金桂云：榆林社教

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榆林社教

1652 金桂云
               
（一）出发去榆林

  1966年的三月底，西电为了贯彻毛主席的指示，让我们全体学员到农村参加社会主义教育运动，也就是“四清”。我们一系被分在最北边的榆林地区，大约3月25日，我们就出发去榆林了。
  我们打好背包，上了学校的大卡车，开始了去榆林的旅程。虽然已经开春，可却是春寒料峭。我们穿着棉军衣，带着棉军帽，坐在卡车上还是感觉冷。从西安往北的公路路况也不太好，卡车颠簸着，我们都坐在自己的背包上，有时候会把人颠得从背包上跳起来。时间长了，腿会发麻，就要换姿势。车上人坐的挤，一个人动，别人也要动，怎么也不舒服。有时候还要唱歌，这样可以提提精神。路越来越险，记得有一次车在山路上拐弯时，一只车轮好像悬空在山崖边，吓得我们看到的人直出冷汗。经过铜川，第一天晚上就住在黄陵。第二天继续坐卡车向北进发，黄土高原就展现在我们的面前，黄色的土，黄色的窑洞，黄色的树，一片黄色。我们就在塬上飞驰。大家都把头包的严严的，只露出两只眼睛，我们身上落满了黄土，鼻孔擦一下也是黄的，个个都是灰头土脸，中途休息上厕所时才能放松一下，活动一下麻木的双腿。就这样又赶了一天的路，经过延安、米脂、绥德，我们终于到了榆林。
  我们先住进榆林农校，要在这里进行10天左右的集训。放好背包，抖掉身上的黄土，终于可以放松一下自己的双腿了。第二天有点自由活动的时间，我们就相约着去逛榆林城。它是个真正的城，有城墙、城门和城楼。我们从南到北走过了四方台、万佛楼、星明楼、钟楼、凯歌楼、鼓楼。这些楼都建在主路当中，当然没有北京和西安的城楼那么高大，但也很精美。路是用青砖铺成，已经凹凸不平，显得有些沧桑。路两边都是店铺，房子也很气派，典型的明清建筑，有点像北京的琉璃厂。我们从每一个城楼下走过，我觉得街道只能步行，不能走车，整个城是个长方形，和西安相反，是南北长东西窄。大约20多分钟我们就走到头了，感觉榆林城真小呀！简直就是个袖珍城市，当然与主路垂直的小巷我们没去，但可以看到小巷里的房子差多了。

（二）参加集训
  
  我们开始集训生活了。在学习之前，因我父亲1964年到北京通县参加过农村的“四清”，我模糊地认为社教就是查干部的经济问题。
  榆林地委副书记兼社教工作团团长先作动员报告，然后学习社教文件。我记得有一个“前10条”，有一个“后10条”，还有个较新的“23条”。参加集训的人很多，有很多是陕西省各厅局的干部，也有很多地、县、公社的干部，他们都是正式队员，我们是锻炼队员。每天学习、讨论，还有参加过社教的同志来介绍经验，这个不枯燥，我们都爱听。
  我们在食堂吃饭，基本都吃的是馒头，一个人一碗菜，一个大馒头，好像是四两一个的馒头，有时候菜里会有几片挺肥的肉。还吃过一次鱼，榆林人不吃鱼，他们专门把莲花池里养了几年的鱼捞上来做给我们吃，那鱼很肥，肚子上有肥油的，鱼也很老，肉质粗，也不好吃。饭菜是每人一份，不分高矮胖瘦的。听参加过社教的同志讲，下到生产队就要吃派饭了，就是派到农民家里吃饭，按规定不能吃鸡鸭鱼肉蛋，所以我们现在就抓紧吃，给肚子存点油水。
  后来就介绍这里的风土人情，据他们讲这里过去是和内蒙（这里人叫蒙地）通商的要塞，所以人很开化，性关系较内地随便些，还有老年妓女，如果在街上看到塌鼻子的女人，肯定是当过妓女的，患梅毒把鼻子烂掉了。到队里要与农民实行三同，同吃、同住、同劳动。这里的风俗是一家人统统睡在一个大土炕上，男女不分，男同志千万不能犯男女关系的错误。我们都是又吃惊又害怕，那时我们都是刚20岁，还没出学校门，哪里听说过这些事情呀！
  集训学习的结果，我只明白了社教是解决社会主义和资本主义的矛盾，是要整党内走资本主义的当权派，是要清政治、清经济、清组织、清思想。但这是空的道理。具体的我明白两点，一是要进行民主革命补课，也就是要找出土改时漏划的地主富农，二是要弄清生产队的账目，找出贪污、多吃多占的当权派，也就是队长、书记、和会计。
  在集训期间，我们还要排些小节目，准备给农民演出，当然都是配合阶级教育的，记得有一首忆苦思甜的歌第一句是：天上布满星，月牙亮晶晶，生产队里开大会，诉苦把冤申。还有一个歌舞《逛新城》，一男一女两个人唱的，还有陕北道情的调，配上有关社教的词，还有个歌是：工作队下乡来，贫下中农笑颜开。我们还和榆林中学的女生打过一场排球，开始我们赢很多分，可惜没有后劲，最后好像还输了。

