广东工业大学左翼读书会案网络报道汇集

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学姐，我该如何再面对这个世界

2018-01-18 读者来稿 BLCU行动派
苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；
真的猛士，将更奋然而前行。

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张君们的罪

2018-01-16 马原 困难群众莫关心

（原此处为图片版）

一

张君给放了出来，是“取保候审”。他也以为“逃脱了法庭”，只是要再受“道义的审判”。

但仍是“候审”，便还是“待罪”之身，也就未必逃脱法庭。

我们许多的好心人，出于良善，急迫地去翻律法，以为无论“非法经营”，还是“聚众扰乱社会秩序”，均与事实不符，因而得出结论：张君“无罪”，并感到放心。

但这文明的古国，法向来不是一部。用来治罪的名册，竟也分了正副的。于是发到我们手上的一册，就总是官人不爱看的。于是官人查出来的“罪”，就总是我们查不出的。

张君的罪大抵如此吧。

如此想来，又何止是张君？张君所关心的工农们，在过去的几月里，就受了莫名的罪，遭到驱赶。而所加的罪名，在正册里是撞破头也找不着的。

可那查不出的罪，绝不是无罪。那查不出的罪，有时比查得出的更叫老爷可恶，紧张。


二

荒诞剧里，还有一家“赈灾”的民间机构，是“没有资质”而被端平的。张君作为马克思主义者，从事马克思主义的宣传活动而被拘禁，大概也是“没有资质”的缘故吧。

这真算是“非法经营”了。


三

和张君一起治罪的，据说还有七人。直到今天，仍受着无理的迫害。和强大的国家机器相比，他们暂时是渺小的。但他们所明的真相，已使那些人颤抖。他们说：

我们对“我们的”国家是“没有资质”的；

如果去要，会被加上“没有资质”的罪；

如果不去要，我们将“没有资质”下去。

这也是张君们的罪吧。


四

听说村里的地痞打人，有些话开头是不明说的。被人问起，只说“看他不顺眼”。

其实顺他言的怕是没有的。去问那被揍的反倒清楚——“这个月的鸡没送去”，甚或“我问隔壁的老张，凭什么给他送去呢”。

凭什么给他送去呢？

等他来治你的罪吧。
  

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想念徐忠良、黄理平同志

作者：夹心 2018-1-17发布在无产者评论


自从张yf事件曝光后，近一个月，我一直在默默关注着此事的动态。前几天听闻张君出来了，心里稍安定了。却又在昨天张君的自白书中，得知徐zl等人仍在被警方通缉。此时我的心情是复杂的。既愤怒，又悲伤，但还不失希望。

我与徐，黄二人是在大学期间相识的，至今也有四年了。这两个男生一直以来都是大学里的“屌丝”：成绩一般，长相一般，还不爱打扮。夏天上身总是脏得不忍直视的衬衫，下身宽口短裤和常年不换的拖鞋。冬天似乎也就是那一两件旧衣服来回换。虽然我作为女生，觉得不爱干净不是啥值得鼓励的事，但我理解他们这身打扮大部分原因是他们心底不爱主流社会那一套，对主流社会审美厌恶。而以工人样的打扮为荣。

我们因价值观的相同而成为朋友。我们通过各自的经历和反思，成为了马克思主义者。此后，我们共同读书，思考，实践。那时候我们经常聚在一起撸串，吃麻辣烫，边吃边聊。有时候聊得尽兴就找个能通宵的店坐一夜……在这一两年里，我们又更深刻地认识了当前的社会，认识到了我们与社会的关系，认识到了我们应当如何去做。我们认识到了人生前二十年我们从没想过的问题。当然，我们聊的既有对社会的看法，也有生活琐事。我们互相了解各自的经历，各自的家庭。尤其是在经历困难时，通常要花费数个难眠的夜晚互相倾诉。而在那些夜晚，也成了我们自我成长，成熟最快的时候。

马克思主义者必然应当是女权主义者。因此，我们也必然是女权主义者。这不只是把女权主义的标准挂在嘴上而已。我们都在实践中去践行这句话。除了对于社会上女性权益受到侵害的公共事件的支持和声援，在生活中，这两位男性也在努力克服固有的传统观念，学习做一名彻底的女权主义者。我作为女性，可以直接地感觉到我们之间的相处是平等的，没有任何性别歧视的。

除此之外，我们还反对种族歧视，支持种族平等！反对帝国主义的侵略，支持被侵略国家奋起反抗……总而言之，我们反对一切压迫者，永远与被压迫者站在一边！

这次的打击突然来袭，让人猝不及防。前一阵儿还在网上聊天的人就这么莫名其妙的成了通缉犯。想到他们现在的境遇，过去的情景就像过电影一样止不住地播映……不知道你们现在能想到些什么？会不会也在回忆过去的时光呢？

哎，谁能想到参加读书会，或者说参加公益组织的活动都能被抓！对了，我们聚在一起的谈话，不也属于这次事件中说的读书会吗？大学里这样正式，非正式的“读书会”多了去了。难不成以后在全国高校统一规定，学生不能参加读书会？如果这样的话，公民们还有没有聊天说话的自由了？

我想起来学生时代，徐zl旁观劳资纠纷的法院审判，回来跟我形容法官判决是如何的随意和偏袒。当时我还想他说的是不是夸张了，毕竟那么大一个法院，就算想偏袒资方也要遵守程序正义吧。没想到，警察法官们的随意就落在他自己身上了。张yf和孙婷婷的自白中所陈述的事实又一次刷新了我的认知！

当局对于进步青年的迫害和污蔑已经成为家常便饭了。进步青年们明明没做什么，他们便害怕了。他们已经顾不得用法律的遮羞布来遮遮掩掩，貌似公正地处理这些进步青年了。只要是出头鸟就直接一枪毙了，杀鸡儆猴。

但令人欣慰的是，那些受害者们不是在孤军奋战。现在已经有很多人在关注并声援他们了。我们不只是在声援张yunfan，许zhongliang，黄liping，孙婷婷等个人，我们是在这场声援运动中集体表达我们对于当局禁止言论自由的不满！我们不说话，他们就不知道我们的力量有多大！无论我们的主观意愿如何，斗争都在无时无刻的进行着。你若不反抗，势必成为待宰的羔羊！

