韩三洲：舞剧《宝莲灯》托举动作的一次争议

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《宝莲灯》是中国第一部大型民族舞剧，上世纪五六十年代曾相继在国内外巡回公演十年，经久不衰。1959年，舞剧《宝莲灯》被拍成彩色舞剧电影艺术片；1961年，舞剧《宝莲灯》随同周恩来总理访问苏联，在莫斯科国家大剧院演出；1977年，电影《宝莲灯》随同邓小平访问美国，在美国放映；1981年，舞剧《宝莲灯》在第九届香港艺术节上演出。由此可见，这部舞剧不仅是中国民族舞剧开拓和奠基之作，也成为中国文化的一个艺术奇葩。在国庆十周年之际，继北京“十大建筑”之后，《宝莲灯》在“十大献礼片”中拔得头筹。《宝莲灯》中三圣母的扮演者是著名电影明星赵丹的女儿赵青。她在剧中富有激情的创造性表演令人荡气回肠，充分恰当地表达舞剧主人公三圣母追求爱、光明和自由的思想感情，赵青也因此获得了“民族舞剧表演第一人”的美誉。

据赵青《我和爹爹赵丹》一书回忆，1959年10月2日晚在大会堂宴会厅，周总理宴请国庆“十大献礼片”的主创人员与在京的演员，为了庆贺演出成功，周总理兴致很高，频频敬酒，茅台一杯接一杯。赵青暗自数了数，这晚上总理大概干了有15大杯。席间总理问赵青：“你知道这200多人的大《宝莲灯》的演出，是谁的主意？是我呀！是文化部让我去看你们拍的《宝莲灯》电影，我想舞剧怎么拍电影呢？一看果然拍得不错，其中沉香过百日这场戏好热闹，舞蹈也丰富，我就点这场戏参加国庆盛大的演出。大会堂舞台大，几十个演员太少，加到200多个演员。果然好看，有气派！我想外国有《天鹅湖》，我们中国有《宝莲灯》，这证明我们国家短短10年取得了巨大成就啊！”说罢，又开怀痛饮一杯！但是，周总理特别不喜欢这舞剧中的托举动作，他说中国人在古时候男女授受不亲，怎么可以托举呢？他让赵青不要搞这个，后来连《小刀会》弓舞中女战士站在男战士腿上的动作都让去掉了。赵青回忆，对总理的意见，我们思想上并没有搞通，有时我会没大没小地和他争论，不管什么想法都跟他讲，他都十分关切地注意听取，我感觉我们之间就跟祖父孙女之间一样亲，毫无拘束。

周恩来反对民族舞剧中的托举动作是有案可考的，1963年8月16日，他在文化部召开的音乐舞蹈座谈会上就音乐舞蹈的民族化、大众化等问题所作《关于文艺工作的几个原则》的讲话中，再次表述这种看法，“《小刀会》、《宝莲灯》想不到也有洋里洋气的东西，芭蕾舞的动作很多。我并不否定芭蕾舞，我们可以办芭蕾舞学校，成立芭蕾舞剧团，这表示中国人也可以学西方的东西，但这只能是少数，多数还是民族的歌舞。要创造出民族歌舞的完整形式来。”那时候，《宝莲灯》是对外宣传的品牌，但凡有外宾来中国访问，外交部就用这台舞剧来招待外宾，陪同观看的有时候是周恩来总理，有时候是陈毅副总理。据曾任文化部艺术局局长的李刚的回忆录《归处何方》一书记述，演出期间，曾有三次出现了周、陈二人对这台舞剧艺术的不同看法与歧见。

第一次是周恩来看完演出后问：你们民族舞剧为什么要学习芭蕾舞的托举动作呢？加托举就洋化了这部中国民族舞剧（大意）。当时中国歌剧舞剧院听到总理的意见后，就取消了剧中演员的托举动作。第二次是陈毅副总理陪同外宾观看《宝莲灯》，看完后问当时歌剧舞剧院的负责人李刚：你们这个戏本来不是有托举的吗？我今天怎没看到，是改了吗？李刚解释说，我们是按照周总理的建议，取消了这个舞台动作。陈毅一听，说：这个问题我要和总理争鸣争鸣，我还是认为有托举好看。有高射炮，又有平射炮，这才不单调嘛！在听了陈毅的这番话后，编导人员也认为有道理，所以在重排《宝莲灯》时，又恢复了剧中的托举动作，并且还有所发展。第三次则是周总理再度陪外宾来观看《宝莲灯》时，发现已经删去的托举动作又重新出现在舞台上，便诧异地问道：怎么回事，又有托举了？李刚于是便把之前陈老总对托举动作的意见向总理汇报了。周总理听后哈哈大笑：“这位陈老总，毕竟是元帅，用高射炮、平射炮来形容艺术，很形象，很有意思。好吧，你们就按照陈毅同志的艺术见解办，我不坚持己见。”　　

李刚书中说，看似一件不大的事情，但其中却有深刻的含意。是的，从周、陈二人对托举动作的艺术歧见中，可以看得出周总理的虚怀若谷与陈老总的豪爽直言。更重要的是，人们对于艺术的见解与看法是见仁见智、因人而异的，也就是常言所讲的“有一百个读者，也就有一百个哈姆雷特”，如“托举”这样的芭蕾舞动作在民族舞剧中的“洋为中用”，带来的看法不一，也是很正常的事情。幸好这种歧见是发生在两个高级领导人之间，哈哈一笑，就这样过去了。如果换一个场合或者人物，再在政治运动中加以升级、上纲上线的话，可以想见，那就麻烦大了。

来源:南方都市报| 来源日期：2012-09-23