（三）  下队与同住

  集训结束后我们就被分配到各个生产队去了，我们班比较走运，分在城关公社，就是在城乡结合部的公社，我们两个女生和四组的四个男生一起被分在城关第七生产队。和我们在一起的还有西电的一位教员叫匡达书，他很占便宜的被我们所有人喊做大叔。剩下的就都是清涧县来的干部了。工作组组长是清涧县武装部部长周维贵，是1934或1935年的老红军，人很忠厚老实，像个弥陀佛，他还带来一个武装部干部，叫李志锦，是绥德人，长的方面大耳，浓眉大眼。副组长一个是清涧某公社副社长张宗良，长得貌似关云长，不怒自威。另一个副组长是清涧的公社副社长叫杨世恩，瘦瘦小小，人很幽默，别看貌不出众，还是1935年的老党员呢。另外还有四个清涧来的小干部，这就是我们工作组的全部成员了。
  首先要进行的是同住，就是住到贫下中农家里，地富反坏家里是没资格接待社教队员的。我们两个女生当时很紧张，很怕住到一家人住的大炕上去，还好我们被分在一位老大娘家住，她叫陈春兰，那年是62岁，他的儿子已经自己有了家，所以就她一个人住在老屋里。我们拿着行李去了她家，那是一个离主街不远的大杂院，她在院角里有一间房子，面积可能有18平米吧。房里有一个大炕，有一个灶台，是烧柴的那种，还有一点简陋的家具。那炕上面不是土的，好像抹了一层水泥，水泥炕面很亮，是抹了油的。我们每人带了一床军被，一条褥子，就把褥子铺到炕上，我当时心里有点担忧，怕褥子上蹭上油，可也只能硬着头皮把褥子铺上。后来才知道，他们这里人觉得在炕上抹油好看，老人才为接待我们抹上的。
  那时候天气还冷，老人特地为我们烧了炕，刚睡上去觉得很舒服，好像做理疗一样。我们夜里越睡越热，后来就不停的翻身，好像烙饼一样，却原来热炕还会让人感到难受，这是我们没有想到过的。现在想是老人对我们太热情了，生怕我们冷着，才把炕烧热一点的。第二天炕没烧这么热，我们才睡好了。
  我们在老人家住了刚一个多月，那房子开始咔咔作响，有人来看了说是危房，马上让我们搬家，可老人并没有搬出，她说她年纪大了，不怕的。
  我们的第二家房东是父女俩，他们自己有个院子，有3间房。这次条件好了一些，我们两个女生自己住了一间房。那女儿和我们年纪相仿，名字叫秀珍，在家什么都会干，言语不多。最让我们佩服的是她还会为父亲做鞋，纳起鞋底来像模像样。因为她很早就死了母亲，秀珍很会体贴人，她帮我们烧水让我们洗头，我们都一个多月没洗头了，要知道，能洗个头在当时是很奢侈的了。

