边犊：2012年与文革有关的十件事

yangharrylg

一、2012年新春之际，重庆接连发生副市长（前公安局长）王立军逃入美国驻成都总领事馆和中央政治局委员兼重庆市委书记薄熙来被免职接受审查事件，这一事变使得喧嚣一时的以“唱红打黑”为标志的小范围文革复辟预演黯然落幕。3月14日，温家宝总理在“两会”举行的中外记者招待会上说：粉碎“四人帮”以来，我们党做出了《关于建国以来若干历史问题的决议》，但是文革错误的遗毒和封建的影响并没有完全清除，并警告：没有政治体制改革的成功，经济体制改革也不可能进行到底，已经取得的改革成果有可能得而复失，文化大革命这样的历史悲剧还有可能重新发生。这是多年以来执政党和国家领导人第一次强调清除文革遗毒和警惕文革悲剧重新发生的公开言论。

二、2012年3月，学者朱学勤在共识网主办的“共识书会”作了有关托克维尔《旧制度与大革命》一书的讲演，此后《南方周末》发表了根据其讲演节录整理的《出家、思凡、大还俗》和《“托克维尔线”》两篇文章。朱学勤这一讲演中提出一个观点：当代人写当代史除了有自身的困境，也有后代人写前史难以取代的优势。后代人写历史，史料占有比我们有优势，冷静客观比我们有优势，但是有一条是致命的短处，就是他离那个时代太远，远到他已经感觉不到那个时代的精神氛围了，所以写出来的东西很可能是另一种主观，另一种扭曲。中国史学的伟大传统就是从司马迁写当代史开始。从司马迁的成功到托克维尔的成功，证明其实最好的历史写作时间大概离那个事件只有40年左右。那么放到我们当下，离我们40年距离最重大的历史事件是什么？文革。

三、2012年5月是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年，由中国作家协会副主席、作家出版社社长何建明发起组织了一百名文艺界知名人士手抄毛氏《讲话》并编辑成《百位文学艺术家手抄毛泽东〈在延安文艺座谈会上的讲话〉珍藏纪念册》出版，每个手抄者获预付报酬1000元。此举引起舆论大哗。文化大革命爆发之初的1966年7月1日，中共中央理论刊物《红旗》第九期重新发表毛泽东这个《讲话》时，就在以《无产阶级文化大革命的指南针》为题的长篇按语中称这个延安时期的《讲话》是文化大革命的“指南针”、“照妖镜”、“进军号”，是“无产阶级文化大革命的纲领性文件”。执政党早已笼统否定了文化大革命，但却一直没有否定这一“纲领性文件”，而参加手抄这一文革“纲领性文件”的老文艺家大多在文革时期遭到过打击迫害，其若干同行、师友在文革中还被迫害致死。另据报道，2012年11月19日，2012年度“中国最美的书”评选在上海揭晓，20种书籍获此称号，此手抄“珍藏纪念册”名列其中。

四、从2012年1月起，继已经出刊三年多的民间电子刊物《记忆》之后，又有了另一个以“抢救文革回忆，积累文革资料，交流相关信息，促进文革研究”为宗旨的民间电子刊物《昨天》，使文革研究者多了一个发表与交流的园地。4月，《记忆》所发文章的第二个精选本《温都尔汗的幽灵：林彪事件•“九一三”四十年后的回忆与思考》由启之、何蜀编，台湾秀威资讯科技股份有限公司出版。到2012年年底，《记忆》已经出刊91期，《昨天》已经出刊12期。