以前，一些家人朋友总会在我转发的文章下面评论“你小小年纪老关心什么国家大事。与你有什么关系？”我想这个问题今天用不着回答了。赤裸裸的现实放在这里！你觉得这些政治事件，“国家大事”都跟你无关，你可以躲得远远的。但你越是沉默，火就会越快地烧到你身上！张yunfan，孙婷婷等人这样的做法再好不过地揭露了当局的性质！

已经明摆着了，这就是两个阶级的斗争。以前我们可以从历史书里，从影视资料里，从新闻里去感受如火如荼的运动和斗争。而今天，我们正是斗争的亲历者！


请持续关注该事件进展，并声援这次事件的受害者！
  

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想念师兄张云帆

2018-1-16 原作者: “师弟”

一、

我不见云帆师兄已经有些日子了。不曾想过，最近与他的交集，居然是与社会各界人士去共同声援他。此情此景，颇有当年五四运动师生齐奔走呼喊的感觉，令人倍感振奋。

呼喊之余，我的脑海中也随之浮现出过去的点点滴滴。

二、

第一次见到师兄，是在马克思主义学会的读书会上。那一次，我们读的是《1844经济学哲学手稿》。

读过这个手稿的人都知道，这是马克思早年的著作，既晦涩，又不完整，普通学生别说给别人讲解了，自己读都很吃力。我在之前看的时候，没翻几页就懊恼地扔到一边去了。

结果，他却能很通俗地把内容讲出来。不用对着原文，他都能直接引用手稿的细节。而且对于我们感觉很陌生的词汇和内容，他总能在我们提问之前就解释清楚。看得出，他不仅是一个好学生，更是一个好老师。

开始的时候，我还以为他是专门研究马克思主义哲学，所以才对这方面的内容很熟悉。但是没想到，他的专业跟这个完全没有关系。这些内容都是他自学的。

用学富五车来形容他是毫不过分的。从古希腊哲学到现代分析哲学，从世界史到中国史，从西方经济学到政治经济学，各类文史哲知识，他都能跟人侃侃而谈。至于说到世界形势，现代各种政治经济文化现状，那更是滔滔不绝。

曾经有一次，一位哲学博士来跟他理论关于马克思主义的合理性的问题。当时还是初春季节，他们就在寒风中辩论了两个小时。最后，难分伯仲，俩人最后握手言欢，许诺下次再战。

后来，那个哲学博士跟我说，他没想到他这一个博士生居然还辩论不过一个本科生。

师兄的嗜书，也是令我感到汗颜的。以至于到他毕业的时候，我们一群小师弟师妹还得绞尽脑汁帮他把一大摞的书给分掉。他的两个柜子，书桌，床底下，塞满了各种各样的书。·

至于为什么床上没有书，也许是因为他太胖了，所以没法放下。而他也乐于被人称为“0.1吨俱乐部”的会员。

网上经常会将马克思主义标签化或者污名化。起初，我也对此是充满着神秘主义的遐想的，直到一件事彻底改变了我的看法。

那是社团举办的一次讲座。在讲座开始之前，我负责把旗子挂在黑板上。

这本来是一件小事，结果很快，就有人向主持人投诉，说我在挂旗子前把社团的旗子弄乱了，是在玷污马克思主义的神圣


当我知道有人投诉我后，心里感觉到十分难受，甚至委屈地差点哭出来。

当我满心以为师兄会责备我的时候，他却跟我义愤填膺地说：“什么神圣的马克思主义？马克思主义是科学，是分析世界的工具和武器，又不是被人顶礼膜拜的神像。旗子弄乱了，再弄整齐就好了嘛，有什么关系？”

那是我第一次知道，原来马克思主义是这样的用处。

三、

在开始时，我绝不会想到，这样一个看起来文质彬彬的胖子，居然会是一个热爱跳舞的人。

一天，他跟我说，他们正在准备给学校的后勤职工搞一场晚会，问我愿不愿意参加晚会的准备。

我一开始很犹豫，搞晚会，我能做什么呢？我这样没有任何艺术细胞的人去表演，能行吗？

不过犹豫归犹豫，我最终还是决定跟着他去。

于是，他带着我来到了二教地下。这一片本用来计划给学生停放自行车的地方，在那时早就成为了学校里各种人进行文娱活动的场所。在我下去的时候，还有一位女生在那里拉着小提琴。

不过，由于这里从来没有人打扫过，空气中总是弥漫着尘埃的味道。

与此显得貌似格格不入的，是旁边的后勤职工舞蹈队。远远地，就能听到充满底层气息的音乐。走近后，几十位大哥大姐在欢快地跳着舞。一边是我所熟悉的交谊舞，而另一边，则是只在新闻上听说过的广场舞。

一瞬间，我感觉自己好像到了另外一个世界。

看到我复杂的眼神，他善意地问我：“想不想和大家一起跳舞？”

我愣了一会，然后说：“好啊。”

后来我才知道，这是师兄帮几位爱跳广场舞的大姐组织的舞蹈队。她们下班后总是感到腰酸背痛，和其他人一起跳舞是单调的生活中仅有的娱乐。

大姐十分热情地就把我拉到一边，开始教我基本的步法。我抬头看了看周围，以前被口罩和工服紧紧包裹住的工友，现在却展现出我以前从未见过的活力与热情。每个人都沉浸在音乐与舞蹈的海洋中，失去了倦容。

我不由得想起之前看过的《建国大业》里，毛泽东他们在胜利前夕跟农民们一起围着篝火跳舞的场景。

再一看，师兄已经和大叔大姐们一起跳起来了。

于是，不知不觉地，我也喜欢上了这个地方。

师兄的音乐天赋很高，在整个晚会准备的过程中，音乐指导的角色总是非他莫属的。每次合唱排练的时候，他都负责教大家如何正确发声。

“哦，那个总是在合唱的时候打节拍的大胖子啊。”即使是最不经常来参加活动的工友，也能记住他。而经常来参加活动的人，则更愿意把他当成亲人看待。

工友们的晚会最终顺利举行。最后压轴的大合唱上，他又干起了老本行，激动地站在台前给所有人指挥，打节拍。他那双手有力地挥动着，仿佛要将自己全部的热情都投入到那激昂的《劳动者赞歌》中。

