩佑民依法判处死刑，立即执行。
    韩佑民又叫韩凤鸣，是陕西省户县大王公社吴南大队第二生产队人，案发时只有20岁。韩佑民生在新社会，但不幸却生在一个地主成分的家中，他的父亲韩正坤据说是地主家庭重要成员，把他从小送给其弟养活，他弟韩正祥家也是地主成分，本人还是地主分子。不管有没有享受过剥削的奢侈生活，他是一生下来就在被人看不起、被人白眼下长大的。
    韩佑民1957年在本村上小学，1968年8月由户县6中（坳河中学）毕业后就回家当了农民。由于家里无处住，就经常到到牙道大队他姐家去住。9月，为解决困境，他姐托亲戚让他到新疆农七师一个农场找事，去了10天，无果而返。由于家里是地主成分，处处被人歧视，好不容易定上了一个媳妇，因一个大队干部说他偷过人家自行车，婚事就给吹了，这给他内心非常大的打击，思想很想不通，对大队一些干部非常不满意。他恨自己生在地主家里，也对养父非常不满，成天闹意见，终于分了家，他一人单过。但分家并没有给他带来命运的改变，政治上仍然遭人歧视，经济上更加困难。1970年2月，刚过了年，县上承担修0702工程，大队通知他去替换别人，他不愿去。20日，大队干部给他说如他不去工地，就不给他分粮食，韩佑民内心的压抑着的不满情绪一下子爆发了出来。当天（农历正月十五日）晚上，就悄悄在大队办公室门口贴上了6首诗。

    第一首：
    苍松
    凄凄仲冬苍松艳，
    瀛浒巨石姿不悛。
    庶眇於菟踞胫边，
    某首顿觉戋箨弹。
    第一首诗，韩佑民后来在监狱中作的注解和解释是这样的：
    注解：
    於菟——（乌兔），老虎的别名；
    萚——（音tuo）草木皮叶落地为萚；
    仲冬——指冬季的仲凄；
    不悛——不改的意思；
    眇——瞎了一只眼看不见的意思；
    庶——众多，庶人；
    解释：
    在严寒酷冷的深冬，苍松依然清翠鲜艳。大海边的巨石，任凭暴风巨浪的打击，姿态始终不改变。许多一只眼的老虎，盘踞在我的腿旁边，而我仅感到好像头上被一个小树叶打了一下。意思是没有什么了不起。

    第二首：
    左派
    左派樘悬爱民牌，
    朱箧缁呈产怪哉。
    獒不食骼主抛隽，
    庭庐舞歌奸污媛。
    第2首注解：
    樘（音tang）——门框、窗框。
    朱箧（音qie）——红色的小匣。
    缁(音zi)——黑色。
    呈——上报的材料。
    怪哉——指一种虫，怨气所生。
    獒——恶狗。
    骼——骨头。
    媛——别人的女儿。
    解释：
    左派门上高挂着爱民招牌，红匣子藏着黑呈子冤枉人。恶狗不啃骨头，主子抛给肥肉，整天喝喝跳跳，乱搞男女关系。

    第三首：
       九洲
    社稷栋梁鳒鱼头，
    轩辕颋胄耕田牛，
    娄罗喙痒吞牛肉，
    曷谮太牢窃食豆！
    第三首注解：
    鳒（音jian）——两眼都在左侧的比目鱼。
    轩辕——指皇帝。
    颋（音ting）——正直的意思。:
    胄(音zhou)——子孙、后嗣。
    喙（音hui）——鸟尖长的嘴。
    曷（音he）——为什么的意思。
    太牢——天子用牛祭神谓之太牢。
    解释：国家用的所谓人才都像比目鱼一样，两只眼睛都长在左边，汉人祖先正直的后代被压迫为耕田的牛。左派的部下口馋了要吃牛肉，何必要反诬牛偷吃了豆子呢？