（四）在贫下中农家吃饭

  我们那时吃派饭，由贫协主席分派我们到某一户人家去吃饭，一天换一户，不固定在哪一家吃饭。我们两个女生和老杨在一起吃饭。刚开始被派饭的人家都是根正苗红的贫下中农家，队干部家和情况还不太清楚的人家是不能去吃饭的。后来被派饭的人家就慢慢多了。每一户人家都盼望工作组的人去吃饭，那意味着他们是被依靠的对象，是没有问题的了。
  榆林农民那时候是每天吃两顿饭的，上午是9点半吃，下午是4点半吃。刚开始我们还不习惯，到晚上开会老觉得肚子饿，后来才慢慢好了。每天他们会告诉我们去吃饭的人家，到了饭点我们就跟在老杨后边去了。工作队规定是不能吃鸡鸭鱼肉蛋的，所以我们只能吃素了。农民那时很穷，4月份又是青黄不接的时候，让他们准备饭是很困难的。我们吃的基本是粗粮，什么玉米小米的，这就比其他班强多了，他们离城远的公社经常吃糠的。每天吃完晚饭，我们就会从口袋里掏出四毛钱和一斤半粮票交给主人，主人照例会推辞一番，我们会严肃的告诉他们这是工作队的纪律，他们也就收下了。
  刚开始我们吃饭很不习惯，也没有新鲜菜吃，只有他们自己腌的咸菜和辣椒。他们那里出产土豆，又大又沙，榆林人把它叫蔓蔓，可他们不是当菜吃的，而是当主食吃的，每次吃饭就端上一大盆蒸土豆放在桌子正中央，剥了皮当馒头吃，有时是用土豆戳碎拌着糠炒面吃。开始我们还挺爱吃，可就是不觉得饱肚子，老像吃零食一样。有一次在一户人家吃饭，主妇非常热情，用她刚给小孩擦完屁股的手忙着给我们剥土豆皮，剥完放到我们的碗里，我们也只能硬着头皮吃了。吃的最好的是面条，是用杂面混合自己擀的手擀面，切得很短，不是我们在城里吃的白面条。面条里有一大半是腌菜，里面放上羊油和香菜，在他们看这是上等佳肴了，可我们很多同学吃不惯羊油的味道，我又不吃香菜，又不敢说，只能不嚼硬往下吞，眼泪都憋出来了。因为长期吃不到青菜，很多同学便秘，我们就去找工作队医生去要泻药，我那时候落下的便秘毛病就从此跟随了我一辈子。
  随着时间的推移，地里长了庄稼，也有了点青菜吃了。特别是到了入夏，这里的特产红豆角长出来了，榆林人叫做红豆荚荚。他们把红豆荚荚和面条煮在一起，只有客人来了才能够享用，我们就可以经常吃到这种美味了。那时对羊油已经习惯，我也敢对主人说不要香菜了，吃饭问题就解决了，我也可以很享受的吃他们的红豆荚荚面了。这里还要说说榆林豆腐，它是用这里的桃花水做成的，很有韧性，细腻滑嫩，口感非常好。豆腐是这里的名产，榆林人很骄傲的说可以用马尾提他们的豆腐。我们有幸可以经常吃到这里的豆腐，离开榆林后，我再也没有吃到那么好的豆腐了。
  我们严守工作队的规定，从未吃过老乡家的鸡鸭鱼肉蛋。有一次我们去吃饭的人家的孩子过周岁，他们炖了肉，放在桌上散发着诱人的香气，我们馋得要命，可就是一筷子也没吃。他们还用糯小米，当地叫软糜子的面蒸了一锅年糕，摆上一盘子，我们也不敢吃，主人一再让我们吃，我们就看着老杨，后来老杨点头，我们才一人吃了一块，香软可口，非常好吃。
  工作队也考虑我们生活艰苦，所以每隔半个月，就把我们集中到队部去开会学习，这样我们就可以打打牙祭了。每次吃饭都是一碗肉菜，不乏大肥肉，一个用8两面蒸的大馒头，8两呀！就像婴儿的小枕头一样大，我们女同学也都能吃得干干净净，还有点意犹未尽的样子，那时候的饭量怎么会那么大呢？