“劳动创造了这个世界，劳动者最光荣！”

那情，那景，此时此刻，想起来依旧泪流满面。

四、

我时常会想，师兄这样家庭条件好的人，为什么要去做这些事呢？

师兄家里开了一个大饭店，从小生活条件就很好。但是平时见到他的时候，却并没有感觉他十分朴素。

如果唯一有不同的，那就是比起在自己身上花钱，他更舍得给别人花钱吧。平时只要跟他出去吃饭，我们这些学弟只需要拿着筷子等吃饭就可以了。

不过，这样的机会是不多的。比起和我们一起吃饭，他更多时候是跟工友一起吃饭。

他说，他喜欢去结交社会上各种各样的朋友，以前总是跟上流人士打交道，现在，是应该多到底层群众那里去打交道了。以前总觉得自己的眼光不够高，现在，是觉得自己的眼光不够低，对占中国人口最大比例的人根本不了解不熟悉。

师兄对工友的感情，是很真挚的。遇到有工友要搬家，他总会乐呵呵地叫上自己的同学和朋友去帮忙；遇到有工友身体不舒服，他会去买药送药；遇到有工友遭遇不公正的对待，他也会挺身而出去帮忙维护权益。

他说，工友们不是简单的弱势群体，虽然他们现在在经济上是贫困的，是拮据的，但是我们帮助他们不是因为他们困难，他们弱势，而是因为他们伟大。

甚至在平时，他也时刻和我们感慨，要向工友学习，学习他们的吃苦耐劳，学习他们的坚韧不拔。

我见过很多做公益的人，但是真正把“服务对象”不是当成被施舍者而是当成朋友和亲人去看待的，除了师兄，几乎是凤毛麟角。而为“服务对象”感到伟大和高尚，甚至向他们学习的人，那就真是绝无仅有了。

正是因为师兄对工友们这样的感情，才有了后来轰动一时的北大后勤工人调研报告。

最初提出要对校内工友进行调研的，是因为师兄希望能让更多的人关注当代农民工的生存状况，整个社会在看到他们的情况之后，能够给予他们更多的帮助。

最终，在大家的努力下，调研取得了空前的成功。师兄也完成了他在大学里最后的心愿。

五、

时间一晃而过，转眼间，便到了属于他的毕业季。

以他的成绩，继续读研甚至直博，在自己喜欢的哲学上深造，是没有任何问题的。他的导师也是国内哲学界赫赫有名的人物，当时也劝他继续深造。

他曾经犹豫了很久，但是最终还是选择离开这个园子，到更远的地方去。

我至今还记得，那天晚上，漫天的星星，我们坐在静园的草地上，手里拿着一瓶酒。

他说，我要走了。

不打算在这个园子继续待了，那么，你想做什么呢？

以你的实力，回家乡考个公务员，也可以在体制内轻松地过一辈子。

以你的家境，就算回去把家里的饭店搞好，也可以过得比绝大多数北大学生安逸。

以你的简历，要去好公司谋高就，也可以在职场中厮杀出一片天地。

但是，不喜欢体制内的拘束，不喜欢衣食无忧的安逸，也不喜欢停止思考的沉寂，这样的你，会去做什么呢？

那天晚上，他没有给我答案。直到今天，我依旧不知道他的答案是什么。但是，至少我知道，他从未放弃过自己的理想，从未放弃过他所热爱的底层群众，也没有放弃过马克思主义。

那么，这样一个人，为何会被认为有罪？难道一个宣传马克思主义的有志青年应该遭到这样的待遇？难道宣传马克思主义也是涉嫌犯罪？

今天的中国本就处于新时代的浪潮当中，需要更多的人去为国家献言献策，需要更多的青年人带着自己的青春梦想和热血激情去走向社会，走向底层。

广袤的中国大地上，一定会有更多和师兄这样的人存在。倘若像师兄这样的人也倘若像师兄这样的人也会因言获罪的话，那么，就请将我们这样的人，都逮捕吧。

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从孙志刚到孙婷婷，广州警方与我们一直同在

2018-01-17 投稿 P大的北门静悄悄

这篇投稿，叙述的时候口吻很平淡，读起来却带着血。
2018，从元旦开始，大事小事不断。
北门是一个平台。
发声只愿与你们同在。


————————————————————————————————

序

今年是2018年，离孙志刚事件已经过去15年了。

15年前，孙志刚在救治站中被活活打死。

15年后，孙婷婷在看守所中遭受折磨被拒绝救治。

15年过去了，很多事情发生了变化。不变的是，广州警方始终与我们同在。


一

2003年3月17日晚上十点，孙志刚孤身一人，走在广州的街头。

他是村里第一个大学生，从武汉科技学院毕业两年，刚刚结束第一份工作。

当时的广州，路上呼啸着的警车，会随机逮住一个外地人，查看暂住证，随机送到收容所，让亲属带400元来赎人。

他还年轻，不曾想过那么多意外，只顾正常过自己的生活。

虽然没有暂住证，但是他有身份证，有正规工作，被查了应该也没事吧？

他预料不到，接下来的几天会是怎样的生活。

他的遭遇，也许孙婷婷是非常理解的。

她是南京中医药大学2016届毕业生，在校期间接触、了解并向往公益事业，跟绝大多数的公益人没什么两样。

毕业后来到广州到社工机构任职。公益机构需要学生志愿者，因此，她没有多想，与读书会的学生志愿者保持联络，协助后勤工友们开展文艺晚会和广场舞活动。

2017年11月15日晚上，读书会上其他几位同学被警方带走。一位同学甚至因此被取消了助学金。

尽管读书会因此散了，她依然努力维持日常工作活动。

她不理解警方的行为，但更想不到自己会被灾难的乌云笼罩。


二

那天晚上，孙志刚走在去网吧的大路上，被广州市公安局天河区公安分局黄村街派出所的警察拦住了。

他刚到广州，还没有办理暂住证。不幸的是，他的身份证也落在了住所。

于是，警察拘留了他。

十一点，他同屋的成先生和另外一位同事，拿着身份证和钱，匆匆赶往黄村街派出所。在十二点的时候，他们见到了派出所的几名警察，他们说明孙有身份证和工作，提出为其补办暂住证，并予以保领。