    第四首：
         破鞋
    桑梓官室眇破鞋，
    暨豕发情有何异。
    躯贲绫罗朝骛外，
    幕皈左趾衣男屣。
    第四首注解：
    桑梓——指本村乡土。
    官室——指大队办公室。
    暨豕——和猪一样。
    躯贲——躯，身体；贲，打扮。意指打扮。
    朝骛外——早上在外乱跑。
    幕皈——晚上归来。
    屣——拖鞋。
    注释：家乡当官的一只眼的“破鞋”女人，和猪跑圈一样，清晨打扮好在外边乱跑，晚上归来左脚穿着男人的拖鞋。

    第五首：
    贵雨
    桃树开花欲结果，
    春雷轰响贵雨零。
    俄邦昱诒中广袤，
    楚囚鹄诛雪深恸。
    第五首注解：
    昱诒（音yuyi）——光明来到的意思。
    广袤（音mao）——系指东南西北广大地方。
    楚囚鹄（音gu）诛——指被专政的对象
    恸（音tong）——是极其悲痛的意思。
    注释：桃树开了花将要结果，苏联反对中国的战争已经打起来了，俄国的光明就要传到整个中国，我们这些受难的人就要起来报仇了。

    第六首：
    无题
    执戟皮匠戈换韦，
    路上行走人靠右，
    没眼虫行眠无目，
    户下有口祛水流。
    第六首注释：是“韩佑民启”四个字。
    韩佑民在贴下那6首诗后，自知没有什么好的后果，便在农历正月十五深夜逃到渭沣公社定五大队亲戚家躲避，第二天晚上又到苍游公社牙道大队他姐家，在红芋窖里睡了一天，又到定舟村躲避。3月2日被亲属和红卫兵捉了起来，县公安机关军管组又从他家和他身上搜出了十来首诗。

    第一首：
    去京有感
    孟冬下浣臻北京，
    睹聆攸务灵台恸。
    诚非鸳鸯宵姘居，
    离其临盆产闺中。
    子问渠母奚居翁，
    腮腆颌缄无以应。
    圣上歌下阅垓儒，
    盍知羞兮倨为荣。
    这是从韩佑民身上搜到的。后来韩佑民在狱中这样解释：是1969年写的。回忆1966年冬天第一个月的下旬去北京串联，耳闻目睹的一切事情令人痛心，明明不是夫妻的男女却通夜睡在一起，大姑娘把娃生在了自己家中，孩子问其母父亲在那里，他母亲红着脸闭口无言，真是不知羞耻反以为荣。

    第二首：
    无题9
    运河永水民血牟
    长城墉埵混骨肮。
    随仕秦王羞千秋，
    忮民益邦情可宥。
        这也是从韩佑民身上搜到的。本人解释：运河的水是百姓的血提炼的，长城是人民的骨头和关节堆成的。隋炀帝和秦始皇因此要遗羞万年，但虽然害了人民，却有利国家，还情有可原。讽刺毛主席害了人民，还不如隋炀帝、秦始皇。

    第三首：
    七月三十
    七月晦宵瞻碧天，
    牛郎织女忾河汉。
    低头粹惟余深冤，
    零啼渐死梓里官。
    这也是在他身上搜到的。本人解释：七月三十日晚上自己仰看着天空，牛郎织女隔天河埋怨天上的婚姻制度，低头想起自己的婚约解除的冤屈，我留下的眼泪和鼻涕要淹死家乡当官的。

    第四首：
    无题
    凤翱中暗镝，
    凰欲见仳离。
    本是同图腾，
    叩问一何急。
    也是从其身上搜出。本人解释：我道德上中了暗箭，未婚妻你要和我退婚。本来都是地、富出身，请问你为何来得这样厉害？这样急？

    第五首：
    无题
    吾望中暗镝，
    君欲见仳离，
    本是同楚囚，
    叩问一何厉。
    也是从其身上搜出。是上一首的修改稿。

    第六首：
    无题
    佑民受教廿三秋，
    日日三省悫前行。
    道德礼意铭灵台，
    图腾见缁志旌峰。
    孰蜮盗车患贻某，
    迫牢昼训夜刑镣。
    若缕首级那阴空，
    空留双眼眈冤明。
    也是从其身上搜出。据其交待，和下一首的意思是一样的。

