毛泽东在延安如何宣讲《三打祝家庄》和《逼上梁山》

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   1937年5月，毛泽东在延安“抗大”（即中国人民抗日军政大学）作报告。他说：“《水浒》里面讲的梁山好汉，都是逼上梁山的。我们现在也是逼的上山打游击。”
注：“逼上梁山”，现比喻为无可奈何，走投无路，被迫做什么事情。一百回本的《水浒传》前半部，意蕴着“逼上粱山”的主题。此中梁山诸人，又以林冲上山为最典型。林冲逼上梁山，首见该书第十一回《朱贵水亭施号箭，林冲雪夜上梁山》。
（湖北省社科院编：《忆董老》(第二辑)，湖北人民出版社1982年版，第67页。）
1938年5月3日，毛泽东在“抗大”第三期二大队讲话时说：“我们被逼上梁山，所谓官逼民反，井冈山，鄂豫皖的山，陕北的山，四川通南巴的山，并且来了游击队。”
（戴知贤：《毛泽东文化思想研究》，中国人民大学出版社1992年版，第216页。）
1939年7月9日，毛泽东在陕北公学作题为《三个法宝》的演讲，内称他带队上井冈山是“没有法子，被逼上梁山”。
（武思萦、樊静：《毛泽东和他喜欢的二十本书》，云南人民出版社1993年版，第234页。）
    1939年秋，毛泽东在延安窑洞里，召见了即将赴山东出任八路军山东纵队第三旅旅长的许世友。在谈话中，他要许世友到山东后领个媳妇回来。毛泽东说：“胶东姑娘的美是有其历史依据的，不是我毛泽东凭空讲出来的。她们不仅外貌美，而且心灵美。北朝时期女扮男装替父从军的花木兰，‘当窗理云鬓，对镜贴花黄’，称得上是一个美女将军了。这个花木兰，就是山东登州人。宋公明三打祝家庄，前两次没打下来，第三次才打下来，你知道功臣是谁吗？”许世友摇头回答。毛泽东即说：“是号称‘母大虫’的顾大嫂。顾大嫂不简单呀!梁山寨一百零八条好汉，她就带上去八九个。你看这个顾大嫂也是登州人。”
（《旧闻周刊》2006年3月4日。）
1942年10月，延安平剧院成立。不久，毛泽东提议该院根据他在《矛盾论》里对《水浒传》中“三打祝家庄”故事的论述，作构思主题创作一个剧本。
（陈晋：《毛泽东谈文说史·〈水浒传〉的启迪》，《瞭望》杂志1991年第44期。）
在毛泽东的安排和关切下，1944年初，延安平剧院排演了新编历史剧《逼上梁山》。他在观看了以后，当即给编导们写了一封信，认为这是在传统题材里挖掘出了历史的真髓。“逼上梁山”也成为毛泽东此后30多年时常提及的俗话，在言谈和书本上也常说，诸如“造反者都是逼上梁山的”，“我是被他们逼上梁山的”，等等。
1944年1月9日晚上，毛泽东在中央党校副校长彭真陪同下，观看了平剧《逼上梁山》。该剧由中共中央党校研究员杨绍萱和教务处文教科科长齐燕铭编导，中共中央党校俱乐部演出。毛泽东一边看，一边对彭真说：《水浒》中有很多段落都是很好的戏剧题材，如三打祝家庄就是一个。你们把《逼上梁山》搞完了，可以接着编个《三打祝家庄》。观戏返回后，毛泽东又连夜写信给杨、齐两人。信中说：“看了你们的戏，你们做了很好的工作，我向你们致谢，并请代向演员同志们致谢!历史是人民创造的，但在旧戏舞台上(在一切离开人民的旧文学旧艺术上)人民却成了渣滓，由老爷太太少爷小姐们统治着舞台，这种历史的颠倒，现在由你们再颠倒过来，恢复了历史的面目，从此旧剧开了新生面，所以值得庆贺。郭沫若在历史话剧方面做了很好的工作，你们则在旧剧方面做了此种工作。你们这个开端将是旧剧革命的划时期的开端，我想到这一点就十分高兴，希望你们多编多演，蔚成风气，推向全国去!”