一位警察回复说：“孙志刚有身份证也不能保释”。黄村街派出所专区中队长李耀辉说：“（他的身份信息）没有进行核实必要”。

一个警察还表示，他们有权力决定收容谁。

这样的话语，在15年后，依然被广州的警方说出口。

2017年12月8日晚十点，一个正常穿着的男子带着四名穿制服的男子一拥而入，不听劝阻，没有出示警官证和搜查证，就在孙婷婷的屋内翻箱倒柜，并强行把她带到派出所。

在派出所内，当她表示不了解读书会成员的事情的时候，派出所所长态度非常强硬，威胁道：“你不说是吧？你死吧！那先随便安排个罪名，关进去再说！”

与其说强硬，不如说野蛮。


三

18日凌晨两点，孙志刚被送到天河公安分局收容带待遣所。

值班民警自行制作了他的笔录。在笔录上，填写了他的身份证号码以及“无暂住证”、“无正当职业”、“无正常居所”等内容，并让他签字。

于是，他就这样，在不符合收容标准的情况下，被收容站收容了。

也许他会以为在医院里会好过一些。所以在上午十一点的时候，一夜无眠的他向收容所的护师报告自己有心脏病，要求放他出去或住院医疗。

于是，他被送往广州市收容人员救治站。那是一个本属于广州市精神病院，后来改称脑科医院住院部的地方。那个地方每一个病房的门窗都有铁栅栏。

夜里11点30分，他被救治站接收，送入了一间病房。

在莫名其妙当中，死亡正在向他靠近。

这部荒诞剧15年后也正上演着。

2017年12月9日晚上，派出所的警察说，要给孙婷婷同时提交一个行政拘留和刑事拘留申请，等待上级决定到底执行何种拘留。但随后，他们“干脆”给她办了一个刑事拘留。

她就这样被他们“干脆”弄进了看守所，而这才是她真正噩梦的来临。

作为一位热心公益的有志青年，她或许从来不会想到，自己有一天会看到这样毫无掩饰的对法律和公民人身自由权的践踏。

而且，这些行为，还全部是本应该是维护法律的广州人民警察所为。

一个瘦弱的女生，被轻而易举地弄进了看守所。


四

在救治站里，他先后呆过201仓，206仓，205仓。

在201仓里，关着10个精神病人。他在这个房间至少挨过两次打。

这一天白天他到底遭受了怎样的遭遇，如何被虐待、殴打，我们已经无从知晓。只是在19日晚上，他对着一个外来的人大声喊道“我是大学生，达奇服装厂的，求你们通知我的老板来救我出去。”声音凄厉。

他的喊叫，引起了救治站保安的不满。在这里，保安被称作护工。

护工们把他换到一个更恐怖的房间——206.

护工乔燕琴对206病房的李海樱等人说，孙志刚太闹了，等会儿弄过来让他们好好教训一下。

乔叫孙换房，他不肯，乔就上去打了他几下，把他拉了出来。

乔在外跟206的李海樱等人授意：“隔半个小时再打，注意不要打头，不要打出血，打出事了我负责。”

仓里的人坚决执行护工的命令。事实上，这些“狱友”们说，如果不完成好保安交待的事，大家都有麻烦。因此，他们不仅拳打脚踢，还把孙抬起来往水泥地上扔，然后跳起来往他身上踩，孙被打得跪地求饶。

随后，在他的苦苦哀求下，他被调换到205室。另外一位护工提着警棍跟了上去，捅了他的胸腹部几下，他发出凄惨的叫声。

再过一天，当值班护士查房的时候，他的生命已经结束了。

而孙婷婷，正如她自己所说的，“如果不是1月4号保释出来，我想我可能会疼死在里面。”

进入看守所里，只有15个水泥铺位的牢间里关着25个犯人。

很显然，瘦弱娇小的女生不可能在形形色色的人员当中有一床之位，她只能睡在冰冷的地板。晃眼的白纸灯光，让她彻夜未眠。

她身体向来虚寒，一受凉她的肠胃和肾脏就会十分难受。而且，每次排队上厕所时，轮到她的时候上厕所时间已经结束了。

她没有办法，只能在非规定时间内上厕所，代价是被罚站岗不准睡觉。

她每天睡不足四个小时。

我们很难体会，长期的睡眠不足以及没有办法上厕所，能够让一个人的身体损坏成什么样。

肾脏严重不适、两次严重尿血与严重的便秘。到了后期，便秘导致的疼痛已经让她到了无法坐立、无法行走的地步。

虽然她没有遭到那样惨无人道的殴打，相同的是，当她要求去看病时，所遭到的拒绝和嘲讽。即便在强烈的要求下，得到的药品居然是一个空瓶！

也许牲畜都不会得到这样的对待。


五

在孙志刚事件曝光之后，得到新闻线索的记者前去采访。

黄村街派出所、广州市公安局天河分局秘书科、市公安局宣传处新闻科踢皮球，最终没有接受记者采访。

广州市收容遣送中转站同样没有接受采访。

广州市民政局事务处处长说：“我有百分之九十九点八的把握可以保证，收容站里是不会打人的。”

广州市脑科医院的医教科负责人说：他的外伤绝对不是在住院期间发生的。但他们不提供监控录像。

而从昨天到现在，关于孙婷婷所说的事情，广州当地没有公开的回应。

至于有没有私下的“关心”，我们无法得知。

但至少我们可以看到，在网络上，这一消息还是得到了许多暗中的回应。
16日晚，这一事件上了微博热搜榜。很快得到暗地处理，从热搜榜上消失；
微信公众号上所有文章几乎全被和谐。


六

15年弹指一挥间。

15年前，孙志刚的鲜血换来对收容遣送办法的反思与修正。

而今，孙婷婷用自己近乎嘶哑的呐喊，又会换回什么？还能换回什么？

好在，她还活着，她还需要努力证实自己的清白。

广州警方，还会跟15年前一样吗？
  

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黄理平：我是一个不成熟的人
原创 2018-01-17 黄理平


首先我承认，既不成熟，也不优秀。所以，写这段是安慰一下自己，给自己的不务正业开脱一下。

所谓正业，就是农民好好种地，学生好好写作业，杨过跟着黄蓉好好的读四书五经，富士康的员工好好完成流水线上属于自己的工序，就是唱《老子明天不上班》那个哥们儿别他妈闹，认真地哄好客户把客户的票子赚过来。

