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复旦的安文江…
发表于2007年01月28日由jiakunliu
安文江何许人也?当年复旦红卫兵司令.建"红三司"总部,人称"安司令",下辖上海大专院校中专技校红卫兵十万人,一时风云人物.
看过梁晓声的<一个红卫兵的自白>,但是仍然不理解红卫兵.昨天看了一片安文江的<我不忏悔>,觉得此人诚恳真实,前面一片赤诚,做红卫兵司令,以为自己在干革命.但是后来急流勇退,找回了自我,在67年初就开始了反省.不久领导了复旦引以为傲的"炮打张春桥事件",然后被压上批斗台.然后十年江西矿工,十年教师,十年作家.现在是佛山一大名人.全文的链接(此处)找了很久.值得一读.
真正让我感兴趣的,是人生.许多疑问只有参详别人的人生才能思考出自己的答案.
忽然想到大一选了一门听起来很奇怪的课:<二十世纪中国风云人物述评>,一位叫赵寿龙的老先生教的.他谈到复旦的学生运动,颇为骄傲,提到了"炮打张春桥".据说当时上海三大红卫兵组织的四个司令,全部复旦毕业(复旦因此被张春桥称作“藏龙伏虎之地，虎豹豺狼之窝”，被徐景贤称作“上海的晴雨表”.).为了写那门课的文章,我曾花了四个周末坐图书馆,憋了篇短短3页(汗!)的评论胡适的文章.从<文学改良刍议>评起,评点胡适的文学,史学观点,得出了个"现在看来不过如此"的观点.赵先生十分赞赏,特例让我上台读.现在想来,赵老师最看重的,也许是独立思考,敢于挑战的精神吧.而这一点,恰恰是中国知识分子最缺乏的.没有封建思想的束缚,怎么会有封建式的崇拜,又怎么会有文革呢?十年文革过后,根源性的问题仍没有被解决.中国社会仍然是充满着禁忌和束缚,学校里也充满着欺瞒和自我麻醉.某种程度上,中国还是"乱世".以古辨今,也许渐进的改革能解决这许多的症结.赵老师也教毛思,我也去骗个脸熟.个人以为十分精彩,但是也有人说他在扯(lydia的EE本科四年课程全攻略)(不是我故意要找lydia的文章来说,google上搜赵寿龙就能搜到这篇攻略,lydia真有影响力),最后一节课,谈到中国的民主政治改革,赵先生说了很多胆子很大的话,异常诚恳.不过后来就退休了,再没有人开"风云人物述评"或者"党史人物述评"这门课了.
文章还有一个让我感兴趣的地方:复旦园是我们最熟悉的地方,但是你知道发生过什么吗?校党委书记自杀,苏布青头上被喷洒一瓶红墨水然后在滚烫的柏油路上学狗爬,谢希德胸前挂着沉重的木牌,巴金住在6号楼(推测),天天扫厕所.外文系的教师跳楼,化学系教师上吊.香辉堂上张春桥大骂复旦是顽固的堡垒.这些历史的故事和现实的记忆结合起来,怎能不让人产生一些迷思呢?复旦过去是南方的精神堡垒,今天还是吗?不懂过去的错误,就不懂什么是对的.不理解历史,谈什么建设未来?
另外,提到梁的小说,安十分不以为然:"梁晓声写了《一个红卫兵的自白》，以所谓“革命热情”作为“永不忏悔”的理由；张承志的《金牧撤则为充满血腥的红卫兵暴行唱赞歌。正如徐友渔所言：“如果认可这些借口，人们会变得多么厚颜无耻。”"又比如这一段:"诸位看我长得挺‘苗条’的是吗？那是因为我长身体时刚好碰上三年困难时期。这时里有湖口
县来的同学，我知道那些年湖口吞观音土撑死不少人。但是，杨朔创作于这一时期的散文恰恰是‘赞美诗’。这是很不真实的虚假文学！而现在中学、大学语文课本
仍把这些东西列为必读的重点，这很可悲。(相关评论链接)(但是,更多的研究揭示了不一样的解释:在中国wen革受nan者纪nian园(网址位于芝加哥大学历史系,有几百篇死难者的记录和纪念文章)中有纪念杨朔被迫自杀的文章,简单的掩饰太平不足以说明杨朔散文的背景)".很多引人思考的文字.
安文江在自白的最后说,"解剖自我，为历史的荒唐作注脚，老实说，一需真诚，二需勇气。同是“文革”过来人，某些大人先生们，你们敢把十年中的所言行所思所忧堂堂正正地写出来让人们点评吗？"想想看,十年之后,把自己的所言所行所思所忧都堂堂正正写出来,让人点评,能做到吗?哈哈哈
jing说道：
2007年01月30日 3:44 上午
哈哈，真有幸读过你关于胡适的“论著”哦！
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未知 的头像FU说道：
2007年01月31日 7:22 下午
三条竖线，点点点
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未知 的头像YUKUN说道：
2007年04月4日 6:11 下午
“真正让我感兴趣的,是人生.许多疑问只有参详别人的人生才能思考出自己的答案”
这句话赞的
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未知 的头像wang说道：
2007年06月8日 10:02 上午
让我这种没思想的人跟着侬去听赵老先生的毛思然后睡大觉, 真是浪费啊
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https://jiakunliu.wordpress.com/ ... %E6%96%87%E6%B1%9F/
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