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林希翎在北大的发言 (1957)

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发表于 2017-9-30 23:16:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
在北大的第一次发言

林希翎


林希翎5月23日在北大第一次发言(根据记录整理)


  我今天很激动,到北大吸到了新鲜空气,而人大是教条主义的老窝,官僚气太重,还是北大有民主传统,继承了五四的传统。

  胡风是不是反革命?这个问题还不能肯定,现在下此结论,未免过早。

  我过去也写过文章批判胡风,现在想起来真是幼稚,很可耻。现在看来加给他反革命罪名的根据是很荒谬的。

  胡风是对中央递意见书,怎能说这个意见书就是反革命的纲领呢?为什么向党中央提意见就是反革命呢?这是斯大林主义的方法。

  胡风的意见书基本上是正确的,例如,他批评庸俗社会学,要动摇机械论的统治,庸俗社会学、机械论就是教条主义,他反对公式化概念化,现在的文艺作品就是公式化概念化。文艺是反映生活的,现在的生活是公式化概念化的,机械的单调的。他反对毛主席“在延安文艺座谈会上的讲话”。毛主席说文艺要为工农兵服务,这个讲话是抗日时期发表的,现在情况变了,知识分子也成工农兵了,不适用了。毛主席的话又不是金科玉律,为什么不能反对呢?胡风对社会主义现实主义有不同的意见,现在百家争鸣,很多人不是也有不同的意见吗?刘绍棠就发表了一篇文章,不赞成社会主义现实主义,胡风反对宗派主义,党内是有宗派主义的,胡风触犯了文艺界的首长周扬、何其芳,所以才整他。

  胡风分子中有个别人有历史问题,但并不都是反革命分子,例如谢韬就是个很好的教员,很早就搞革命运动,从三批材料来看,不能说他是反革命。胡风的纲领若在今天提出来,就不会说他是反革命,若是鲁迅提出来,就更不是反革命了。

  说他们通信秘密,哪个人的信不是秘密的呢?说他们私人间的友谊是小集团,这就使得人相互不敢说真话,难怪有人说共产党六亲不认了!按照法律只有企图推翻政权的才能叫反革命分子,而胡风显然不是这样的。

  今年4月,最高检察院谭副检查长到人民大学作报告时,有人间他胡风问题怎样了,他说:现在侦察工作已经结束,但胡风很不虚心不接受意见!同志们,这说明什么呢?两年还想不公布胡风案件的下文,我看共产党是有些为难,没法下台,错了也不肯认错,估计毛主席可能有两种心情:①明知错了,不承认,②毛主席自己明白了,但高级干部中很多人还不通,现在若对胡风平反,是有困难的。

  从赫鲁晓夫二十大上的秘密报告中可以看出,季诺维也夫、布哈林是这样被逼上梁山的。我们知道列宁在的时候,季诺维也夫曾出卖过情报,而列宁仍给他工作。在革命胜利到斯大林消灭了他们的肉体,这是斯大林的专横。

  赫鲁晓夫否认美国国务院发表的关于斯大林问题的秘密报告,说是美国间谍机关制造的,这很笨,真是撒下了弥天大谎。如果说是间谍搞的,那这间谍就是赫鲁晓夫自己!

  《斯大林时代》一书出版了,这本书很好,斯特朗是个真正的社会主义者,他对苏联的情况很了解,但这本书只有十一级以上的干部才能看(群众哗然)。苏联说这本书是反动的,文汇报登出来后,苏联还质问我们,这不是苏联干涉我国内政吗?

  我国也是肃反扩大化,这是大家都知道的。我们的法制是不健全的。例如南京肃反时,一个晚上把逮捕证发给各单位一下子就逮捕了二千多人。连某礼堂都住满了犯人,后来又都放了出来。

  我曾经在区法院实习过,最近人民代表要去检查肃反工作,毛主席下了一道命令,要检查过去所有的案件,现在从法院、检察院到公安局都忙着修改案卷,起诉书错了的修改,没有理由的补上理由,但是这还叫什么检察呢?

  我有很多问题同意南斯拉夫的看法,铁托演说中很多是好的。我就认为个人崇拜是社会主义制度的产物。马克思主义告诉我们,所有社会现象都有社会历史根源,斯大林问题绝不是斯大林个人的问题,斯大林问题只会发生在苏联这种国家,因苏联过去是封建的帝国主义国家,中国也是一样,没有资产阶级的民主传统。我觉得公有制比私有制好,但我认为我们现在的社会主义不是真正的社会主义,如果是的话,也是非典型的社会主义。真正的社会主义应该是很民主的,但我们这里是不民主的,我管这个社会叫做在封建基础上产生的社会主义,是非典型的社会主义,我们要为一个真正的社会主义而斗争!