    第七首：
    无题
    桑菊受教二十年，
    道德礼意铭心间。
    吾日深省慎前进，
    计渡日月苦经营。
    孰蜮盗车患贻某，
    迫牢昼训夜刑镣。
    忍辱瀛屈藏郁忿，
    属镂溅血身先死，
    空留双眼眈冤明。
    古载官训李兆亭，
    哈哈哈哈今孽情，
    生为人杰死为雄，
    凛冽高昂比苍松。
    这是韩佑民写在刊物《文学》33面的诗。本人解释：我受20多年教育，是三岁到韩正祥家，自己本谨慎往前走，道德礼仪都知道。别人偷车，赖在自己身上，到牢房受屈、受刑。自己死了，把两只眼睛留下，看着把冤明。李兆亭是戏剧“女驸马”的受屈盗贼，我引用他来比我。

    第八首
    无题
    仲冬石破苍松笑，
    银冰复瀛鱼畅游，
    群狼犬坐足四方，
    我首顿觉树叶碰。
    这是写在韩佑民家中一本刊物《散文选》封底背面的诗。本人解释：第一句，把各大运动比就恶风暴雨，苍松比作地、富；第二句，银冰是很白的冰，覆盖着海，但鱼长游；社会黑暗，把地、富比作鱼；第三句，把贫下中农、革命干部比作狼，在自己的周围；我的头感觉象小树叶碰，自己对社会制度不满。

    第九首：
    无题
    娄罗京京撒九州，
    煤山经布轩辕子。
    楚囚忾截桑梓官，
    复仇泪下腹中空。打造户县第一门户社区,让畅通的网络促进户县发展1 n9 s) `' N" }9 C- y0 h. x
    这是写在《散文选》120面上的诗。本人解释：着首诗“娄罗”指革命群众，遍布中国；下来“煤山”指人的绝路；“轩辕”指地、富，为地、富鸣冤；“楚囚”还是指的地、富，受到压迫；“忾截桑梓官”，非常气愤乡村当官的象贼寇，复仇的眼泪没有流完，野心勃勃，但肚子却空着。

    第十首：
    无题 |
    腊月十九早开会，
    五爸赶去也参加
    会议本是斗争会，
    我家成分是地主。
    五爸也是难逃走，
    可怜五爸在场中。
    儿子难受没出言，
    会议快到落场中，
    只剩五爸会当中，
    儿子难受没去看。
    这是韩佑民写在《文学》41面的诗。据韩后来交代，是1961年其五爸被逮捕后在当年10月写的，为其五爸叫屈。

    第十一首：
    无题
    猛往西边一张望，
    只见黄狗扑会场。
    儿子心中就吃力，
    加上反贼再一广。
    五爸必然有灾难，
    儿子大哭回家转。
    众人跑出北门外，
    只见五爸到庙前。
    这是韩佑民写在《文学》42面的诗。据韩后来交待：这是在1969年10月其养父韩正祥被批斗、逮捕后写的。把群众比作狗咬，一下围在身边，“黄狗”指的是干部、群众、公安人员。“反贼”意即贼寇，指的是干部；“再一广”指是很多。

    第十二首：
    苏联
    山穷水尽疑无路，
    柳暗花明又一村。
    这两句韩佑民写在《文学》126面。据其后来在狱中交待：“山穷水尽”比喻中国；“柳暗花明”比喻苏联。意思苏联要来，中国要完。
    另有“置于死地而后生”的一句话韩佑民写在《文学》127面。据其交待是说你看地主快死了，但死而后生，又会发芽生长。

