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方影竹:我整理的一点“太子”们日记和作文

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发表于 2017-9-18 09:32:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
方影竹:新“文革”起步重庆 薄熙来夺权先声
方影竹:新“文革”起步重庆 薄熙来夺权先声
在太子党中,薄熙来素以大刀阔斧见称。果不其然,他借中共“围绕庆祝新中国成立60周年深入开展群众性爱国主义教育活动”的东风,燃起一把火——在重庆推出唱红歌、读经典、讲故事的运动,其当头炮是“唱红歌”。薄熙来亲自推荐首批45首经典歌曲,组织“颂歌献给亲爱的党”市直机关迎“七一”歌咏会,手笔之大,可与毛贼洞的“学雷锋”、江贼民的“保先”运动相媲美。但也出现不同凡响处。已往的运动是“上呼下应”,今次是重庆点火在先,中共中央宣传部急起“响应”。中宣部部长刘云山以书面批示表态” :“重庆开展唱红歌活动对于提振人民群众士气、进行革命传统教育、弘扬先进文化都有深远意义。”与此同时,中宣部将薄熙来的45首红歌扩展为百首红歌,让其他各地诸侯效仿。
还有一点值得注意。在重庆的官方文件中有这样一句话:“中央政治局委员、市委书记薄熙来同志是三大活动的总策划、总导演。从唱红歌到读经典、再到讲故事,大到三大活动的创意,小至具体活动的方案,薄熙来同志都亲自谋划、亲自审改。”这种口气,同“文革”中“无产阶级文化大革命是伟大领袖毛贼洞亲自发动和具体指挥的”,以及后来“小平同志是改革工作的总设计师”之类的神化手段,有何两样!
中共“十八大”前夜,太子党的大师兄薄熙来亲自点燃“重庆文化大革命之火”,意欲烧毁胡温设计的继承人宝座,跻身金字塔尖,已是路人皆知的事情了。
“唱红歌”的目的在于唤醒人们的“红色记忆”,这首先在笔者身上证明是很灵验的。不仅在我脑际回响起“河深海身不如共惨党的恩情深,爹亲娘亲不如毛贼洞亲”之类歌声,也回想起我同这批太子党的童年打了七年交道的个人经历。1962年暑假我到北京十一学校教书,这是一座中央军委办的寄宿学校,朱德元帅、叶剑英元帅、肖华上将一类人物的子女,才能进来。我四年时间当他们的英语老师,三年时间目睹(包括身受)他们带着“红卫兵”袖章当“联动”串联全国,草菅人命,以及终未摆脱上山下乡命运的全过程。老师们对于这批高干子弟的特权思想有深切的认识,“文革”中整理出一份出自“太子”们日记和作文中的材料,足以反映他们13岁到15岁这一年龄段的思想状况。限于篇幅,这里摘录二十条,都是我在别处未曾引用过的。