成熟和优秀就是完成你身后的社会关系要求你做的事情，就是说完成附在你身上的鬼魂交给的任务。

所谓不成熟和SB或者叫疯子，就是你做的事情不符合你背后的社会关系要求你做的事情。

比如说，在父子关系中，父亲生病了你他妈还哈哈大笑，大逆不道，没良心！父子关系要求当父亲生病，你应该愁眉苦脸。“人丑多作怪”就是指，“丑”的社会关系对你的要求是老老实实做人，而你偏要花枝招展的做。

你是个省部级官员，你就该坐飞机的头等舱。你是个月薪1500的人，却要用iphone6，这就是装逼，月薪1500已经为你安排好了一种生方式，你服从努力完成你的社会关系给你任务，你身上就是褒义词，你反抗，不服从，不成熟、大逆不道等贬义词就接踵而来。

我身上的社会关系到底是跟着我从天上来的，还是我生下来以后，社会给我们的？

我们是不是天生就该受这些社会关系的束缚。

基督教说是的，你有原罪。佛教说，是的，谁让你有欲望。柏拉图同志直接说，你的灵魂原来飘在空中，现在投身到了你的肉体上，人要解脱，必须找回没有偷盗肉体的时候那个真我。形形色色的唯心主义，总结起来就是，你的意识都是天生的，要找出路就在心里找。宗教就是这样，不改变环境，要求你改变心。关键是，你心若静，清风真的会自己吹过来？

马克思说，不是的。是生下来一会社会才强加给我们的，你生在那种社会环境下，社会就把那种社会关系强加给你！要找出路，得从你的生活环境中去找，改变社会存在，而不是去找什么宗教的慰藉。这就是唯物主义哲学，存在决定意思。在心里面打转转，没有什么出路。

昨晚听了朋友分享的一首歌叫《老子明天不上班》，里面有几句经典歌词：

“老子明天不上班，不用见客户装孙子
明天不上班可以活出一点真实”

“不上班的时候老子觉得这个才是我
平常不晓得那个虚伪的人他到底是哪个”

歌词的意思是，不上班的时候这个才是我，我都不知道平常上班的时候那个人是个谁，只有不上班的才可以活出一点真实。

明明就是他在上班，为什么上班那个人他都不认识呢！上班那个人他到底是谁？

有时候我在想，放一头猪（或者另一个人）到我的这种“社会关系”上，就是说让一头猪成为北科学号为XXX007的学生，这个猪做的事情也是写这份实验报告，在有课的时候去上课，也是去完成属于这个代号的任务。

那么，我是干什么滴，我只不过完成了属于这个代号本该完成的事情而已。即，我只是表达了我身后的社会关系而已，或者说社会关系通过我表达出来，在上课的时候那个不是真的“我”，他只是我身后的社会关系罢了。把整个学校的社会关系网（每个人有自己的岗位、代号）比作一张机床，我只是上面的一颗螺丝钉而已，这就是所谓的社会角色。

这个，不是真的我。这个我没有灵魂，也不需要我有。只有挣脱那个社会关系以后（星期天），我自由啦。如果监狱是各种实体的铁杆把你包围让你失去自由，那么各种社会关系就是各种隐性的网把你团团围住，让你身不由己。常常说的，人在江湖，身不由己。也就说，你被各种社会关系捆绑着，不得自由——人，就是一切社会关系的总和。
上班那个哥们儿也差不多，放一头猪到他的工作岗位，也是做的那些事情，所以他说我不知道上班那个虚伪的人是那个，我本来不想虚伪的。不管你愿意不愿意，你身后的社会关系总会推着做那些事，你只是你身后的社会关系的化身，你做属于你身后的社会关系应该做的事情的时候，那个不是你。

你只是一个躯壳，就像鬼上身一样，只不过那个鬼，是你身后的社会关系罢了。
用马克思的话说：“这里所指的人，只不过是一定阶级关系和利益关系的承担者，不管个人在主观上怎样超脱各种关系，他在社会意义上总是这些关系的产物，我的观点是更不能让个人（真正的人）对这些关系负责。”

换句话说，资本家只是资本（社会关系）的人格化，工人阶级只是雇佣关系的人格化，学生只是那个学号代表的在学校里面的社会关系的人格化，打工那个哥们儿只是他身后工作关系的人格化，在家庭中，孩子只不过是家庭关系的人格化，富士康某个工作岗位的员工只是他的那个工作岗位的关系的人格化。

三星的老总说，我钱越多，我越感觉钱捆绑着我，我身不由己，就像有人推着我让我去赚更多钱。马云说:一个月挣一二十亿很难受。资本（一种社会关系）不断的追逐利润（不以人的意志为转移），资本家只不过带行了资本的角色而已。

很多人被各种关系束缚的不能自由，去找表面上直接造成他的束缚的人，那个人会说：“我也身不由己。”“我也不想这样做，但我没办法。”“大家都是在混口饭吃，相互理解一下。”

老师身不由己逼学生完成各种形式主义的事情。

不是人控制法律和规章制度，而是人是法律和规章制度的奴隶。要么怎么说毛主席是大哲学家呢，要想自己解放自己，首先要和尚打伞。

谁都是身不由己，谁都没有错，谁都是受害者。谁都没有自由，谁都是奴隶。
“我也不想这样做，但我没办法。”哎。

你以为你在玩社会，其实是社会在玩你。

不是人在控制社会，而是社会关系在控制人。这种现象，我们把它叫做“异化”，封建关系对人的异化是，臣子是君王的财产，儿子是老子的财产，女人是男人的财产。史书里不是有记载吗？连皇帝都想出家当和尚，都想逃脱属于他的社会关系对他的控制。

什么叫革命，就是社会关系的变革。很多人不懂得控制他们，造成他们不行的原因是这些社会关系，所以他们攻击的对象成了执行这些社会关系的人，这就是恐怖主义。

资产阶级革封建王朝的命不是为了消灭某个人，而是为了消灭封建的社会关系。同样，社会主义革命也只是为了消灭资本对人的异化的社会关系。

各种社会关系的束缚，人已经不是他本身啦。这种社会关系是怎么来的，是私有制的必然产物，所以，马克说：“私有制结束以前的人类历史都不是人的历史，只是各种经济关系的历史。”

