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舒声:从毛泽东对聂元梓态度的变化看造反派领袖的结局

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发表于 2017-7-21 02:45:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
  从支持、利用到否定、抛弃
      ——从毛泽东对聂元梓态度的变化看造反派领袖的结局

                舒声

  毛泽东是中共中央主席,聂元梓只是北京大学一个系的总支书记,如果不是1966年5月25日那张大字报,毛泽东可能永远不会知道聂元梓。而正是那张大字报,让毛泽东找到了点燃文化大革命烈火的机会,并把聂元梓抬到了文革造反派领袖的高位,让她闻名全国。然而,两年后,又是毛泽东本人,把聂元梓等一帮造反派领袖拉了下来。1968年后,聂元梓等人逐渐失宠,不仅失去了权利、地位,而且失去了人身自由。

  本文旨在记述毛泽东对聂元梓从支持、利用到否定、抛弃的过程,并对其中的原因进行探讨分析。

一、毛对聂大力支持,让她成为文革的宠儿

  1966年5月,在北大社教运动中受到挫折的聂元梓心情很郁闷,她被下放到北京郊区怀柔县搞农村四清,中间回学校取衣物,在火车上感冒了,因为治病休息,没有及时回到怀柔,正赶上传达“五一六通知”,该文件点了彭真的名,撤销了“二月提纲”,要求“高举无产阶级文化革命的大旗”,彻底揭露批判“混进党和政府、军队和文化领域的各界资产阶级代表人物”,“夺取在这些文化领域中的领导权”。政治敏感性很强的聂元梓受到了“五一六通知”启发,知道彭真已经倒了,陆平和彭真是一条线上的,肯定保不住,彭真后面也许还有更大的。她先后找到哲学系总支副书记赵正义和党员教师宋一秀、杨克明、高云鹏、夏剑豸,讨论写大字报,并通过张恩慈联系,到友谊宾馆向曹轶欧做了请示,得到曹的同意。5月25日午后,一张题为“宋硕、陆平、彭珮云在文化大革命中究竟干些什么”的大字报贴到了大饭厅的东墙上。这张大字报在北大引起强烈反响,反对者甚多,当晚李雪峰来到北大,强调“内外有别”。大字报抄件由张恩慈送交中央文革〔1〕。6月1日,毛泽东在登载了聂元梓等人的大字报的《红旗》杂志和《光明日报》总编室5月27日编印的《文化革命简报》13期上批示〔1〕:

康生、伯达同志:
  此文可以由新华社全文广播,在全国各报刊发表,十分必要。北京大学这个反动堡垒,从此可以开始打破。请酌办。
  毛泽东 六月一日

  6月1日晚上,中央人民广播电台广播了聂元梓等人的大字报,并广播了《人民日报》评论员的文章《欢呼北大的一张大字报》。从此,文化大革命在全国范围内轰轰烈烈地开展起来。

  1966年8月1日,中共八届十一中全会召开,聂元梓和杨克明、张恩慈列席了这次会议。会议期间,毛泽东接见了聂元梓等三人,康生、曹轶欧参加了接见。“毛主席问我是哪里人,问了我的经历什么的,他表扬我们的大字报写得很好。毛主席还指示说,北大应该成立领导文化大革命的组织,要我负责成立北大文化命委员会的工作。”〔2〕

  1966年8月5日,在八届十一中全会上,毛泽东突然拿出了《炮打司令部——我的一张大字报》,把聂元梓等人的大字报称为“全国第一张马列主义大字报”,并将其作为向刘少奇开火的一颗炮弹。毛泽东兴奋地写到:“全国第一张马列主义大字报和人民日报评论员的评论,写得何等好啊!请同志们重读一遍这张大字报和这个评论。”之后,笔锋一转“可是在五十多天里,从中央到地方的某些领导同志,却反其道而行之……。”把矛头转向刘少奇和地方的“走资派”,称“他们站在资产阶级立场上,实行资产阶级专政……又何其毒也!”并“联系到1962年的右倾和1964年的形左实右”,和他们老账新账一起算。一褒一贬,在这张文字不多的大字报中,毛泽东的态度十分明显。

  1988年8月中旬,当选了北大校文革主任的聂元梓春风得意,公然请毛泽东给改版了的北大校刊题写刊名,毛泽东也真给面子,连续两次题写了“新北大”三个大字,并谦虚地在信里写道“如不好,可再写”。消息传到北大,校园里锣鼓喧天,热烈庆祝,最高领袖给一个学校的校刊题写刊名,恐怕是空前绝后的了!