一、干部子弟自然高人一等,不管怎么说,不入团,不入党,将来政权还得掌握在我们干部子弟手里。
二、我们是革干子女,吃好点,穿好点,没什么。老子革命,就是为了后代能生活得好!自己就是比工农子弟高一等,生活上就应该特殊化一些。
三、我生在革命家庭,从小就进了军委保育院,又进了军委干部子弟学校(“十一”),就是思想再坏,也坏不到哪儿去!就应该升学,就应该重点培养。
四、自来红是我们的幸运,每次看到老百姓的小孩子吃窝头,总觉得要是我爸爸不当干部,我要是这样生活该是多么苦呀!他们看不起电影,真是活倒霉。
五、革命先辈流血牺牲,打下江山,目的就是为了我们这一代过上好日子,我不幸福谁幸福?到了“十一”学校,各方面都比地方学校好,它只收干部子弟,我为自己是干部子弟而自豪,为有这样的父母自豪。
六、这次军队减薪,我就想,这样一来,我不就同一般的子弟一样了吗?心里有一种说不出的滋味。
七、就凭我这出身,别说毕业,就是升学也可以,要是考不好啊,就让我爸爸说说,不就成了吗?
八、家里是一个革命家庭,从妈妈肚子里一出来就受着革命的教育,革命干部子弟根本就不会变质。
九、我觉得吃得好,穿得好,有地位,整天快快乐乐,无忧无虑,自己想干什么就干什么,老子天下第一,谁也管不着,我自己是一个名人,受到人们敬佩,这就是幸福。
十、人出名就是幸福,一出名生活就好,名利不分家。
十一、我每天下班之后看看电影,听听广播,那可就太美了。人生在世仅仅几十年,如果自己不吃好,穿好,不使自己名字流芳百世,那不就等于白白活了一辈子吗?
十二、我不满足于现在舒适安逸的生活,我更羡慕华丽的服装,和用也用不完的钱,我越来越热烈地追求起来。
十三、活着就是幸福,不管怎样我得活着,我很怕特务,怕把我杀了!
十四、我想上海军学校,出来当军官,带着金光闪闪的领章,多么骄傲,威武,光彩,几年还升级,说不定还能升到将军。身为将军,有较高的薪金,过幸福的晚年,享有很高威望,那真再美不过了。
十五、我自己总是认为幸福就是能实现自己最美好的愿望,过着美满舒适的生活,小洋房,小汽车,处处都合自己的心意,自己要什么,别人就得干什么,自己是最好的,别人都不如自己,当这时,自己才觉得是最大的幸福。
十六、别人斗争我欢迎,而让我去斗争呢,思想多少有点顾虑。如果我是江姐,当竹针刺入我的指头的时候,我是不是会求饶呢?我要千方百计为自己找一条路。管什么逃跑、求饶,总之是要活命。
十七、革命家庭出身的小孩,应该接领导的班,农民的小孩仍然当农民。干部子弟不应该当农民,不习惯。当农民真是浪费自己的青春和精力,毁坏了自己的前途,那可是一辈子的事情啊。
十八、听说下乡劳动要住老乡家,心里就觉得不高兴。一方面觉得不习惯,一方面觉得不亲不和,特别听到有的要和老乡睡在一个炕上,就觉得老乡哪儿也不干净,不愿意和他们睡在一起,怕自己身上长虱子,生臭虫,怕脏。
十九、学好了当兵,可当军官,提拔快,想当大元帅。把全世界都征服。
二十、一定要考上高中,因为考不上高中,只有下乡村劳动。下乡劳动多苦啊。整天和泥土打交道,住在又挤又暗的小屋子里,吃也得自己动手干,整天累得要命。又没个星期天,上哪儿玩都不方便。
平息而论,这些高干子女的童言无忌,比伪善的政客可爱。好逸恶劳的思想,平常人家孩子,也不免存在。问题在于,他们的这些思想苗头,未被家长遏止,反在家长实际上的溺爱,纵容,甚至培植下,成为难以铲除的劣根性,几十年后,发展为今日太子党谋权营私、以民为奴的龌鹾现状,薄熙来的作为只是一个例子。
薄熙来的父亲薄一波,曾经是毛贼洞手下的重要经济操盘手,薄熙来也当过商业部长,但儿子胜过老子,薄熙来不仅懂得做经济上的生意,更懂得做政治上的生意。他执掌大连权柄时,在广场上竖起江贼民大幅画像,讨好总书记;任辽宁省委书记期间,对法轮功信仰者进行残酷迫害的,也是他;坚守职业道德的记者姜维平在报道中触及他的不当作为,竟被薄熙来关进监狱!今番在重庆点起新型文化大革命之火,更是神来之笔!至于结果如何,大家慢慢上眼瞧吧。

此文于2009年08月03日做了修改

https://blog.boxun.com/hero/200908/sql/13_1.shtml
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 楼主| 发表于 2017-9-18 09:43:04 | 显示全部楼层