这也就是为什么，共产主义的最高理想就是解放全人类，即就是把人类从各种关系中解放出来，变成一个正真的人。
  

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大溃败与新生——新世纪中国左派的历史之路

中国钓鱼学会/文


本人所称左派、左派，是指改开以后所诞生的有别于文革造反派的新生的一代秉持马列毛主义思潮的无产阶级革命者群体，他们中的先导是一大批留学海外的接受了西方马克思主义思潮的年轻人，结合中国本土思潮产生的新一代无产阶级革命者群体。

文革结束后，中国的左翼思潮和群体遭受到灭顶之灾，经过近十年的喘息与恢复，直到1990年代初，以《旗帜》、《中流》杂志为代表的一批传播传统马列毛主义的媒体为中心，集结了魏巍、邓力群等传统中国左派代表人物。他们是在毛泽东思想哺育下成长起来的马列毛主义者，秉承阶级斗争理念，对于中国的现实情况不满，仍寄希望于恢复文革传统、用毛泽东思想改造中国社会。
1990年代的高潮，是以1993年毛主席诞辰100周年为高潮。当年一盘红太阳颂歌磁带可以卖到数百万盒，创造了世界奇迹。

沉浸在历史中间，就是对现实的不满。狂热的毛主席颂歌响彻中国大地，是中国老百姓表达对社会上广泛存在的的腐败、不公和逐渐开始的下岗潮的不满。

进入21世纪，以毛泽东旗帜网和乌有之乡网站的创办为标记，中国左翼运动出现了一个新纪元，新左派也开始进入大众视野。这些人很多是接受了新的教育，很大一部分有留学经历，他们与老的左派不同的是，他们大多数秉持的话语体系来自于西方，用西式的话语批判中国的现实问题。

由于毛泽东旗帜网和乌有之乡的努力，中国左派力量在短时间内迅速集结壮大，直接导致了2006年，文革开始50周年、结束40周年的这一年，中国社会思想史上极其重要的一年的左翼大批判年。因为这一年，中国左翼异军突起，开始登上大众思想舞台，直接开始了对右派的集体大批判。

中国左翼自2006年起，不再是抱着受迫害妄想症，每天像祥林嫂一样诉苦，而是站到了历史舞台的中心，开始宣示自己的力量，站在道义的制高点开始对反人类的右派思潮进行彻底的清算。

在2006年的次年，一个中国左翼历史上非常重要的一个人物开始登上左翼思潮的核心。他就是薄熙来。2007年，薄熙来任重庆市委书记，不久，重庆就开始了轰轰烈烈的唱红打黑运动。毛泽东的旗帜又开始在中国官方的语境内被热情提及，中国的左翼群体也在此时像打了鸡血般狂热起来。

重庆的唱读讲传活动，使得全中国的左翼群体朝圣般的涌进重庆，重庆也被成为新时期的延安、红都，被右翼不怀好意的称为“西红柿”。

重庆的大力唱红和以实际行动改善民生、增强人民生活幸福感，使得中国的左翼思潮和运动如狂风暴雨一般达到了改开以来的顶峰。

然而，靠虚幻的力量支撑的左翼高潮随着重庆事变一夜之间哀鸿遍野。

2013年，是中国新时期左翼运动最悲惨的一年，薄熙来被判刑，左翼群体遭受改革开放年代最为沉重的打击。很多原来公开的秉持左翼观点的学者、公众人物不是公开背叛，就是保持了沉默，而底层激进的左派大批被抓捕打压。很多人脱离了左派思想圈，从网上消失，左翼思潮陷入死气沉沉的泥塘。

这时候，不甘沉沦的众多左派还是以众多形式发生和抗争。但是，总体上来说，左翼运动陷于五毛化、沉默化和分散化的基本特征。

但是，这一切，在2018年发生了转变，一个历史的契机到来。

由于在广州的大学传播马克思主义的原北大马克思学会成员张云帆在广东被捕，与他同时被捕的有四人，还有四人被网上通缉。

前些年的被抓捕的底层左翼群众有少部分在被放出来以后在微博上喊两嗓子表示抗议，但是大多数在进去以后出来都表达了沉默，有一部分甚至直接背叛之前所称颂的理想，成为当局的探子。知识分子左翼被抓捕或者喝茶后更是沉默。中国左翼力量沉寂了近5年。

但是，这一次不一样。

张云帆，北大毕业生，有很好的工作，有女朋友，被抓捕多日后取保候审。但是张云帆并没有沉默，他公开发表声明：忠于理想，痛斥压迫。

这是罕见的发声，是左翼力量重新站上历史舞台的一个标志性事件，张云帆表达了真正的左翼的声音，发出了战斗的号角 —— 我们绝不屈服，我们要为人民的力量誓死抗争。

但是，中国的左翼力量总体是薄弱的。

在今后数年内，左翼仍然很难成为一支独立的力量站在中国历史舞台上，中国左翼目前的状况仍然是大溃败局面。

造成这种情况的原因大致有一下一些：

一部分左翼力量来自于体制内，旧体制的惯性还没有消失，依然依存着一部分对马列毛的正面评价，一部分体制内左翼本身就是既拥毛又又拥邓的精神分裂者。在左翼思潮高潮时，他们就表现为拥护马列毛，在低潮时立刻表现为拥邓，在局势紧张时立刻就表现为反毛。他们对右派时表现为左翼，在左翼面前表现为五毛。他们是历史上的投机者的继承人，表现为对革命两边下注。他们实际上是革命的投机派。

一部分是对现实不满，在别的群体内找不到同情者，只好投入左翼怀抱寻求温暖，他们本身就不是左翼理想的秉持者，别的群体给好处，他们很快就能投入别的群体的怀抱。

一部分是特务，带着任务混进左翼，负责带歪路和捣乱、破坏。

一部分是理论水平低、立场不坚定的失意小资，本身就是叶公好龙的混进左翼群体。

一部分是知识分子左翼群体，其本质就是一个摇摆的群体，他们中间一部分秉持谁在中央拥护谁的理念，谁当一把手，谁就是共产主义的真理的把持者。这种人对左翼运动破坏力极大，因为他们身居知识阶层的上层，被很多知识水平低的人视为先知和真理的阐释者，所以他们胡扯，就会带坏极大一部分左翼基本群众。