（五）和农民一起劳动

  我们是锻炼队员，四清工作的任务相对少一点，和农民一起下田干活时间就多一些，四个月的时间里，我干过各种农活。每天早晨按时到队部集合，生产队有人派工，男女分工不同，有时也把男同学分到女人堆里干活。我们两个女同学肯定是和女人一起出工的。
  7队的地大部分在城外面，我们每天下地就要出城，我现在还记得扛着农具从城门出去的情景。刚去时主要是播种，我们种过土豆，用小刀把土豆上的眼子挖出一小块，大约有枣儿那么大吧，种到地里埋好土。田地附近有一条水渠，可以放水浇灌。后来就是除草，都不是重活。就是有的地离城远，要走半天路才到。还和秀珍一起担一桶大粪去给南瓜施肥，那桶好种啊！走起来摇摇晃晃，后来走到沙地里，鞋里灌满了沙，走起来非常困难。那天的路很远，我觉得都快走到毛乌素沙漠去了。我们两个人轮流担，秀珍比我走的稳多了，她担一里路，我担半里路，就这么轮换担着，好不容易才到了，回来肩膀肿了好几天。
  后来水稻长起来了，让我们去给稻田除草。7队只有很少几亩水稻，在城里边，离城墙近。我们那天的工具很奇特，是一块木板，下面钉着一长条圆木，到地里看到她们用起来，才知道原来是板凳。我们脱了鞋，挽起裤脚下到田里，学着她们的样子，把圆木条插到地里，坐在上面拔草。稻田里长的草主要就是三棱草，顾名思意那草茎是三棱形状的，我们在水稻中慢慢寻找，把它们拔出扔掉。不一会觉得腿痒，低头一看，一个黑褐色的家伙贴在我的腿肚子上，正快活的吸血哪，是蚂蝗！我也顾不得害怕，用手拼命往下拉，那家伙吸的很紧，就是不松口，旁边的改琴赶快过来帮我拍打，半天才把它打出来了，这时我才觉得有点疼，一缕鲜红的血顺着我的小腿肚慢慢留下来了。后来我知道了对付蚂蝗不能拉，只能用力拍打。
  有一次我和队里的女人去城外的豆子地里去除草，那草是寄生在豆子茎上的，黄色丝状，紧紧的缠绕在豆子植株的枝条上，那活儿就叫解黄丝。我们在地里不停的解着，好像采茶一样。那时已是夏天，天气很闷很热，我们在太阳下都出了一身的汗。休息的时间到了，我们走到田边，看到一条水渠从豆子地旁流过，水清冽见底，我们不由的脱下鞋，把双脚泡到水中，十分舒适。后来我看周围都是女人，索性脱下外衣，只穿内衣跳到水中，洗起澡来。要知道，我都三个月没有洗过澡了，虽然没有肥皂，搓搓泥也是好的呀！
  队里对我们很照顾，我基本没干过什么重活，只有一次和女人们去拉煤是比较辛苦的。榆林盛产煤，而且煤层很浅，有的干脆就是露天煤矿。煤也和豆腐一样是榆林人的骄傲，他们说榆林的煤可以用一张纸就可以点燃，这多少有点夸张，但那里的煤好是无可置疑的。我们两个人一辆架子车，10多辆车就排成一行出发了。一路上大家高高兴兴、说说笑笑。她们笑我们听不懂她们的话，说我们：一满咳不哈！，意思就是全都听不懂。是呀，开始她们问我：咳哈啦？（明白啦）我回答说：不害怕！简直是牛头不对马嘴。现在她们说话我基本都能听懂了。这里的女人叫改的居多，什么改琴、改花、改兰、改枝等，父母生了女儿想改生男孩，所以就都起名为改某。我们嬉笑着很快就到了煤矿，一点也不觉得累。
  到了煤矿就开始装煤，这里卖煤不用秤称，一架子车一块钱，自己装满去交钱就行了。我们先装满了，我就去看他们的矿。那简直就不是什么矿井，就从地面向下斜挖一个小洞，那洞小得人不能直立，只能爬行，里面大一些，我看到一个全身是黑的人爬出来了，他的脚上捆了一条绳子，绳子捆着一筐煤，原来煤就是这么运出来的！那情景现在还历历在目，我记得那人还对我笑了一下，露出一口白牙。
  我们很快就都装满了车，就往回走了。回来比去时难多了，走在崎岖的小路上，一个人在前头拉，一个人在后面推。上坡路费劲，下坡路危险，稍稍有点下坡的路最好，前面拉车的人可以用脚在地上点一下，人腾空起来，车飘飘的向下飞跑，很刺激的！
  后来我们还摘过豆，浇过地，活儿都不重，不过最轻松的就是赶麻雀了，用根长棍子，绑上布条，手上晃着，嘴里喊着，就像小时候打麻雀一样。现在还挺怀念和农民一起干活的日子呢！
（六）城关七队的乡亲们