  毛泽东不仅支持聂元梓,还十分关心北大的文革,派女儿李讷来北大和聂元梓联系。

  1966年11月12日上午,李讷到北大校文革找聂元梓,正好聂不在,李讷说下午两点再来。下午李讷准时来了,聂元梓和校文革的工作人员孙蓬一、姜同光、李清昆、李玉英、陈葆华、傅治文等一起和她见面。李讷说要和聂元梓单独谈。李讷说:“主席批评了我,主席问我最近到北大来了没有?我说去了,主席问我见到聂元梓了没有,我说没有。主席批评我说,你去北大为什么不去看她呢?今天,主席特地让我来看看你,问问你最近在干些什么,想些什么?”聂元梓请李讷代她向毛主席表示感谢,并汇报了学校运动的情况。

  第二天,即11月13日,下午快下班的时候,李讷又到校文革办公室找聂元梓,并说快下班了,我陪你回家去谈谈,也看看你的家。到了聂家后,李讷对聂元梓说:“你昨天谈学校的情况和问题,我都向主席汇报了。主席说,学校的事情不多,聂元梓想出去走一走,好嘛,可以出去。上海和外地的运动比北京开展得晚,现在一些地方群众运动发动得不够好,领导不够得力。主席同意你去上海串连,还希望你多走几个地方。”李讷还说:“你出去串连不能同一般学生、教员一样,到处跑跑看看,你要宣传主席的思想和路线。你可以带几个人同去。”〔3〕

  毛泽东亲自派李讷来北大,指示聂元梓去上海串联,表明他当时对聂元梓是多么信任,也是利用北京的造反派去冲击运动相对落后的上海的一步棋。聂元梓接受了毛泽东的任务,带领亲密助手孙蓬一等人,11月19日到达上海,直到12月16日回到北京。在上海期间他们支持上海造反派炮打陈丕显、曹荻秋,在华东师大批斗常溪萍(后被迫害致死),并见到了张春桥和工人造反派头头王洪文、潘国平等,支持他们反对上海市委,起到了十分恶劣的作用。

二、聂元梓利令智昏,毛泽东对她失望

  1967年初,受到上海“一月风暴”的的鼓动,聂元梓也企图在北京夺权,先后和蒯大富、王大宾等联系,准备成立《北京革命造反公社》,还和李敦白等在广播事业局成立了夺权联络站,拉着李敦白做游说工作,让别人拥护她为核心,以为只要通过电台广播,北京夺权就大功告成。同时,她指派北大学生到华北局、高教部、民委、科学院哲学社会科学部(简称学部)等单位到处活动。在夺权活动中北大和其他高校的造反派组织发生争斗,逐步形成所谓的“天派”、“地派”,聂元梓与中央文革某些成员和毛泽东派到北京的谢富治也逐步产生矛盾。4月12日晚,由她的得力助手孙蓬一在北大万人大会上公开炮轰谢富治是“摘桃派”。1967年4月20日,北京市革委会成立,聂元梓成为副主任,但她并不满足,经常和谢富治“斗法”,争吵,这些情况不可能不反映到毛泽东那里去,使毛逐渐对聂元梓有了看法。

  早在1967年2月3日,毛泽东在接见阿尔巴尼亚领导人卡博和巴卢库时就说:“去年12月,今年1月,有一些就分化了,有一部分夏季是革命的,冬季就变成反革命的。当然,聂元梓、蒯大富这两个人,我们是在那里做工作,说服他们。但是这种人究竟靠得住靠不住,我们还要看。”〔4〕表现出对聂、蒯的怀疑态度。

  1967年3月,由于聂元梓在整风中拒不接受群众意见,打击排挤不同意见的干部教师,甚至校文革内部的成员,北大校内逐步出现一些反对她的群众组织,到8月17日,这些组织联合起来,成立了《井冈山兵团》,得到了社会上的广泛支持,而聂元梓在社会上的名声越来越差,她的外号“老佛爷”也在社会上广为流传。当年夏天,毛泽东突然说要让陈伯达去当北大校长,这也许是句开玩笑的话,但反映出毛对聂已经不信任了。