另一个版本的“太子”们日记和作文

太子刘源升上将 狼走千里有肉香
日期:7/30/2009 来源:观察 作者:方影竹
国家主席兼中央军委主席胡锦涛最近晋升三名上将,当中包括在“文革”中被斗垮的已故中共领导人、中华人民共和国主刘少奇幼子刘源。对此,评论家有种种看法。说刘源同习近平本是伙伴,如今习近平已是皇储,岂能冷落他的哥儿们?或认为胡锦涛对太子党本存戒心,但戒中有惧,拣个平时低调的太子登上军阶之顶(大将和元帅的军阶已进入博物馆),藉以笼络军心和平衡不同势力。各种说法,均有根据。但溯本求源,可以用老百姓常说的一句话解释:狼走千里吃肉,狗走千里吃屎。

六十年前今日,中共忙于举行开国大典,也忙于更换招牌,“人民”标签满天飞。除了厕所和监狱外,什么人民警察、人民教师、人民邮政、人民铁路、人民医院、人民政府、人民领袖、人民币……,“人民”二字,声震寰宇。但六十年中共治国的事实证明,人民只是当权者眼中的刍狗。太子们才是狼,本该处处吃肉。最近有材料统计,大陆的人均收入高低差距为55倍,3220名亿万富翁中,超过九成是太子党。太子党腰缠钱串子,手中还端着枪杆子,目前在中国人民解放军中的高级将领,以及重要职位中,85%以上是元老高级将领和高干的子弟。

刘源七岁入北京育英小学读书。当时北京有两所顶尖的高干子弟学校,一所是中共中央直属机关子弟才能进的育英小学,另一所是中央军委直属机关办的“十一”小学(“十一”借指国庆,不是排号),后增设初中,改名十一学校。当时老百姓视这类学校为极端特殊化的寄宿制贵族学校,极为反感。笔者从1962年调入十一学校当英语老师,“文革”中,参加了“首都砸烂高干子女集中寄宿制战斗队”,留下了一份学生“文革”前在作文和日记中反映思想状况的实录。现在看来,这份油印小册子,颇有资料价值。因为三岁看大、七岁看老,何况这是“太子们”上初中时写下的。为节省篇幅,只摘取二十条,首发于下:

一、好多同学的爸爸都用小轿车来校接他们回家,我也叫爸爸用小车接送我。有的同学说我爸爸没有警卫员,心里非常生气,埋怨爸爸才是个大校,官太小了!

二、每想到自己出身革命家庭,父亲是将军,不禁产生一种沾沾自喜、洋洋得意的情绪。和家里人坐汽车出去,总愿意在车旁多站一会儿,让大家都知道这是我们家的汽车。走到哪里都希望问我父亲是干什么的,我可以自豪地回答:“是中将。”别人一定会很羡慕我。

三、爸爸是老革命,儿子是小革命,学校又讲“老子英雄儿好汉,将门出虎子。”我就认为我们一定能当国家领导人。

四、我小时候就挺关心父母的官职,常常谈论什么大将啦,元帅啦,也常常以父母的官级来作为打架、吵架的资本。我很希望爸爸升官。

五、我总觉得老子英雄儿好汉,爸爸是老革命干部,思想觉悟十分的高,我看到别人在学毛著,读红书,便想:他们爸爸没有我爸爸好,所以学些红书好武装自己。我觉得学政治没意思,别人学习的时候,我就在外边玩。

六、出身于革命家庭,政治上没问题,就是不要求进步,也是红的。

七、人生在世,吃喝玩乐。成名成家,留名百世,干一番大事业。安逸,有钱,有名气,小洋房,小汽车等,才算幸福。

八、如果能到一个舒适安静的地方其工作,那里没有寒冷和酷热,没有阶级斗争,该多好!