  现在共产党的官僚主义、主观主义、宗派主义很严重,我们不要以为共产党用整风的办法,采取改良主义的办法,向人民让点步就够了(群众轰她,少数人欢迎鼓掌),我知道有很多人愿意听我的话,但也有些人害怕我的讲话,我要讲下去。我经过研究,认为历史上所有的统治阶级都有一个共同点,他们的民主都有局限性,共产党的民主也有局限性,在革命大风暴中和人民在一起,当革命胜利了就要镇压人民,采取愚民的政策,这是最笨的办法。现在他们封锁新闻,例如北大如此轰轰烈烈,为什么报纸就不报道!(有部分群众鼓掌)人民群众不是阿斗,真正要解决问题只有靠历史创造者人民群众行动起来。

  我们是正直的人,正直的人到处都有。不仅北大,还有南京大学、武汉大学、西北大学:各地大都联合起来,匈牙利人民的血没有白流:我们今天争到这一点小小的民主,是和他们分不开的!(群众轰她)我不害怕,大家不欢迎我,我就滚蛋,我既然到这里来,就是冒着危险,坐牢也没关系(群众中有人喊:不要煽动。)

  听说现在有风声要收了,想封住人民的嘴巴,这是最愚蠢的。北大是放了,高级知识分子是放了,但广大基层还没有放,现在揭发的远不及实际生活中的1%,因为这些教授都是老头,很世故,我们青年长个脑袋是干什么的呢?难道是让人家牵着鼻子走的吗?我们要说话!

  北大是放了,但我还不大乐观,因为还有很多卫道者,他们想把先烈用鲜血换来的社会主义成果,作为他们向上爬的台阶。(群众轰她)

   同学们,我们说话要警惕,不要让他们钻了我们的空子。

  我们今天的斗争不限于发发牢骚,对一切缺点不能用改良主义的办法!我们要建设真正的社会主义,让每个人过真正的人一样的生活(在她发言过程中,群众递条子,要求制止她发言,并且有条子骂她是“臭娘们”)。

  她讲完以后,有三四十个人围住她,要她继续讲。有个学生还找她签名。另外一个女同学说:我们要警惕煽动性的话!旁边一个学生打了这个女同学两下。(后来这个打人的人溜走了,没有找着)接着有人发言反驳她的意见,提出质问,她又作了三分钟发言。发言未完就被群众轰下台去,有二三十人推着她到大会旁边另一个场上让她继续讲,她讲到她过去的部队里,知道部队是教条主义的大本营,从马寒冰的文章中也可以看出,她还说:过去在我心目中,党,组织,领导,非常神圣,我也很盲从,后来才有些转变。

https://www.marxists.org/chinese ... nt-1956-1957/03.htm
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 楼主| 发表于 2017-9-30 23:16:41 | 显示全部楼层
在北大的第二次发言

林希翎



  5月27日林希翎在北大作第二次发言。她首先声明:上次的发言是在冒失和激动的情况下谈的,都是胡说八道。但对全部发言完全负责上次会场秩序很不好,这一点北大没有人大好,人大同学的组织性、纪律性很强。今天要求你们耐心听我讲完,即使我是反革命,也请等我讲完了再到法院告我去。接着她谈了以下几个问题:

  (一)制度问题:关于个人崇拜问题,我同意铁托同志的意见,个人崇拜与社会制度有关(不是指公有制和私有制的制度,而是指具体的制度),如庞大的官僚机构,产生了官僚主义分子。现在党也在精简机构,我衷心地拥护。再如,特权分子产生的原因也与一些不合理的制度有关,如看文件,要按级别,党团员也是一种特权,能够留学,参加游园。因此,要克服错误,就要从根本上改革这一切制度,上次谈到不要改良主义,也就是这个意思。

  (二)人民内部矛盾问题。它反映了上层建筑与基础的矛盾,也即意识形态不能适应公有制基础的矛盾。如“三害”即与政治制度有关,与公有制不相容。这个矛盾表现为人民内部矛盾,原因是意识落后于存在。

  人民内部矛盾在我国表现为领导与被领导的矛盾,这个矛盾目前是非对抗性的,发展下去可能会转化为对抗性的。现在已有局部表现为对抗性,如某些地区的罢工、罢课等,我在东北、玉门曾经看到过这些现象。