注：毛泽东给杨绍萱、齐燕铭的信，曾发表在1967年5月25日的《人民日报》。当时，这封信被说成是写给延安平剧院的。信中“郭沫若在历史话剧方面做了很好的工作，你们则在旧剧方面做了此种工作”一句被删掉。15年后，即1982年5月23日，《人民日报》重新发表了此信的全文。
（《毛泽东书信选集》，人民出版社1983年版，第222页。）
1944年7月初，延安平剧院正式成立了《三打祝家庄》创作小组，并从毛泽东那里借来了一百二十回本的《水浒全传》，构思中又得到了齐燕铭的帮助。毛泽东在听取创作汇报时，再次指示说：该剧要写好三条：第一，要写好梁山主力军；第二，要写好梁山地下军；第三，要写好祝家庄的群众力量。
（陈晋：《毛泽东谈文说史·〈水浒传〉的启迪》，《瞭望》杂志1991年第44期。）
1945年2月22日，延安平剧研究院公演《三打祝家庄》。毛泽东写信祝贺，说：“我看了你们的戏，觉得很好，很有教育意义。继《逼上梁山》之后，此剧创造成功，巩固了平剧改革的道路。”
注：据北京《新民报》1950年1月17日报道：《三打祝家庄》由延安平剧研究院魏晨旭、李纶、任桂林等集体创作，刘宁一、齐燕铭、郭化若、刘慎之参加研究。毛泽东观看后，给演出者写了这封信。
（白金华：《毛泽东谈作家和作品》，吉林人民出版社1993年版，第326页。）
1945年5月31日，毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上的结论中，提出要多想问题。他说：“一个问题来了，一个人分析不了，就大家来交换意见，要造成交换意见的空气和作风。我这个人凡事没有办法的时候，就去问同志们，问老百姓。打仗也是这样。我们要善于跟同志们交谈。比如，《逼上梁山》就是一个集体创作，《三打祝家庄》也是一个集体创作，《白毛女》也是一个集体创作，让自己的功劳同大家共有，这有什么不好呢?《共产党宣言》就是马克思、恩格斯两个人合作写的。我们搞了一个《关于若干历史问题的决议》，又搞了一个政治报告，如果不是大家都来，一个人怎么能够搞得完全呢?首先要承认这一点，就是一个人搞不完全，要依靠大家来搞，这就是我们党的领导方法。要用这样的方法来启发同志的思想，去掉盲目性。”
（《毛泽东文集》第三卷，人民出版社1996年版，第398页。）
1945年，当时延安鲁迅艺术剧院的平剧团，也移植演出水浒戏《三打祝家庄》。毛主席非常喜欢看戏，他几乎是每场必到。有一次，锣鼓响起，大幕拉开，只见花脸上台来，黑脸下台去。毛主席看得津津有味，不时评论一句：“这个李逵是天不怕、地不怕，就跟我们将军许世友一样。”
（李耀宇口述：《中国革命亲历者的私人记录》，当代中国出版社2006年1月版。）
1945年9月，重庆谈判期间，毛泽东在桂园会见民主爱国人士时，有人在谈话中暗示：重庆气候不好，易患感冒，您还是早点回延安吧！听了这位朋友忧虑中的忠告，毛泽东微微一笑：“中国有句古话：不入虎穴，焉得虎子。谈判和打仗是一回子事，不同的是一个是流血的政治，一个是不流血的斗争。要想战胜对手，就必须了解对手，熟知对手。知己知彼，才能百战不殆嘛!宋江三打祝家庄，前两次都因情况不明、方法不对，吃了大亏。后来，梁山好汉们学得聪明起来，改变了方法，采用了孙子的《论军事说》，派人进去在敌人的营寨中搞了个调查研究，做了些工作，结果，李家庄、扈家庄和祝家庄的联盟开始分崩离析，盘陀路的道也弄清楚了，并且布置了藏在敌人营盘中的伏兵，用了和外国故事中所说木马计相像之方法，于是，第三次进攻，就打了个大胜仗。”毛泽东从他的故事中又回到现实：“和蒋介石进行面对面的斗争，就是要更好地了解他，在战术上熟知他的同时，通过谈判，让更多的人们深刻认识到蒋介石排除异己、消灭中共的错误战略思想。让人们在事实中得出结论：要打内战的不是共产党、毛泽东，而是他蒋介石执意要这么办!他要这么办，谁也没有办法，我们只有奉陪到底。”
（李清华：《雾都较量》，中共中央党校出版社1994年版，第177页。）
1946年6月，原国民党飞行员刘善本驾机起义，来到延安。29日晚，中共中央在中央党校礼堂举行欢迎晚会，许多人在礼堂门口迎候。其中为首的一位握住刘善本的手，自我介绍说：“毛泽东。欢迎你们到延安来。”刘善本多年的夙愿实现了，他把千言万语凝成一句话：“毛主席，我终于到您这里来了!”会后，毛泽东、朱德、刘少奇等中共中央领导同志陪刘善本等起义人员看了平剧《三打祝家庄》等文艺节目。
（《中共党史资料》第48辑，中共党史出版社1993年版，第115页。）