  到了1968年3月,聂元梓和校文革看到校内反对派的势力越来越大,决定用武斗的方式镇压和消灭之,3月29日凌晨,他们组织武斗队伍手持长矛、棍棒将睡梦中的《井冈山兵团》骨干——化学系学生从居住的31楼强行赶出,打伤多人,开创了北京高校大规模武斗的先河。接着,蒯大富有样学样,在4月份发动了清华大学的武斗,并使用了枪支、手榴弹、土坦克等,两派在武斗中死亡10多人,受伤数百人;而北大有3名无辜学生被聂元梓手下打手活活打死。毛泽东先是静观其变,直到7月27日,才派出3万多名工人进入清华制止武斗,蒯大富不知工人是毛派出的,以为有“黑手”操纵,拼命抵抗,又打死工人5名,打伤几百名。7月28日凌晨两点多,入睡不久的毛泽东被周恩来的电话叫醒,当得知清华流血事件后,他的第一个反应就是脱口而出:“造反派反了”,随即决定在人民大会堂召见“五大领袖”。

  关于这次召见时的记录已经在社会上广为流传,这里摘录毛对北大和聂元梓的有关讲话(根据韩爱晶编著《清华蒯大富》,中国文革历史出版社)。

  在蒯大富未到之前,毛说:“本来新华印刷厂、针织总厂、中央警卫团是我派去的,你们就给吹。我问他们怎么对待校园的武斗,我说你们去做做工作看看。结果去了三万人,其实他们恨北大不恨清华。”——笔者评:毛为什么说工人恨北大不恨清华呢?恨北大实际上是恨聂元梓,因为她是北京高校武斗的始作俑者,在北京市群众中影响恶劣,这点毛很清楚。

  “你们北京大学要那么大干啥?如果解决不了,不一定住在一个城市,一个住在南方,一个住在北方,都叫新北大,在一个城市打一个括弧“井”,在一个城市打一个括弧“公社”。就像苏联共产党打一个括弧“布”,另一个苏联共产党打个括弧“孟”。”——笔者评:可见毛不同意聂元梓消灭反对派,主张两派共存。

  “你们搞了两年了,一是斗,二是批,三是改,斗是斗,你们是搞武斗,也不斗也不批,也不改,现在是少数学校搞武斗,人民不高兴,工人不高兴,居民不高兴,部队不高兴,多数学校学生也不高兴,就连拥护你的那一派也有人不高兴,就这样一统天下?您新北大老佛爷你是多数,是哲学家,新北大公社、校文革里就没有反对你的人哪?我才不信呢!当面不说,背后还是说怪话。”——笔者评:毛泽东批评了聂、蒯搞武斗不得人心,讽刺了老佛爷是“哲学家”,事实上聂元梓并不是一统天下,新北大公社和校文革里反对聂元梓的人也很多,这点毛说的很准。

  “现在的逍遥派那么多,现在社会上说聂元梓、蒯大富坏话的多起来了。聂元梓炮灰不多,蒯大富的炮灰也不多,真的打起来,有时候三百,有时候一百五,哪里有林彪、黄永胜的那么多,这回我一出就三万多。”——笔者评:毛也知道聂、蒯在社会上不得人心,说他们的炮灰不多,实际上聂的炮灰也就是几百人,武斗期间大部分师生都离校了。

  “我看这个大会堂很多空地,中南海地方很大,接待四五万红卫兵,办个学校行不行?或者你聂元梓来,或者侯汉清来。你们不是杀牛宰猴炖羊肉吗?牛是牛辉林,猴是侯汉清,羊是杨克明。这三个人我知道杨克明,杨克明也是个年轻人嘛!到过十一中全会,那张大字报杨克明帮了忙。你们这张大字报分成了两家,这种社会现象是不以人的意志为转移的,谁料到会打起来呢?……我看高中、高小、初中基础课跟大学差不多,这专业课先生都不大懂专业,哲学家讲不出哲学。你聂元梓不是哲学家吗?”
  聂元梓说:“我不是哲学家。”
  江青打趣说:“她是老佛爷。”
  ——笔者评:毛的记忆力很好,北大井冈山的头头名字都知道,还记得杨克明参加过八届十一中全会,是第一张大字报作者之一,认为北大分成两派是很自然的,并再次讽刺聂元梓是哲学家。