    第十三首：
    旅行观
    佑民乘舆飞箭遄，
    迎墉稍盼嘉峪关。
    两亭百引入云天，
    没有农人讵卓艳。
    本人解释是他1968年去嘉峪关是所写，最后一句是说：没有农民怎么有这么高、这么显艳的亭子？
还有几首诗，如“云雾沉沉将零雨”是思念其未婚妻，每一句前用未婚妻名字中的一个字。另一首“妈死了以后”写的是梦见其母。
    我们可以看到，韩佑民并没有多么高的文学天才，他那晦涩难动的句子，只是从字典上搜刮拼凑而成，在政治上也没有太过分的想法，虽然不能说他的诗没有错误，但他只是因为对本大队干部不满，自己的苦恼、怨愤无处述说而一时偏激而已，本不必大惊小怪，但在那特殊的年月，韩佑民给大队办公室门口贴诗的举动却引起了极大的震动，公安机关军管会如临大敌，把此事作为“阶级斗争”的重大事件来抓。
更重要的是，公安机关军管会在搜查韩佑民家的时候，从其炕洞里发现了一本已烧残了的《毛泽东选集》四卷，这在当时更是一桩了不得的罪行。公安机关军管会还发现在一个本子的18页上，写有十几个大队干部的名单，还发现他身上带有一本地图，引起了极大怀疑。当严行询问韩佑民的时候，韩佑民在求生欲的驱使下，坦承烧毛选是因自己家是地主，学的再好也没用，在农村贫下中农有的没念过书的人能当兵、当工人，自己不得去，自己念四卷也不得到工厂去，不能当兵，所以烧了；记十几个干部名单是想杀干部，问凶器是什么，答是家里他学木匠用的斧子；带地图是想偷越国境，投靠苏修等。宣判书说韩佑民“关押期间，态度顽劣”，其实并非如此，他在审讯人员一再地讲述“坦白从宽，抗拒从严”的引导下，把自己的“罪行”尽量上纲上线，以祈求从轻处理，如他说：
    对毛主席犯下了滔天罪行，烧毛主席四卷，图谋杀害干部。苏修背弃了列宁，跟帝国主义跑，可是自己想变天，做地主阶级的继承人，欢迎苏修到来，思想极端反动，为地主富农鸣冤叫屈，现在自己要好好接受改造。
    但是，口供、证据齐全，在当时严酷的政治形势下，韩佑民已没有活着的可能。