以上这些群体都是混进中国无产阶级左翼队伍内的非无产阶级意识的主要部分，其经济基础是中国日益壮大的大资产阶级经济和败落的小资产阶级经济。

这些人在中国左翼群体内占主导，人数未必是最多的，但是影响却是最大的。他们主导了中国的左翼运动方向，其投机性和盲动性，导致了运动的方向不明确，造成了中国左翼目前的大溃败局面。

然而，由于资本主义固有的不可协调的矛盾的深入发展，越来越多的群众财富的被剥夺，贫富差距的扩大，社会各种不公平越来越多，越来越大。资本和官僚对群众越来越直接的赤裸裸的欺压和羞辱，社会两大阶级阵线越来越明显，越来越多的矛盾不可协调，越来越多的人无法忍受残酷的剥削，开始站出来公开抗争，张云帆就是一个例子。张云帆不是第一个，也不是最后一个。

社会的发展有时候就像种蘑菇，在一堆腐朽的生命中孕育了新的生命。中国的左翼运动绝不会因为各种力量的破坏而永远停滞，社会必然矛盾的发展也必然孕育中新的对抗力量。

旧社会的覆灭必然是在其自身腐烂的基础上长出的新生力量将其颠覆。这是宇宙的真理。
  
  
  

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就孙君婷婷一事回应质疑的朋友

公道话

孙君一站出来，直接登上热搜榜第六。可以看出，出于义愤，线上声援孙君之口众多，同时也不乏抱有怀疑的朋友。支持和怀疑都是正常的，可能有信息不对等的缘故，可能有认知不同、角度不同的缘故。但是到昨日，孙君的微博评论区画风突变，让铁笔实在憋不住要站出来，替孙君说几句公道话了

首先明显在当事人@我是STT我要站出来 的微博下，有一位@超级苏玛丽 朋友对此事甚是关注，不知此君复制粘贴可还算操劳啊？活跃度如此之高，主页里却只有区区四条微博，最新的一条还是去年10月发的，这样的反差未免也太大了吧？

让我们来看看这位苏玛丽的“避重就轻”六连杀。

还有在张君下面的评论，这次不多，只有“三连杀”。

从凌晨12点多，到凌晨3点，此君连夜反对实在是辛苦了。您这一套“避重就轻九连杀”来势汹汹，未免有些过犹不及吧。

所谓“避重就轻”，敢问何为重，何为轻？依此君看来，警察违法的刑事拘留、随意搜查公民住处、没收个人物品的行为是“轻”，而学生做做公益活动、组织后勤工友跳跳舞倒是“重”，甚至还被扣上“反党反社会”的大帽（敢问谁能受得起）。呜呼！总结起来的意思，即“拿不出证据的言论”重于“拿不出证据的执法”。敢问二者孰轻孰重？又是谁在避重就轻呢？

   若是真如此君所言，孙君罪应至此，为何官方却始终沉默不愿发声辟谣、不愿公布证据以树权威？却徒留尔等洗地党孤零零地暴露在群众的眼下？

   与此相反的是，从1月16日孙君登上微博热搜又被秒删以来，多少热心的声援帖被删除？被封号？我们的番禺公安到底在心虚什么？？



附：《中华人民共和国宪法》第二十七条：一切国家机关和国家工作人员必须倾听人民的意见和建议，接受人民监督。第三十五条：中华人民共和国公民有言论的自由；对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有向有关国家机关提出申诉、控告或者检举的权利，对于公民的申诉、控告或者检举，有关国家机关必须查清事实，负责处理。任何人不得压制和打击报复。第四十一条：中华人民共和国公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利。

“如果洗脑传销，或煽动情绪搞激进。被抓进局子没有好吃好喝睡得不好很正常吧。”

我不知道这个“正常”是从哪里听来的，即使是这个人犯了滔天的罪过，只要还是中华人民共和国的公民，他就依然享有宪法和法律赋予他的权利，何况这还是最根本的人身自由、人格尊严和言论自由。根据我国《公安机关办理刑事案件程序规定》规定，应当保证犯罪嫌疑人的饮食和必要的休息时间，并记录在案。我国作为一个“有法可依，有法必依”的法治国家，恐怕这一点是不容否认的。

对待一个戴罪之人尚且应当如此，更何况孙君不过是一个无辜的群众！

再者，恐怕孙君之遭遇，不是简单的“没有好吃好喝睡得不好”能够概括得了的吧。生病了不给医治而以空药瓶来敷衍嘲讽，每日睡眠只有水泥地上的四个小时，强迫定时如厕，所有的隐私都在摄像头的监控之下……我联想到15年以前的孙志刚事件——一切都是如此相像！无辜之人受到无法反抗的残酷对待，难道可以说是“正常”的吗？？恕我难以苟同！
  
  

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技术分析 | 为什么张云帆案是一个冤假错案

2018-01-18 不读三国的 故人常绝


一 读书会疑云

北京大学张云帆说：他将昂首挺胸，面对暴风降至。

南京中医药大学毕业生孙婷婷说：我是孙婷婷，我要站出来！

南京农业大学毕业生郑永明说：我永远都是工农的孩子！

从2018年1月15日至今，他们相继发布到网络上的公开书，逐渐让我们把视线聚焦到广东工业大学某个激情慷慨的教室内。

一群青年在谈论历史发展，从小世界融入大时代；谈论社会问题，颇有“恰同学少年，风华正茂”之感；关注底层工农的利益，更是让民众感到青年的温暖力量。

不曾想一群警察闯入，带走了两个没有带身份证的人（这竟然是抓人的判断标准）。并且，在之后到住宅处相继带走了其他人员。

在派出所内，他们用粗暴的言行、冷酷的惩罚，迫使青年们承认自己是有过错的。

赤裸的现实摆在面前，以至于我们忍不住还想问一句：到底发生了什么？为什么会这样？

尤其值得一提的是，有关于他们的微博和文章，一次次被封杀，而官方掌握的消息始终没有交代。我从来拒绝恶意揣测，不过确实令人怀疑——他们是否在遮掩什么呢？

当然，还有许多人看不清真相：读书会肯定做了些不可告人的事情，否则为什么警察要抓你呢？

随着三人公开自己的信息，我们已经能对这一问题做一个回应。

二 抓人之前的读书会

读书会的成立简单得不能再简单。

郑说：我决定在这个崭新的地方寻找同路人，学着青年毛泽东那样“愿嘤鸣以求友”——不久之后，广东工业大学里面，多了一张我的征友帖子：知行合一，赋予弱势权利，赋予青春深度！