五、2012年9月，署名“舒云整理”的《林豆豆口述》由香港明镜出版社出版。此书面市后既引起读者的广泛关注，也引起史学界诸多人士的诘难。其中，原解放军出版社《星火燎原》编辑部老编辑刘家驹的文章《从质疑〈林豆豆口述〉说起》在民间电子刊物《往事》第118期（12月21日出刊）上发表（后在香港《前哨》杂志2013年第一期刊载），对该书进行了严肃、诚恳的批评，文中说：“豆豆的夫君张清林打电话给我，指责整理者舒云在书中弄虚作假，编造史实，未经他和豆豆的允许就贸然出书……豆豆说，舒云没对她说过出书的事，更不知书的内容。”文章指出：“林彪问题的研究，是严肃的历史课题，涉及到文革史、军史、党史、国史乃至国际共运史，有大量的深刻的经验教训值得认真总结、反思。它固然与林彪本人及有关当事人、亲属的名誉待遇分不开，却绝不仅限于此。因此，对待挖掘、搜集、整理史料这一最基本的工作，就特别需要严谨、负责的态度（且不论功力），谨慎尚唯恐差讹，岂能伪造史料平添困扰？”

六、12月5日至7日，由香港中文大学、法国现代中国研究会、清华大学中法文化交流中心、香港中国研究服务中心、香港知青联谊会等六单位联合举办的“上山下乡运动国际研讨会”在香港中文大学召开。

七、2012年12月中旬，两位女杰的纪念活动分别在北京、苏州举行。12月14日，一批学者、作家和社会人士在北京举行了纪念思想前驱李九莲就义35周年的活动（右图：李九莲遗像）。李九莲文革中是江西赣州红卫兵造反派头头，因较早对文革产生怀疑和反思而被定“现行反革命”罪入狱，在文革结束后仍因所谓“恶攻”罪惨遭杀害，后经胡耀邦批示，终于1981年得到平反。12月16日，在苏州灵岩山林昭墓前举行了纪念著名公民先驱林昭80冥诞的活动，活动由苏州中学地理教师潘露组织，来自江苏、浙江、湖北、安徽、山东、河北等地50多位网友冒雨赶来参加。林昭原为北京大学学生，在1957年毛泽东发动的“反右”运动中因言获罪被划为“右派”，后又被毛氏“无产阶级专政”以“反革命罪”从1960年起长期关押，1968年在上海被秘密枪决后，当局竟派人到林家向其母索要杀害其女的五角钱子弹费。林昭在狱中坚持信仰，拒绝认罪，书写了20万字的血书与日记，1981年终获平反（左图：林昭塑像）。

八、2012年12月26日是文化大革命的发动者和领导者毛泽东（1893～1976）119岁冥诞，其出生地湖南韶山及北京、郑州、山西等地的一些人举行了纪念活动，表达他们对文化大革命及“毛泽东时代”的怀念。

九、2012年由普林斯顿大学出版社再版的理查得•沃林著《东方来的风：法国知识分子，文化大革命，1960年代的遗产》一书颇受关注，此书原在2010年由该出版社出版。该书作者发现，当代法国著名的思想家和有影响的知识分子所了解的中国文化大革命，更多源于想像而非深入的考察，毛泽东的乌托邦式的主张而不是文革的现实和实践推动了他们六十年代对法国社会和西方社会的批评。他们对文革的痴情崇拜是六十年代的一个不平常的现象，甚至绵延到今天。这本书有助于理解文革的多重含义是如何在世界政治舞台上被建构出来，而那些被并不了解文革真相的文革崇拜者们建构出来的“文革”又是如何流转回中国并对中国的知识界和当前的现实产生影响的。

十、已经以“红卫兵墓园”之名定为重庆市市级文物保护单位的重庆沙坪公园内的文革武斗死难者墓地，以往从有关墓碑文字记载及知情者叙述所知，安葬其中的年龄最小者为14岁。但是经沙坪坝区退休教师曾钟多年不倦的调查，到2012年已经查明，该墓地死者中年龄最小者是一个叫陈信伟的男孩，1960年9月15日生，1968年7、8月间的一天在沙坪坝杨公桥重庆无线电厂外公路边玩耍时，被重庆二机校和红岩二中（杨公桥中学）的两支八一五派武斗队内部冲突交火时流弹击中身亡，终年不到8岁。墓地中的那座无名单人墓系当年由红岩二中八一五野战团修建。

tuffy05

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