    正是：
    仓颉作书行文字，凄风苦雨鬼夜哭。
    文人头上高悬剑，聪明为何不糊涂？
    且看下回。

tuffy05 · 发表于 2010-6-9 14:44:10

二十九回  青年从军是抗日壮士  建国归家成阶级敌人
                  日记翻出乃变天罪证  诗句查出系送死绳索

    十年苦辛成牢罗，功罪却待谁评说？
    战场未死日寇手，抱恨终天错错错！

    上会说到1970年5月11日上午，陕西省户县东关体育场内人头躜动，密压压挤满了5万多人，参加公捕公判大会。那台上被绳捆索绑的四个面无人色的死刑犯，除上回说的韩佑民外，还有一个老头。台下鸦雀无声的千万群众听着判决词。这个老头罪恶极大：
    罪犯刘亦敏，思想极端反动，解放前后，一贯坚持与我党和人民为敌。一九五二年起至一九六四年间，曾因煽动、挑拨群众，为堵洪水与乡、村干部打架；配合蒋匪、苏修造谣破坏；攻击、仇视社会主义制度，破坏征兵工作，聚众赌博等罪先后经原户县公安局、户县人民法院三次依法判处管制六年。对此，刘犯心怀敌意，进而大量书写反动诗文，更加恶毒地攻击中国共产党，攻击社会主义制度和党的各项方针政策；反对无产阶级专政；仇视贫下中农；长期保存任敌军营长时的照片，妄图变天。一九六七年秋季种麦时，借机毒打曾斗争过他的贫农社员，实行阶级报复。一九七○年二月十七日，刘犯借劳动之机，大肆吹捧美帝、苏修，公开破坏战备。上列罪恶，经查证据确凿。
    从判决书来看，刘亦敏解放前就与人民为敌，历任敌军连长、营长、少校团长付等伪职，我们不妨沿着他的人生轨迹，去看看他在解放前的罪恶。
    刘亦敏1914年出生于户县赵王镇东堡，1938年，在国民党办的中央陆军军官学校第二总队第十五期步兵科学习，1939年冬在王曲毕业。在这期间，集体加入了国民党。 1940年春，26岁的刘亦敏被分配到国民党28师83团当少尉见习。秋季，任少尉排长，队伍活动与陕北中部宜君、宜川一带，防守碉堡，轮流训练。1942年，在28师83团3营6连当了2年中尉排长，队伍驻守在朝邑、平民县一带，任务是保卫固守黄河，防止日本侵略军西渡。
    1943年，刘亦敏当上了2营4连上尉连长，队伍集结陕西合阳整训。1945年6月，队伍开往河南省卢氏县、南阳内乡等抗日前线，在6月中旬，在内乡西峡口地区与日本侵略军发生了10多天的激烈战斗。这就是有名的西峡之战。
    1945年3月，日军中国派遣军为攻占老河口航空基地，遏制中、美空军对华北、华中主要交通干线的袭击，确保运输安全，令第12集团军司令官内山英太郎指挥3个师、1个骑兵旅、1个支队，由河南鲁山、舞阳、沙河店等地向西进攻，企图以急袭战法迅速攻占西峡、老河口一线。
    国民政府军事委员会令第五战区司令长官刘峙指挥3个集团军（共8个军20个师），以2个军于河南泌阳至方城地区进行抵抗，另以主力确保南阳东南和鄂北地区；第一战区代司令长官胡宗南指挥2个集团军另2个军（共10个军25个师）于南召、李青店之线及纵深地区阻击日军；中、美部分空军支援作战。　
    却说豫西方面的西峡口之战打得十分激烈。向西峡口方向进攻的日军，是此次作战中日军最强的一路——坦克第3师团主力和第110师团主力。日军以坦克开道，步兵炮兵蜂涌跟进，沿着南阳至西安的豫陕公路，在丛山峻岭之中的狭窄公路上拼命突进。3月28日，坦克第3师团的先头部队抵达西峡口镇南约一公里处。
    守卫西峡口的是吴绍周第85军之23师和暂55师。
    日军坦克部队和第110师团之139联队，猛攻一天一夜。占领了西峡口镇区，接着，马不停蹄地沿着狭窄的豫陕公路继续西进。4月5日，先头部队到达重阳店，并向守军发动进攻，此时，以王仲廉第31集图军为骨干的中国军队，正按计划向西峡口至重阳店之间的公路两侧山地运动，刘亦敏就在急速运动中的第90军王应尊第28师部队中。