  榆林古城是通往塞外的必经之路，人口流动性大，所以七队的村民姓氏很杂，没有固定的大姓。
  队里的书记姓奚，叫奚仲信，在村民中口碑不错。他中等个子，不胖不瘦，长方脸显得很忠厚。平时言语不多，说话也很和气。最初他是第一个要清查的对象，可对村民进行了半天调查，竟然没有一点出格的情况。他家和普通人家一样，生活水平绝不高于其他人家。工作组老张是唱黑脸的，他出面和先假定的四不清干部谈话。我看到他声色俱厉的对奚书记讲政策，奚也在洗耳恭听，不卑不亢的样子。有时候还让我们做记录，然后签上他的名字。没有多长时间他就被解放了。会计贺民就没他这么走运了，被查了很长时间。老张对他吹胡子瞪眼，拍桌子，有一次还勒令他蹲到院子里晒太阳。我们也跟着他们查账，稀里糊涂的也弄不明白。有一次贺民读高中的女儿来找我们询问她父亲的情况，因为还没有最后定性，我们也说不清他到底有没有问题，心里对他女儿是很同情的。
  这里人过去很穷，队里很多人都出去揽过工，就是给人家打短工或长工，有的人到盐池，有的人到蒙地，主要也就是帮别人放羊，他们叫做揽羊。我记得有个出去揽羊的老人对我说过，他们穷的没有衣服穿，大夏天只能穿一条皮裤，那皮裤是完全用羊皮缝制的，没有一丝棉布。这些人也被调查，外调任务是男同学去完成的，因为很多地方不通车，是要靠走路的，晚上就住在蒙古包里。等调查清楚才能安排工作组人去吃饭，成为依靠对象。我现在还记得一些人的名字，什么刘羊羊、王拉定、张扯毛等。
刘羊羊是贫农，第一批吃饭户，他那时还不到30岁，婆姨（老婆）王秀英是地主的女儿，因为嫁了贫农就成了依靠对象了，她整天笑呵呵的，是因为嫁的好吧。
  队里的女人大都长的挺顺眼，姑娘更是水灵，当地说法是：米脂的婆姨绥德的汉，榆林姑娘不用看。据说是因为貂蝉是米脂人，吕布是绥德人，他们都漂亮的有缘故。榆林的姑娘更是不用看就知道她们漂亮，别看她们让塞外的风沙吹着，可榆林的桃花水专养女人，她们很多人长得细皮白肉，白里透红的。七队有个美女，那时候可能是十七、八岁吧，皮肤白而细，身材苗条，两只眼睛水汪汪的，很有点我想象中林黛玉的模样。家里从不让她出工，可惜我忘了她的名字。她一出门，不但男人要看，连我们也要盯着看哪。还有个叫改琴的姑娘，和我们同年的，身材健美，圆脸，浓眉大眼的，经常和我们一起干活。听人说她和七队一个叫胡柱娃的小伙子相好过，那柱娃长得也挺英俊的，倒真是天生一对，可惜柱娃家里穷，改琴家不同意。结果榆林毛纺厂的一个姑娘看上了柱娃，人家是工人，拿工资的，所以两人很快结了婚，我们在那里时，他们刚生了孩子。有一次，年轻人开会，他们两个正走了对面，四目相对，谁都没说话，但眼睛却分明在表达着各自的意思。那时候婚姻还是不能完全自主的啊。直到我们离开时改琴都没有嫁人。
  队里不管男女老幼，对我们都非常热情，只要我们去吃饭的人家，都是想尽办法把饭做得可口些，把最好的东西拿给我们吃。派活时则尽量把轻活派给我们。他们用发自内心的爱戴和羡慕的目光看着我们，觉得我们这些来自大城市的人很神秘。特别是房东陈大娘和秀珍姑娘，对我们体贴入微，关怀备至，至今我还忘不了他们，陈大娘的照片我还好好保存着哪。