他们做的不过是：学习理论著作，探讨社会问题，服务弱势群体。

郑和张，在校期间就接受了马克思主义的思想，怀着一腔热情，我们不难理解这样的青年会选择在大学里继续交流和探讨。

探讨历史上曾经有过的风波，提起如今劳动者的地位演变，一不造谣，二不生事，三不大张旗鼓，这也有过错么？倘若有，是不是先把敢于说话的大学教授都先抓住呢？

而孙呢？

她是在参加了工作之后，是在已经有了读书会之后，是因为工作上的需要，所以才选择去与读书会的同学们联系。

注意——是联系志愿者和帮助举办志愿活动，而并没有参与读书会。

这样一个弱小女生，也因此受牢狱之灾。

国家在倡导公益，而番禺警方此行此举不知要让多少公益人寒心。

三 抓捕行动开始

重点还在后面。

我们暂且还不了解，保安是如何知道读书会的事情，但是从他们带人走的程序可以看出很多。

“保安拍了我的身份证之后让我走了，而云帆和叶建科因为没有带证件而被留下。”

如果是什么不可告人的事情，有没有身份证能够成为带人的判断标准吗？

这不是可笑吗？

这无非说明，这种检查跟正常的对校外人员的检查一样，根本就上升不到那些不可告人的事情。

张的自白书说了，最初警方把人带走的时候，看他从事教育行业，便给他安了一个“非法经营罪”。后来不知为何，变成了“聚众扰乱社会秩序罪”。

真是执法史上一大滑稽之事。

而事实上，大多数的冤假错案，都是从一点小事情开始的，比如十五年前在收容站被打死的孙志刚，起初是因为还没有办理暂住证而被带走的。

巧的是，这群青年竟然正在讨论社会问题。

我们完全可以想象，当警方抓住了讨论社会问题的青年，是否可以借此做文章得到更多的功劳呢？这并非妄加揣测，后面的例证一点一点证实着这一观点。

张在自白书里说：

我被要求（承认）有密谋活动……我还被要求承认自己有“极端思想”，保证以后再也不参加读书会，被要求“供出”更多有相同思想的人。

哦，为什么其他人会相继被逮捕，不就是警方得到了“证据”，有了从“嫌疑犯”口中套出的证据！


四 抓捕之后如何审讯 为何沉默

在他们三人给公众的公开信当中，共同提到的一点就是——审讯时先有观点后找证据的处理方式。

除了张所言，孙的公开信中更加细致地表明了她遭到怎样的对待：

如果不是1月4日保释出来，我想我可能会疼死在里面。我要求对我单独看管或者去看病时，遭到拒绝和嘲讽；强烈要求之下，里面医生给我的药品居然是一个空瓶！
……
是不是因为在警察面前强调了自己的权利，就应该被认为“不配合”而得到看守所里显而易见的欺凌？
……
是不是必须写上符合警察之意的口供，才能够取保候审？

原来执法办案的过程，竟然是如此！

也正因为这样的办案过程，我们就很容易理解警方的其他行为。

为什么钱理群老师等人关于张的联名信发布之后，番禺警方很快就允许张等人保释出来？

为什么当他们三人发声并且公众关于警方的批评指责越来越多时，番禺警方至始至终保持沉默？

为什么一个所谓的背后涉嫌很多势力的重大案子，番禺警方竟然能够把“主谋”放出来？要知道，在执法中，主谋能够被保释，说明案子并不重。

因为他们的执法，就是一场令人大开眼界的闹剧。

他们的办案或许正如郑所言：

因为有读书会，就是“聚众扰乱社会秩序罪”；因为读书会有分工，就是“密谋组织”；因为我第一个发征友帖，我就是“主谋”；因为张云帆君北大毕业，自然也是“主要负责”，因为孙婷婷是女孩子，看起来好欺负，就“干脆”关进去！

这种做法，简直就是给人民警察抹黑！

五 结语

孙志刚案、陈平福案、雷洋案……多少冤假错案寒了国人的心。

而今，还要这么做吗？
  

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《战斗的青年》

2018-01-21 新青年2018 马列之声



原编者按：
这是我们在听闻八位同志的遭遇后，连着几个日夜创作出来的一首歌曲。工人与农民，哽咽着奔波和流离失所，理论和实践，使得我们选择了马克思主义，选择了为工农呐喊。
所以当光明尚远的时候，我们愿意肩负因袭的重担；当黑暗仍在的时候，我们愿意化作漫天的星火！现实告诉我们，前路仍然坎坷，但也正是坎坷，使得每一个唤起理想的青年逐渐加入我们，使得我们愈发壮大和成熟；也正是坎坷，使得我们更加懂得战斗的含义，去奔赴广阔的天地，与工农站在一起！
我们是左翼青年，我们是工农的孩子。

战斗的青年
来自马列之声
00:0002:33


战斗的青年
（文末阅读原文附下载链接）

流水线它不停地转
你日日夜夜都在围着它忙，
用血汗钱还上那高昂的房租

工地上铁锤叮当响
风湿的膝盖钻心疼痛
咬着牙为儿女挣上未来的学费

挖掘机它轰隆隆响
多年老房终于塌下
拆迁大潮中你含着泪选择了背井离乡

流血流汗流泪
谁来良心发现
为你们盖起学校医院

提高一点工钱
多一点休息时间
少一点苟且，多一点尊严

没有油星的盒饭
我们一起吃过
车间的粉尘和噪音
我们一起忍受
我们要走出狭小的书房
与你们站在一起
我们要奔向广阔的天地
与你们并肩战斗

我们是战斗的青年
我们要站在人民一边
我们不愿在沉默中灭亡
燃烧自己把黑夜照亮