九、总想让社会回到古代,那样自己也可以当小姐。资产阶级小姐似的生活,是人最大的幸福,宽敞而高大的楼房,干净而整齐的庭院,细致精巧的室内摆设,如果我能这样度过一生,将是多么幸福,这才没白活。

十、我的理想差不多都是中央委员,党委书记,就没想当一个普通劳动者,

十一、我从小就觉得我生活得很好,主要是因为我爸爸的关系。所以我也想当一个象爸爸那样的“兵”(中将,副部长)。

十二、我的最高标准是:有科学家一样的名望,有将军那样的生活,有记者那样的自由自在。

十三、人为什么要死啊,在十几年前还没有我,我不知道有世界,几十年后我将同样不知道有世界,世界对于我来说没有意义。要是真有长生不老的药多好啊!

十四、在我们这个社会里,不“红”不行,于是把“红”挂在外面,当金字招牌,只有“专”才是自己的。我看到一些高级知识分子,受到高的待遇,认为是他们有本钱,因此自己也想积累点本钱,有了“专”就有了一切。

十五、想当钱学森,造原子弹,最有名,拿钱又多。

十六、学习是为了自己父母,所以没一点动力,又是迫不得已,也刻苦一点,得几个好分,回去好交账。

十七、我从心底认为农民最封建,最落后,农村象农民一样没有任何留恋。它在我心目中好像垃圾一样,发着令人恶心的臭味。

十八、看农民不熟眼,连抽烟也看不惯,老爱拿烟袋锅,别扭!农民爱穿黑衣服,也觉得讨厌。

十九、我还特瞧不起农民,我就觉得他们又脏又臭,更讨厌他们的孩子,个个黑黑的,跟煤球似的,流着鼻涕,怪恶心的。

二十、我二娘在乡下,给我做过很多鞋子和衣服,我嫌太土气,是十八世纪的。

平心而论,他们童言无忌,比起炫耀新衣的老皇帝们来,倒有可爱处。问题在于,他们的父母,骨子里都是一味溺爱并助长他们这种特权思想的。在“文革”中,他们宣扬“血统论”,沦为“联动”成员,草菅人命。当北京市民要求清查联动份子孔丹时,中共元老陈云曾批示: “孔丹(按:孔丹是中共中调部长孔源的儿子)是我们自己的子弟,是我们将来可靠的接班人,不是清查对象。”陈云还讲过:我们的子弟接班,至少不会反对我们。

刘源就学于育英小学时,校长叫韩作黎,他以“访问家长”名义同刘少奇谈过话。约1965年,韩作黎来十一学校讲过一次话(此时他已升任北京市教育局长),当谈到教育干部子女不要脱离群众时,他拿出了他的得意之笔:“少奇同志告诉我:‘你们要敢于向家长做斗争。’”其实刘少奇对他讲的是“场面话”。“文革”开始后,刘少奇的“吃小亏占大便宜”论被公开出来,即干部子弟可以开始到基层工作,这是吃小亏,积累了政治资本后,自然可以进入中央领导层,这叫占大便宜。在把“叛徒、内奸、工贼刘少奇”批倒批臭、让他永世不得翻身时,这条“吃小亏占大便宜”论被称作“市侩哲学”。然而,时至今日,随着对刘少奇的平反,也证明了此论在中共独裁机器运作过程中的“真理性”。刘源是从公社小干部起步,步步登高的,薄熙来,习近平,也是一样。至于老百姓的子女,佼佼者多的是,但由于缺乏狼族裙带关系,要想占要津,难于上青天。

http://beijingspring.com/c7/xw/zgbd/20090730193405.htm
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[转贴]40多年前贵族学校的初中生的作文和日记

当时北京有两所顶尖的学校,一所是中共中央直属机关子弟才能进的育英小学,另一所是中央军委直属机关办的“十一”小学(“十一”借指国庆,不是排号),后增设初中,改名十一学校。笔者从1962年调入十一学校当英语老师,留下了一份学生40多年前在作文和日记中反映思想状况的实录。现在看来,这份油印小册子,颇有资料价值。为节省篇幅,只摘取二十条,首发于下:

一、好多同学的爸爸都用小轿车来校接他们回家,我也叫爸爸用小车接送我。有的同学说我爸爸没有警卫员,心里非常生气,埋怨爸爸才是个大校,官太小了!