（七）我们参与的社教工作

  我们工作组的工作主要是老张和老杨负责，老周虽然是正组长，他却是个弥陀佛，也不会训人，也不大管事。工作主力是那几个农村干部，我们只是打打杂。
  刚开始是组织开会和学习中央文件，每天晚上都开会。我们就负责读文件或人民日报社论。如果是讨论，我们则负责记录。开会很单调，经常会打瞌睡，头一点一点的。要是碰到我记录犯困时，会把字写得东倒西歪，有时自己都看不懂写得是什么，幸好组长们也都没有怎么认真看过。后来我们都长了虱子，那时候叫“革命虫”，如果你没长虱子，说明你三同做的不好，长了虱子可以炫耀。开会是我们捉虱子的好时候，觉得什么地方发痒，赶快隔着衣服用手捏住，用力一挤，就会把虱子捏死了。有时我们相约去厕所里捉虱子，可以互相捉，胸罩的条缝多，虱子也多，还有白色的虱卵，叫做虮子，要用两个大指甲来挤，唧唧作响。每当我们挤死很多虱子时，都会有一种兴奋的成就感。捉虱子赶走了开会的枯燥，让时间过得很快。
  和队干部谈话是老张老杨的事，我们在旁边听着，做做记录就行了，不用发表意见的。
  我们单独做过的一件事就是组织年轻人唱歌，那时候叫民兵，要准备去参加公社的比赛的。唱的都是革命歌曲，是大合唱，大约有二、三十人参加的。我记得歌曲中有电影《地道战》插曲“太阳出来照四方”，还有“工作队下乡来”什么的。这里的人唱歌是强项，他们都喜欢唱陕北道情。我们先教他们唱，问题来了，无论我们怎么努力教，他们都会走调，走到陕北道情的调调里去，倒也挺好听的。有时候连我们都随了他们的调调，自己都不会唱了，真是哭笑不得。我们费了九牛二虎之力才弄的差不多了。还给他们编排了二部合唱，倒也像模像样了。参加公社比赛时表现还不错，好像还得了奖。
  还有一次接到通知说有敌情，有人在城墙上发现了一包国民党军队的帽徽，还有委任状。我们都被叫到城墙上去进行搜索，去了很多人，大家都非常紧张，结果什么也没搜到。
  还有就是有时候给组里写写报告，有关于队里有些重新划分成分的，查出有漏划富农什么的有关材料，还有关于队里干部情况的材料等。
  到后来文革开始了，我们自己写一些向毛主席表决心的大字报送到工作团去，还有个同学用自己的鲜血签上了名字，这些我们自作主张的事情让老张很生气，说我们是瞎胡闹。
  本来预定半年的社教因为“文革”开始而停了，我们四个月就回学校了，回校时间在8月初。
（八）“文革”让我们提前结束社教工作