  聂元梓说:“牛辉林很坏,他父母与彭小蒙父母有关系。”
  江青说:“在政治上,我们对你们都是有政治责任的,帮助你们不够,你们自己去搞,各抓各的,抓出黑手,搞联合。”
  聂元梓说:“井冈山,下山一千多人,正在办学习班。”
  毛主席说:“你那下山的人靠不住,你那里井冈山大多数人身在曹营心在汉,身在你老佛爷,心在井冈山。不要去搞牛辉林,让他们回山去,有自由,不勉强,不要侮辱人家,尤其不要打,不要搞逼、供、信。我们过去是犯过错误的,你们初犯错误,也怪不得你们。”
  ——笔者评:聂元梓在毛泽东面前说谎,毫不脸红,但毛不信她的谎言。

  江青说:“樊立勤怎么样?”
  聂元梓说:“没有搞他,他和彭珮云反革命集团搞成一块。”
  毛主席说:“牛辉林,把他看起来了吗?”
  聂元梓说:“他内部看的,一部分同意,一部分不同意。”
  毛主席说:“侯汉清是学生,还是教员?”
  聂元梓说:“是研究生,他父亲在63年搞投机倒把。”
  江青说:“最坏的,不是他们,是几个组织联起来的,里边有坏人,有外国特务,他们还搞什么单线联系。”
  聂元梓说:“他们是井冈山、红旗飘、零等联合起来的。”
  毛主席说:“这个作风不好,飘、零、井、红,应该变成团、零、飘、红,他小,可是他厉害。”
  ——笔者评:聂元梓不是一贯标榜自己不搞血统论吗?在这里污蔑樊立勤、牛辉林和侯汉清,并涉及到家庭。说侯的父亲搞投机倒把,是什么意思?与侯汉清本人有什么关系吗?何况“投机倒把”也算不了什么问题。

  毛泽东说:“你们那些材料我都看过。聂元梓,侯汉清你们还没有提他们是反革命嘛?”
  聂元梓说:“侯汉清在社会上搞了一个反动集团,恶毒攻击主席、林副主席。”
  毛泽东说:我们这些人受到一些污蔑不要紧,牛辉林纲上的不好,又不是什么大的政治问题……”
  ——笔者评:可见聂元梓已经给毛泽东和中央递送了很多关于牛辉林和侯汉清的黑材料,并当面污蔑侯汉清在社会上搞了一个反动集团,纯属无中生有,幸亏毛泽东没有轻信聂元梓的谎言,否则牛、侯等早就被抓起来甚至枪毙了,聂元梓身为一个高校干部,竟然诬陷本校的学生,其心何其毒也!

  聂元梓说:“北大井冈山兵团有人要油炸江青同志。”
  江青情绪激动起来,说:“我住的地方你们都知道,要油炸就油炸,要绞死就绞死。我们都是一块共过患难的,就不能容人家,将来还要治国平天下哪!你看你们不学习主席著作,不学习主席作风,主席向来是团结反对他的人。”
  毛泽东说:“可以不提了,宰牛杀猴炖羊肉。牛可以耕田嘛!你们举例的罪状无非是攻击江青,攻击总理、林彪和我,统统一笔勾销。人家在小屋子里讲的嘛,又没有在外面贴大字报。”〔5〕
  ——笔者评:江青本来就是个经常歇斯底里的人,聂元梓故意在江青面前挑拨,说北大井冈山有人要油炸江青,引起江青愤怒,以达到借刀杀人的目的,手段何其卑鄙!即使井冈山有人骂过江青,聂元梓又是怎么知道的?还不是靠“二组”使用特务手段偷听的。把偷听的情报送到中央,这就是聂元梓校文革干的事!