1946年6月26日，国民党空军上尉刘善本等驾机起义。3天后，延安军民举行晚会，欢迎刘善本机组。灯火通明的中央大礼堂门前，并排站立着中国共产党的3位巨人：身穿土布补丁衣服的毛泽东、朱德、刘少奇。欢迎的规格之高，使踏上台阶的刘善本惊呆了。毛泽东伸出大手，微笑着：“毛泽东。欢迎你们到延安来。”一时间，刘善本的脑子里出现空白，事先准备的许多话不知跑哪儿去了。他抓住毛泽东的手摇啊摇，摇了半天，泪水才和声音一起迸出：“毛主席，我终于到您这里采了!”一条长长的板凳，坐着举世闻名的毛泽东、朱德、刘少奇，也坐着刘善本和他的机组成员——自愿留在延安的张受益、唐世耀、唐文玉。彼此一律平等，都是普通观众。开演前，毛泽东对刘善本说：“今天晚上，本来是要演平剧《逼上梁山》的。因为将介石打内战，我是被逼上梁山的，你们也是逼上梁山的。可是剧组却在外面赶不回梁山了，只好演些小节目。”毛泽东回过头问后排的人：“是些什么小节目呀?”后排的人回答：“有秧歌剧《兄妹开荒》。”“哦。好。好。”毛泽东继续他的随意说笑，“《兄妹开荒》也好嘛。上得梁山，就要开荒，先开一片新地，再开一片新天。天上开荒，要靠你们这些飞将军啰。”
（王苏红、王玉彬：《空战在朝鲜》，解放军文艺出版社1992年版，第60—61页。）
20世纪40年代，毛泽东在延安枣园时，曾对身边的同志说：“《水浒》中的三打祝家庄，为什么要打3次？我看宋江这人有头脑，办事谨慎，前两次是试探，后一次才是真打。我们干革命，就得学宋江，要谨慎。有人说《金瓶梅》是写色情的书，主张不要看。你不看此书就不知道梁山好汉是如此产生出来的，就不了解当时社会的腐朽生活。梁山的好汉都是些不甘受压榨，敢于反抗的英雄。那时的梁山虽然没有产生老马（马克思）主义，但他们的所作所为，基本上是符合马列主义的。”
（喜民：《魂系中南海》，中国文联出版公司1990年8月版，第91—92页。）
据解放战争时期担任毛泽东警卫排长的阎长林回忆，1947年前后，在转战陕北的艰苦斗争的日子里，毛泽东充分利用行军打仗的间隙时间，在行军路上学习。大概因为他看到我们懂得太少了，就说：“你们的文化低，读理论书有困难，可以先看小说，引起读书兴趣，文化提高后再慢慢读理论书。小说的内容很丰富，有政治，有军事，有文化，有生活。看小说不仅能够增长知识，养成良好的学习习惯，而且也能够提高分析和判断的能力。例如《水浒》里有个三打祝家庄，前两次没有打进去，宋江从调查情况入手，熟悉了盘陀路，拆散了李、扈、祝三家的联盟，给敌人的营盘里藏了伏兵，第三次就打进去了。这就是只有调查研究才能找到解决问题的方法嘛。”由《水浒》，毛泽东又讲了《三国演义》和《红楼梦》。
（孙宝义：《毛泽东的读书生活》，知识出版社1991年版，第237页。又见陈四长、郭洛夫：《艰难的转战》，军事科学出版社1993年版，第116页。）
1947年12月21日，毛泽东在陕北米脂县杨家沟，对晋绥平剧院演出队作了《改造旧艺术，创造新艺术》的讲话。他在讲话中说：“世界上本来百分之九十的人是工人、农民，我们住的房子，都是他们双手盖起来的，土豪劣绅连个柱子都搬不动，可是许多的旧戏却把劳动人民表现成小丑。当然，旧戏中也有些剧本是好的，如《打渔杀家》之类。有些旧戏你们可以改造它，用自己的创造力掌握了这门艺术，并且从政治上来个进步，你们就可能写些新的东西。打仗也是个创造，但这是死了好多人才换来的。1927年我在武汉时还是个白面书生，但是在以后20年的战争中创造了打仗的新的方法，同样，我们党的每一个工作人员和干部，在各种工作中都有可能发挥自己的创造力。前途是我们的。打败仗我们不怕，不打败仗我们就不知道仗应该是如何打法。平剧这个剧种在延安曾有过很多的争论。平剧把老爷、太太、少爷、小姐写成一个世界，穷人就不算数。平剧的形式目前我们不忙改，只挑出若干需要修改的戏，首先从内容着手改造。过去在延安改造了两个戏，一个是《逼上梁山》，一个是《三打祝家庄》，缺点就是太长了。有些旧戏我看写的还很精练。希望你们大胆地进行艺术创造，将来夺取大城市后还要改造更多的旧戏。”
（《毛泽东文集》第四卷，人民出版社1996年版，第325—326页。）
1948年4月2日，毛泽东同《晋绥日报》编辑人员谈话。毛泽东在谈到群众齐心了，一切事情就好办了时，笑着向大家说：“你们看过《三打祝家庄》的戏吧!头两次打败了。后来研究了为什么失败，大家心一齐，采用里应外合的方法，结果第三次打胜了。”
（纪希晨：《忆毛泽东同志对〈晋绥日报〉编辑人员的谈话》，《山西文史资料》第31辑，山西人民出版社1984年版，第8、11页。）


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