  “文化大革命”开始了，学校先让我们选派了几名学生代表回学校参加文革，他们回去后，马上给我们来信，让我们回去。那时候学校已经处于无政府状态，校领导靠边站了，学生们成立了《文化大革命临时革命委员会》自己管理自己了。
  带我们到榆林的干部们在我们的强烈要求下同意我们回校，他们的原则是自愿，想回去的回去，不想回去的可以继续留在榆林。学校的干部和工作组的地方干部都给我们做工作，希望我们留下，他们甚至许愿给我们解决组织问题，也就是说留下可以入党。我们大概是百分之九十九的人都选择了回校，留下的人寥寥无几。
  回校比来时强多了，没有坐卡车，而是坐的大轿车。黄土高原披上了绿装，地里长着庄稼和果树，我们可以坐在车里看风景了。中午休息时我们也可以自己买点零食吃了，部队铁的纪律开始瓦解。我记得我们买的是一种叫做花红的水果，比苹果小，味道有点涩口。我们那时候的心情很难形容，有点兴奋，更多的是茫然，不知所措。我们习惯了学校替我们安排一切的生活，给了我们充分的自由我们反而不知该怎么办了。
  路过延安我们停了一天，参观了枣园、杨家岭等毛主席故居，去了宝塔山。
  我记得我们回到校园里后不敢直接把行李带回寝室，怕把虱子传到宿舍里。我们把被子放到服务社去洗，其他的衣物拿回宿舍用开水猛烫。
  历时四个月的榆林社教生活就这么结束了，距今已经43年，仍然怀念那美丽的古城，怀念那淳朴善良的人们，怀念那里甘甜的泉水、美味的豆腐、大而沙的土豆、别具风味的红豆荚荚面。去年我们几个女同学曾经想回去看看，由于种种原因而没有成行。不知以后还有没有机会重回榆林。
  下为城关七队社教工作组全体同志合影



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西电1652金桂云校友写的回忆文章，细节清晰，记述生动，还原了“历史”，填补充了可能已经被模糊或遗忘的情景。这也许是女校友们文笔的共同特点。
2011-5-25  13:55举报分享回复(0)
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西电1652金桂云校友写的回忆文章，细节清晰，记述生动，还原了“历史”，填补充了可能已经被模糊或遗忘的情景。这也许是女校友们文笔的共同特点。——西电放歌
2011-5-25  13:56回复(0)
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金学妹的文章写得很好，细致，平实，没有夸张的语言和华丽的词藻。榆林这个地方我去过，过去从银川到岢岚，开车都要路过榆林，城市不大但很规整，有点像平遥古城，但是出了榆林便是沙漠，有点塞外的意思。

榆林离山西吕梁、兴县很近，中间只隔了一条黄河，两地的语言、风俗相近，男孩一般取名都很贱，什么张狗蛋、王臭屁等等，女孩叫“改”的很多，什么李改花、王改秀等等。记得当年我住
2011-5-25  13:57回复(0)
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桂云校友的文章写得朴实无华、生动真切、情感诚挚，读来如临其境！好文！ （重庆1611曹琳）
2011-5-25  13:58回复(0)
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写得真好！一口气读完了！
西电1611周秀兰
2011-5-25  14:07回复(0)
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我们班是1966年大概3－4月份从榆林回到学校准备毕业分配的，你们大概接着不久就去了，我们在榆林是马合农场下面的生产队，不是在榆林城关附近，看来生活条件还是相差很大的，那里基本全是光秃秃的沙漠，我们在老乡家好一点吃的是蔓蔓（土豆）和淹菜，差一点就是糠了，吃了屎也拉不出来，根本没有象样的粮食。学校每隔一段时间将同学们叫到上面开此会，可以敞开吃馒头，我记得一次吃了22个馒头！现在回想起来也感到惊讶。2010年我们重返榆林感受很深，现在榆林往内蒙乌审旗的公路至少几百米眼睛所能看到的范围内，沙漠已经很难找到了。金桂云校友能将榆林社教的细节记得那么详细，佩服，佩服。—— 西电5614 顾旭星
2011-5-31  12:33回复(0)
西安军事电信工程学院
好文，拟转帖
2011-7-7  20:34