  从以上毛泽东的讲话来看,他对北大文革的情况是很清楚的,也没有听信聂元梓谎报的情况,对聂元梓、蒯大富不按照他的战略部署搞斗、批、改十分不满,对红卫兵造反派已经失去信心,决定派工人和军队进驻学校。这次召见,是文化革命的一个重要转折点,标志着红卫兵造反派开始走下历史舞台。

  1968年8月19日,工人、解放军毛泽东思想宣传队进驻北大,接管了聂元梓和校文革的权力。聂元梓的命运从此发生重大改变。

三、 毛对聂彻底否定、抛弃

  工人、解放军宣传队进驻北大,特别是1969年春8341部队进驻后,在北大组织群众揭发批判聂元梓和校文革的问题,包括挑动派性、对干部学生逼供信,挑起武斗等,两派群众都认为聂元梓和校文革问题严重。

  但聂元梓和校文革的某些头头不服。

  据谢静宜回忆:毛主席对聂元梓他们少数人的不服,非常生气,有针对性地批了聂元梓和校文革的领导人。

  主席气愤地说:“你老佛爷伸手伸到石家庄,伸手伸到华北局,不知道羞耻!”
  “你们自称是红色政权,你红在哪里?你就没有黑的吗?你们就是有黑的!”
  “你们是大学,是有知识的人哪!才没知识呢!”
  “你们是文明单位呀,才不文明呢!穿着盔甲,拿着长矛搞武斗,不知道羞耻!”
  “你们说你们听我的话,你们听了吗?我叫你们文斗,你们就搞武斗。我叫你们大联合,你们就搞分裂。我叫你们严禁逼供信,你们就把人往死里打。你们打的是好人还是坏人啊?你们打的是好人,而不是坏人;你们打的是阶级兄弟,而不是阶级敌人。”主席越讲越气愤,声音也越大,怒不可遏。
  “你老佛爷是一朝权在手,就把令来行。”
  “文革,文革(指当时北大校文革),一不文化,二不革命,还革什么命啊?我看你们是一派的‘文革’,逼供信的‘文革’,武斗的‘文革’!”
  主席当时气愤地从坐着批评,到站起来批评。他在厅中来回踱步,坐下对我说:“小谢,把我刚才说的这番话,在北大召开的全体大会上,由你去讲。”
  我吃惊地抬头望着主席说:“主席,这是您老人家的话呀,我怎么能去讲啊?”
  主席说:“能讲的,你变成自己的口气说就是了。”
  不几天,在北大东大操场召开的几万师生员工大会上,我作为其中一位发言,讲出了毛主席批评的原话。
  之后,来自各系的同志反映说:对此群众反应强烈,高兴,出了气。大长了群众的志气、勇气,灭了“老佛爷”的威风。〔6〕

  中共中央中发(1970)17号文件“批发北京市革委会送来的北大宣传队关于斗批改经验总结的三个报告”中,也根据毛泽东的指示,写入了:校文革在运动中、后期实际上变成了“派文革”、“武斗文革”、“逼供信文革”的语句。

  由此可见,毛泽东此时(1969年)对聂元梓及其校文革已经持否定态度。

  1969年4月,中共第九次全国代表大会召开,为了体现文革的成绩和造反派的代表性,还是把聂元梓选成了候补委员。1970年9月,九届二中全会时,聂元梓又到处串联,紧跟林彪、陈伯达,学着陈伯达的腔调说:“反革命分子听到不设国家主席,手舞足蹈!”并和陈伯达一样,引经据典,大讲“天才”。在陈伯达被点名批判后,聂元梓也被迫检查,受到批判。

  1973年7月17日下午,毛泽东接见美籍华裔物理学家杨振宁,周培源陪同接见。毛对周说“你在文化大革命里,被整得快呜呼哀哉了吧?”又说“聂元梓这一派太坏了。”周培源说:“聂元梓当时猖狂镇压群众,因为陈伯达是她的后台。”毛泽东紧接着说:“林彪是陈伯达的后台”。〔7〕

  中共中央中发(1976)4号文件传达《毛泽东主席1975年10月-1976年1月间的指示》中有这样两句话,一句是:“现在北大、清华倒是走上正轨,由校党委、系党委、支部领导,过去不是,蒯大富、聂元梓无政府主义,现在比较稳妥。”另一句是:“老中青三结合,青有好的,不要蒯大富、聂元梓那样的。”〔8〕这两句话实际上就把聂元梓、蒯大富彻底否定了,这也是毛泽东生前对聂、蒯的最后一次指示。

  从1968年—1978年,聂元梓一直处于被隔离审查的状态。1978年4月19日,她被北京市公安局正式逮捕,1983年3月16日,被北京市中级人民法院判17年徒刑,剥夺政治权利4年。

四、毛泽东对聂元梓态度变化原因简析

  这个问题要从两方面来分析:

  1、毛泽东对聂元梓的态度为什么前后变化?