    4月4日，第85军廖运周第110师奉命赶到西峡口至重阳店之间的丁河店，在公路北侧占领阵地。同日，豫省保安第2团亦奉命抵达丁河店公路南侧。
    翌日凌晨四点钟，公路南北两俯的中国军队同时发动反攻。顿时，山谷中炮声隆隆，喊杀声震天，丁河店在猛烈炮火中顿时火光冲天。
    中国军队经一天半激战，夺取丁河店。接着又将丁河店东约八里的奎文关之敌数百名，尽行歼灭，击毁敌坦克数辆，攻占了奎文关，还将西峡口至重阳店之敌，拦腰斩断。重阳店之敌顿成瓮中之鳖。
中国军队向重阳店的敌第110师团之139联队和坦克师团一部进行反攻，将其全歼。 | 西户区 | 西户网 | 西安西户区 | 聚焦本土资讯 | 体恤百姓生活户县第一互动媒体) p( p4 u! }  L+ E/ a8 J2 j- T. S
    中国军队以约十数个师的优势兵力，对西峡口之敌形成包围态势。廖运周第110师和刘亦敏所在的王应尊第28师两精锐部队，向西峡口镇发起反攻。
    日军一再增加兵力，死守西峡重地，双方成胶着状态。两军咫尺相对，寸步不让，连日争夺攻战。中、美空军也频繁出动飞机，对日军进行轰炸扫射。真是狭路相逢，誓死不让。直至8月中旬，日军从房顶上撅起白布片为止，峡谷之中激烈的枪炮声才停息下来。西户区,西安西户区,户县,户县论坛,户县社区,户县新闻,户县门户,户县教育,西户公交,户县网/ d- j$ [2 g$ ?+ {5 I8 U
    在西峡口战役中，中国军队诱敌进入预伏圈内，聚歼日寇第三纵队，击毙纵队司令，取得西峡口大捷。粉碎了日寇扫荡豫西、占领商县，威胁西安之阴谋。
    担任反攻任务的第28师是中国精锐部队，师长为王应尊中将， 1949年任西安绥靖公署干训团学生总队总队长，同年12月27日在四川新津投诚。
    西峡大战时，刘亦敏即在王应尊中将麾下，参加了西峡大反攻，作为连长，他身先士卒，英勇杀敌。战斗中不幸左腿负伤，被辗转运送到周至县后方医院治疗。其后就是日本投降，三年解放战争开始。养好伤后，身为军人的他，其行动脚印是随着部队的行动而行动。和解放军作战，一路溃败。1950年1月初，国民党28师溃军在四川大邑县附近山地，向西康逃窜的途中交械投诚，刘亦敏没有按照解放军的安排，被遣返回家。其后，刘亦敏的老上司王应尊历任解放军西南军区高参，民革四川省委副主委，四川省政协常委，全国政协委员，民革中央委员。而刘亦敏作为中下级军官却一步一步走上了悲惨的境地。
    可以看到，从1938年起到1945年8月日本投降，刘亦敏一直是一位抗日战士，在对日本的侵略面前，也有民族的大义和气节，在战斗中负伤，就是他英勇杀敌的明证。其后，由于众所周知的原因，他所在的阵营被共产党领导的中国人民解放军所击败，但说他“思想极端反动，解放前后，一贯坚持与我党和人民为敌”实乃是历史的误会。
    对于抗日战争，国人除了知道有一个南京大屠杀之外，恐怕就只剩下平型关大捷、地道战、地雷战、铁道游击队什么的，台儿庄大捷也只是近几年通过电影才知道，更不用说什么淞沪抗战，徐州会战了，抗日战争最后一场胜利——西峡之战更是没有人知道了。在监狱中，刘亦敏曾两次交待过参加过抗日战争这一历史，并提供过许多证人，但在当时的政治气氛下，没有人能听得进去，只看到他的“罪恶”。
    刘亦敏的历史远非无过，他在人生的历程中曾有过许多机会和机遇，但他都错过了，如他在陕北宜君时，完全可以脱离国民东部队，加入红军，但他没有；后来在四川投诚，人民解放军已将他留在部队，要送他到重庆学习，他却自动放弃，觉得已在外十来年了，急切地想回到家，这就铸成了大错。
    刘亦敏回家之后不久，就遇上镇反运动。在胆战心惊地度过大镇压后，在1952年元月因历史身份被依法管制1年6个月。到了1958年，又在3月28日以反革命罪被判处管制两年。