  (三)上次我谈到各个统治阶级都有共同性、局限性,这在哲学上是一个抽象的概念,如马克思说:“法律是反映统治阶级的意志的”,这在各个社会形态里都是适应的。在阶级差别消灭以前,各个统治阶级都有它的局限性,特别是在资本主义社会和资本主义以前的社会,统治阶级与被统治阶级的矛盾是对抗性的,在公有制社会里,这种矛盾是可能被认识的,也可能被克服的。今天的整风就是克服这种矛盾的方式,如果不除“三害”,就有亡党亡国的危险。

  (四)“三害”的哲学基础是黑格尔灵魂的复活。现在大学里讲课提到社会主义或共产主义时,总是说这是最好的社会。这个“最”字,本身就是形而上学。社会主义、共产主义,我看只是一个社会阶段,因此他们的“最”字,就是以形而上学代替了辩证法。

  在现实生活中,许多人只歌颂正面,而对阴暗的一面避而不谈。如动员上海工人到西北参加建设,只谈西北如何美好,结果工人去了不是那么回事,就罢工。

  我对现实生活是不满的,即使是五百年后出世的话,我也会不满。如果对现实满意的话,如何推动社会向前发展?人们对现实不满是正常的,应该鼓励人们对现实不满。我认为公有制比私有制进了一步,问题是使公有制再前进一步,有人提出了定息20年,我坚决不同意,我赞成马上取消定息。

  (五)一个政党也好、一个人也好,进步的标准是能不能正确地反映社会发展的要求,能不能推动社会进步。不能的话,就是反动。斯大林在后期阻碍社会发展,因此是反动的。他杀了那么多人,如果不是斯大林的错误,二次大战不一定起(的)来。不是斯大林的错误,赫鲁晓夫领导的十万人也不会全死掉。

  (六)整风问题

  (1)主要的危害,是不敢大放大鸣。我前次曾经说过80%的高级干部不同意百花齐放,这不是没有根据的,这是毛主席自己说的。至于高级干部退出会场,这是指民革主持的会场上有高干参加,后来退出了会场。

  上次我说中央在收,这话说错了。但确有人在喊收,北大写了那么多大字报,新华社的“内部参考”登着,许多干部说北大不得了。这是他们神经衰弱。

  (2)个人在历史上的作用,对斯大林和毛主席的评价。斯大林的后期是反动的。毛主席可贵的一点在于他有辩证法的思想,善于发现错误,改正错误,总结经验,吸取教训。但并非他没有犯过错误。个人崇拜在中国也有,但毛主席很清醒,如他去年6月横渡长江,当时不让报道,可见他是谦虚的。主席写几首诗给诗刊,创刊词上有人评价,说主席不仅是伟大的政治家,也是伟大的诗人。我看主席看了一定会很生气,这话多么肉麻。有人说主席写的字最好,我看不见得。

  (3)胡风问题。我说胡风不是反革命,人大已给我戴上反革命的帽子了,宣布我是反革命,晚上到公园都有人监视我。

  胡风是不是反革命,从法律观点来看,谁也不能肯定,因为现在法院尚未判决。同时,这个案子这样搞也是不合法的。哪有一个案子搞了这么久还不宣判,即使特务案件,也不能二三年不结案。如果将来“诉讼法”公布了就不能这样做了。

  现在党也感到这是一个棘手的问题。我看主席在这个问题上犯了一点小小的错误。这也不足为奇,是受了斯大林的影响,加上客观上舒芜把他们以前的信发表了,结果就从文艺问题扩大到政治问题。我可以肯定,如果这个问题发生在现在的话,就不会把他当反革命处理。现在对这问题提出怀疑的人很多,要求重新处理的愿望很迫切。

  我对南斯拉夫问题很感兴趣,我认为南斯拉夫是社会主义国家中比较民主的。

  在林希翎讲完话以后,有几个北大的教员和学生上台反驳,在他们反驳以后林又接着发言。她说:上次有人揭我的底子,说我就是报上登过的林希翎,和刚才有些人的发言,都说明神经衰弱者的条件反射,到处是反革命。肃反扩大化的问题,我看到有一个公式,就是反领导、反组织,反党、反人民,从这个逻辑得出一个反革命的结论。我的讲话付出了不少的代价,说我是反革命,极为卑鄙,我提出抗议!

  上次我来发言后,就有人在辩论台柱上贴一条子,“林希翎女士来北大一趟,我的水碗不见了。”同志们,那天我走的时候,北大有八个人送我,我并没有偷你的水碗!(掌声)几天来北大学生川流不息地到我家去拜访我,其中有一个同学说,我来向你自首。上次在会上扰乱秩序,破坏你的发言,都是支部书记布置让我做的。同志们,我用毛主席的说法,这些都是国民党段祺瑞的作法,是极卑鄙的!

https://www.marxists.org/chinese ... nt-1956-1957/04.htm
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