  毛泽东是一个雄才大略的革命家、政治家,在政治斗争中,他善于利用小人物,“以小制大”,例如1954年,利用小人物李希凡、蓝翎批判俞平伯的《红楼梦研究》,1965年利用小人物姚文元批判吴晗的《海瑞罢官》,矛头都是指向更大目标的。文化革命是他酝酿已久的一件大事,但选择什么机会点火,需要捕捉时机,聂元梓的大字报让他捕捉到了机会,他决定中央人民广播电台广播这张大字报,是把聂元梓当成了他棋盘上的一颗棋子,或者说是打向刘邓的一颗炮弹,那时他需要聂元梓这个工具,对聂元梓十分支持,又是让她列席八届十一中全会,又是给校刊题字,又派她到上海煽风点火,就是利用这个小卒子往前冲。到了1967年全国全面夺权后,造反派的作用降低了,而且不那么听话了,反而经常给他制造麻烦了,他的态度就发生了变化,不但对他们不信任,而且可能会引导他们犯错误,然后让工人、军队进驻学校取而代之。这不但是聂元梓的下场,也是蒯大富和全国所有造反派领袖的下场。“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹”也好,“始用之,终弃之”也好,1968年夏季,毛泽东和造反派领袖的蜜月期已经过去,聂元梓、蒯大富等还指望毛对他们信任、宠爱,只是可笑的一厢情愿而已。毛泽东生前,聂、蒯等已经失宠,被审查,监督劳动,毛泽东死后,痛恨他们的当年的“走资派”掌权,要否定文化革命,当然要否定这些文革时期的代表人物,收拾他们当然更不会手软。

  2、聂元梓自不量力,走向反面

  聂元梓出身于河南滑县一个地主家庭,初中文化程度,1937年在其兄聂真的影响下参加革命,经历了不少政治运动,有一定的经验;但由于她素质差,人品差,水平低,又有投机心理和政治野心,在文化革命这个泥潭中,她自不量力,头脑膨胀,以为有毛的支持,便得意忘形,自以为是天字第一号造反派领袖,在校内镇压反对她的干部群众,在校外到处伸手,得罪了许多单位和组织;在她的身边还有一些抬轿子的人,无原则地吹捧她,使她看不清形势,利令智昏,竟然在首都这个全国政治中心发动武斗,造成极其恶劣的影响,引得天怒人怨,使自己的形象越来越糟,这些信息通过各个渠道传到上听,使得毛对她的看法也越来越差。毛泽东在观察她和蒯大富等人一段时间后,认为他们已不符合他的要求,甚至影响到自己的战略部署,失去了继续利用的价值,所以决定将其抛弃,这是聂元梓们咎由自取,怨不得他人。

  文化革命从1966年6月起,聂元梓、蒯大富作为造反派领袖,风光一时;可是仅仅两年,就从天上跌倒了地下,从文革的宠儿变成了被抛弃的垃圾,直到文革结束后成为阶下囚。是他们的表演使自己从“英雄”变成了小丑,这是政治斗争残酷的体现,也是文革从盛到衰的一个标志,值得文革研究者深入研究。

注释:

1、聂元梓著,《聂元梓回忆录》,时代国际出版社,126页
2、《建国以来毛泽东文稿》第12册,中央文献出版社,162页
3、聂元梓著,《聂元梓回忆录》,时代国际出版社,151页
4、许爱晶编著,《清华蒯大富》,中国文革历史出版社,导言,第1页
5、聂元梓著,《聂元梓回忆录》,时代国际出版社,172-174页
6、许爱晶编著,《清华蒯大富》,中国文革历史出版社,363-372页
5、谢静宜著,《毛泽东身边工作琐忆》,中央文献出版社,183-184页
6、奚学瑶著,《周培源传》,143-144页
7、许爱晶编著,《清华蒯大富》,中国文革历史出版社,410页

http://hx.cnd.org/2017/07/16/%E3 ... %EF%BC%9A%E8%88%92/
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