    刘亦敏1950年回家时，才36岁，正是年富身强之时，也想在新中国施展抱负，为国报效，但他没有想到的是回到家中，自己即被划入“敌人”行列，而且从此再也不得翻身。此后政治运动不断，每次运动来时，他都是“活靶子”，反复进行批判斗争，人们都远离了他。他没有朋友，甚至亲人们也都与他保持距离，他没有可以在一起说话的人，孤寂、委屈占据了他的心灵，他无法排解，只能以只言片语在日记中倾诉，但仅是心灵的倾诉却成了他必死的“罪状”。
    他1956年3月19日在日记中写到：
    今晚带着我的书面材料，到乡政府去开会，听候评审及面对面的斗争。
    他在1956年4月11日写到：
    人情冷暖，只有锦上添花的小人，没有雪里送炭的君子，世态淡凉，多着落井投石的匹夫，鲜见患难与共的朋友。
    好不容易渡过了三年困难，还是饥荒遍地，社会主义教育运动又大规模而来。生活的困难，加上政治上的压力，也株连到家庭，刘亦敏的妻子在人面前抬不起头来，在家就忍不住把一切委屈和痛苦撒在刘亦敏头上。刘亦敏无处诉说，只能在日记中发泄。
    1963年9月19 日，刘亦敏在日记写到：
    不贤惠的女人，说话常刺激你的心头，无形中要令你生一顿气，你要不忍耐，就的争吵打架，又惹人笑。7 F' ~' J3 b3 v$ s
    你志气，你刚强，你的肚子受饥荒，得过且过，没急没忙，日头下去还有月亮。
    这条日记本是记得是在家中受到委屈，但后来被看作是他一贯反对毛主席，攻击毛主席的铁证，当时人们都把毛主席比做太阳，他却说“日头下去还有月亮”，这不是还想叫蒋介石回来吗？
    9月22日，刘亦敏记道：
    昨夜开社员会，不但不叫地主、富农和反革命分子去参加，连他家庭的成员都不能参加。
    1963年9月27日，他记了这样一段话：
    今晚召开群众大会，我又被抛弃在会场之外，家庭女人又不谅解你，说话刺激你的心坎。如此情况，我怎能忍受的下去，但受不下去，又该怎样？只得硬着头皮忍受。看着都是人，作的是鬼事，如此鬼世事，看你搞啥鬼。
    要认清人，什么人也不能相信，在此次整风时期。一举一动，都得留神注意，甚至有时连最知已的朋友，甚至是自己的女人，他也会出卖你。
    1963年9月28日，他记道：
    ……上午抬某某的母亲到坎里去安葬，我又这样“你今死去我抬你，他年台我知是谁”的感觉。
    今天下午又开什么贫农会，上政治课灌洋米汤。
    公说公有理，婆说婆有理，我辈是媳妇，岂容你插嘴。
    9月29日，他记道：
    这次社会主义教育运动，据宣布要三个月90天时间，以每10天为一关，就得过9个关，从工作队来村的那一天起，今天刚好是10天，在这10天中，给“四类分子”上了一堂特别课，我写了一份材料，这第一关就算渡过去了，但我却被挂了号，提了名。以后的8关，不知如何才能混过？……
    张说张公道，王说王公道，公道不公道，只有天知道。
    刘亦敏陆续记道：
    朱门酒肉臭，路有饿死骨，有的新粮接不上，少数还吃老陈谷。
    社教工作队到村后，我想运动一来，就找我谈话写材料，运动后期，开展对敌斗争就是咱。
    要认清这个社会，从今日起要装瞎子、装聋子。
    睁开眼看现在是什么社会，问问良心，在目前都做了那些事情。
    人是衣裳，马凭鞍蹬，狗咬穿烂的，人甜有钱的，世事世事，原世事，自古由至今，俗理相同。
    是谁在那里扬眉吐气，兴妖作怪，咦，原来是你，是谁那个在这儿愁眉苦脸，低头吁气，啊，的确是我。
    社会向戏场，戏场向社会，粉墨扮演尽，明角摇旗呐喊是我辈。
    面皮略相似，内心花样多，打的忠信旗号，作的盗娼事情。
    受人知者分人优、受人患者急人难、富贵报人以财、贫贱报人民义。
    引领壹故友，只候不见来，处日如过岁，愁苦两逼我。