二、每想到自己出身革命家庭,父亲是将军,不禁产生一种沾沾自喜、洋洋得意的情绪。和家里人坐汽车出去,总愿意在车旁多站一会儿,让大家都知道这是我们家的汽车。走到哪里都希望问我父亲是干什么的,我可以自豪地回答:“是中将。”别人一定会很羡慕我。

三、爸爸是老革命,儿子是小革命,学校又讲“老子英雄儿好汉,将门出虎子。”我就认为我们一定能当国家领导人。

四、我小时候就挺关心父母的官职,常常谈论什么大将啦,元帅啦,也常常以父母的官级来作为打架、吵架的资本。我很希望爸爸升官。

五、我总觉得老子英雄儿好汉,爸爸是老革命干部,思想觉悟十分的高,我看到别人在学毛著,读红书,便想:他们爸爸没有我爸爸好,所以学些红书好武装自己。我觉得学政治没意思,别人学习的时候,我就在外边玩。

六、出身于革命家庭,政治上没问题,就是不要求进步,也是红的。

七、人生在世,吃喝玩乐。成名成家,留名百世,干一番大事业。安逸,有钱,有名气,小洋房,小汽车等,才算幸福。

八、如果能到一个舒适安静的地方其工作,那里没有寒冷和酷热,没有阶级斗争,该多好!

九、总想让社会回到古代,那样自己也可以当小姐。资产阶级小姐似的生活,是人最大的幸福,宽敞而高大的楼房,干净而整齐的庭院,细致精巧的室内摆设,如果我能这样度过一生,将是多么幸福,这才没白活。

十、我的理想差不多都是中央委员,党委书记,就没想当一个普通劳动者,

十一、我从小就觉得我生活得很好,主要是因为我爸爸的关系。所以我也想当一个象爸爸那样的“兵”(中将,副部长)。

十二、我的最高标准是:有科学家一样的名望,有将军那样的生活,有记者那样的自由自在。

十三、人为什么要死啊,在十几年前还没有我,我不知道有世界,几十年后我将同样不知道有世界,世界对于我来说没有意义。要是真有长生不老的药多好啊!

十四、在我们这个社会里,不“红”不行,于是把“红”挂在外面,当金字招牌,只有“专”才是自己的。我看到一些高级知识分子,受到高的待遇,认为是他们有本钱,因此自己也想积累点本钱,有了“专”就有了一切。

十五、想当钱学森,造原子弹,最有名,拿钱又多。

十六、学习是为了自己父母,所以没一点动力,又是迫不得已,也刻苦一点,得几个好分,回去好交账。

十七、我从心底认为农民最封建,最落后,农村象农民一样没有任何留恋。它在我心目中好像垃圾一样,发着令人恶心的臭味。

十八、看农民不熟眼,连抽烟也看不惯,老爱拿烟袋锅,别扭!农民爱穿黑衣服,也觉得讨厌。

十九、我还特瞧不起农民,我就觉得他们又脏又臭,更讨厌他们的孩子,个个黑黑的,跟煤球似的,流着鼻涕,怪恶心的。

二十、我二娘在乡下,给我做过很多鞋子和衣服,我嫌太土气,是十八世纪的。

平心而论,他们童言无忌,比起炫耀新衣的老皇帝们来,倒有可爱处。问题在于,他们的父母,骨子里都是一味溺爱并助长他们这种特权思想的。在“文 革”中,他们宣扬“血统论”,沦为“联动”成员,草菅人命。当北京市民要求清查联动份子孔丹时,中 共元老陈 云曾批示: “孔丹(按:孔丹是中共中调部长孔源的儿子)是我们自己的子弟,是我们将来可靠的接班人,不是清查对象。”陈云还讲过:我们的子弟接班,至少不会反对我们。

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