    有恶到头终有报，只争来早与来迟。
    一个人的思想，若离开现实，则是虚无飘渺，空中楼阁，事业绝不会有所成就。
    刘亦敏在严厉管制中，内心深处“在旧社会，我当连长时，还打过日本鬼子，有功今日为啥不提？却给我戴上反革命大帽”，于是写下了下面一句话：
    十年飘游生涯，备尝苦辛酸辣，换来反革命大帽，过去勤劳休夸。
    鬓发斑白，雄心壮志冰消，满腔心事，从此抱恨终天。
    他的日记被搜出，日记中的内容被归纳为：“恶毒攻击我们伟大领袖和伟大的中国共产党，攻击社会主义制度和党的各项政策，反对无产阶级专政，仇视贫下中农，吹捧蒋贼，留恋旧社会妄想变天”。1964年4月28日，刘亦敏以反革命造谣罪再次被判处管制二年六个月。
    文化大革命开始后，刘亦敏彻底陷入灭顶之灾，1967年家被红卫兵查抄，搜出在国民党部队中当年在伪军任要职时代戴有军衔的照片四张，被认为是：“企图翻天，妄想蒋贼回来以资身份证明”。
    1969年5月刘亦敏被带走参加专案学习班，他甚至感到轻松和一丝欣喜，由衷地相信，只要他低头认罪，人民是会给他出路的，他写道：
    我万没有想到，我是55岁的人了，而有机会再当一次学生，这是很难得的快事。当我背着行李，步入学校大门时，伟大的领袖，敬爱的毛主席像好像在微笑着向我召唤。整齐的房子，青绿的树木，清洁的小道，郁郁的花香，献给我一个轻松愉快重新学习的印象。我身上的汗消失了，顿觉的我年轻了许多。……我自己应从灵魂深处，对自己的丑恶历史及犯下的滔天罪行，做一次脱胎换骨的交代……
    但无论在以后的交代中，他如何对自己的“罪行”上纲上线，他仍然逃不脱上帝对他的安排，他再也没能回到他那赵王镇的破家。
    随着“一打三反”运动的广泛开展，刘亦敏恰好成了这次运动的最典型的“活靶子”。
    除了上面说的“罪行”外，刘亦敏新的“罪行”是破坏战备，散布战争恐惧论：
    在1970年2月17日刘犯和十多名社员在本队小湾地挖尖草劳动休息时，公开讲：“美帝苏修有航空母舰，上边能装几十架飞机，大飞机能装很多小飞机，小飞机油完了，大飞机还可以给添油”。咱们中国没有，完毕打起仗来，咱们的武器没有他们的好，现在苏修把日本收买了，把什么岛都还了日本，美帝苏修把兵力大量运往这个岛和台湾，准备侵略我们中国。
    刘亦敏另一项严重“罪行”是打骂贫下中农，实行阶级报复： _
    1967年秋季种地组长，老贫农张忠海（曾给刘犯家看守过坟）对刘犯布置劳动任务时说：你吃罢早饭卸犁再套耙，而刘犯气愤地说：“人家能歇我不能歇，你派活不公，光把我整的扎”。并穷凶极恶地用烟锅毒打张忠海（因为张过去领导群众斗过刘犯），将烟锅都打掉还不罢休。
    刘亦敏还有一项罪行是“贯性赌博，破坏社会治安秩序”：
    无产阶级文化大革命中广大革命群众虽对这个老牌反革命分子刘亦敏进行了多次批判斗争，但刘犯不思悔改，在1967、1968年两年还多次进行赌博二十余次，破坏社会治安秩序。
    刘亦敏的生命即将终结，他得到最严厉的判决：
    罪犯刘亦敏，思想十分反动，二十年来一直坚持反动立场，解放后，虽经我人民政府三次依法惩罚，毫无改恶从善之意，确属一个死心塌地，决心与人民为敌到底的反革命分子。为了巩固无产阶级专政，震慑阶级敌人，打击反革命嚣张气焰，不杀不足以平民愤。根据党的政策，结合广大革命群众的强烈要求，依法判处反革命犯刘亦敏死刑，立即执行。
    刘亦敏没有死在抗日战场上日本鬼子的枪下，反倒死于自己同胞之手。可以说是一个军人最可悲的下场

    正是：
    也曾抗日受辛劳，十年风雨实难逃。
    时势难料命多舛，终至一息化冰消。
    且看下回

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