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【转帖】文革中看过的电影

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发表于 2010-7-28 11:18:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
 江城记事  7 Q  d# T1 l8 H& J5 v; \$ K
  文革中看过的电影
( f4 F& k& x# \5 L) @# ~  文革十年,文艺凋零成重灾区,电影自不例外。# x) y( U  \/ o/ F
  十年间电影发展可划为二个阶段,前七年为一个阶段,后三年为一个阶段。 " b# i$ d7 b5 H% [  ^/ V( e' Z
  在第一个阶段中,国内未拍摄过一部故事片,电影院主要放映歌颂祖国大好形势和领袖会议及外事活动的系列新闻片《新闻简报》,这是当年电影院主打产品,虽是新闻片,但毫无时效性,应该归类于宣传片才对。该类片一般五分钱一张票,几集一放,大约四五十分钟,电影院有近一半时间放映该类影片,形成文革影坛一大特色。有时也在其他影片放映前加映此片。
+ k: {7 a8 W9 L6 f4 T* D9 h  此外在这段时间开始放映了记录型的八个样板戏实况的舞台剧,(几年后重拍在摄影上又作了些改进)即京剧《沙家浜》、《红灯记》、《智取威虎山》、《海港》、《奇袭白虎团》 ,舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和交响音乐:《沙家浜》。后来又加了《龙江颂》、《杜鹃山》、《磐石湾》及舞剧《沂蒙颂》等。国内故事片则放映文革前拍的,经过千挑万选审查出的几部革命战争片,如《地道战》、《地雷战》、《南征北战》、《奇袭》、《英雄儿女》、《平原游击队》、《铁道卫士》、《打击侵略者》、《鸡毛信》。头几年放映的故事片中还有我们当时唯一盟友,被称为欧州唯一的一盏社会主义明灯的阿尔巴死亚拍摄的故事片,如《海岸风雷》、《看不见的地平线》、《地下游击队》、《创伤》、《宁死不屈》、《勇敢的人们》、《第八个是铜像》等,这些影片当年我不知看了多少遍。没娱乐,没电视,没夜社会,只能反复看这几部故事片,总感觉胜过记录片和舞台剧哟。 [% k0 n& T+ C3 j, L) t6 L
  印象最深是看阿尔巴尼亚的《海岸风雷》这一部电影。虽然当年一部故事片的票价仅为一角钱,但对我们小学生来说,仍是一笔很大开销,我的同学们经常做假票或翻围墙混进电影院,把自己的空余时间都泡在电影院里,不知疲倦地看那台词几乎都全能背出来的几部革命电影。但我从不敢做假票,更不敢翻墙头去看电影,怕被大人抓到,丢革命红小兵的脸。一次电影院又在放《海岸风雷》这部片子,我与几个同学正好走在电影院后墙边,同学们提议大家一起去看电影,并不由分说一个个翻过墙头,溜进电影院里,丢下孤独独的我一人站在围墙外,很是寂寞,十分害怕,不知所措。看着同学们无声无息地跑进了影院,经过激烈思想斗争,我鼓起最大勇气,十几分钟后终于决定追随同学们翻过这座围墙。但我脚刚从墙头翻越落地时,一只大手搭上我的肩上,我被影院工作人员逮个现行。心里怕什么就来什么,同学们经常翻墙从未捉到过,而我第一次,且犹豫许久,在一方面向往冒险,一方面害怕孤身一人状况下,涉险试上一次,结果怕鬼偏遇鬼,我不由得大哭起来。委屈、丢面子和失败感让我彻底发泄,止不住的大声嚎啕。弄得影院工作人员反而紧张起来,说又没打你骂你,甚至都没教育你指责你,你这么痛哭干啥呢?他们反过来使劲哄我,但没甚成效,没办法他们立即把我送出电影院大门,让我赶紧回家,也没采取任何惩罚措施,算是没有让学校知道,不然会丢死人的。经历了这唯一一次为看电影而冒险折腾失败事件后,一个意外成果,那就是阿尔巴尼亚这个国家及《海岸风雷》这部片子让我铭记在心,永世也不会忘了。 2 t4 c2 l3 i6 P' F: r  [$ {! a9 e
接着苏联电影《列宁在十月》和《列宁在一九一八》被允许放映,尤其是《列宁在一九一八》片有一段芭蕾舞《天鹅湖》片段,让大家如痴如醉,那超短的白裙,白皙的大腿,肉香的身躯、优美的音乐和漂亮的舞姿都让文化荒漠中的我们白看不厌,后来大家看这部电影就是为了看这个片段,似色非色,朦胧而又虚幻,任凭自己思绪驰骋在遐想的空间中,增添了一点人性与浪漫的情怀,触放了人们内心深处的人欲和人文的本能,这就是这部歪曲历史还算有趣的影片给我们的最大贡献。外国片中后来以朝鲜影片最多,如《看不见的战线》、《原形毕露》、《一个护士的故事》、《金姬和银姬的命运》、《摘苹果的时候》,但最为轰动的是《卖花姑娘》这部影片,可以用万人空巷来形容。这是文革中第一部宽银幕彩色影片,只能在城市里才看到。为了看这部电影,很多县镇居民坐车进城一睹为快,当时盛传进去人总须带几个手帕,说剧情太悲惨太感人了,没有几个手帕揩不干眼中的泪水。这才有后来所谓:中国电影新闻简报,阿尔巴尼亚电影莫名其妙,苏联电影总是那一套,朝鲜电影又哭又笑,越南电影飞机大炮,罗马尼亚电影又搂又抱,日本电影"山本""武士道"这一当年流行的顺口溜。至于罗马尼亚电影,公映是在文革后期,最让人心跳的是《多瑙河之波》。这个电影里的拥抱、接吻镜头很多,对话也大胆,在那个时代是绝无仅有的,被少男少女们公认为是一个精品电影。冲破了某些禁忌,打开了人们久封的人性的窗子,受到青年人极大欢迎。至于越南电影不太多,影响也不深。日本影片是供批判用,据说有如《山本五十六》、《虎,虎,虎》、《啊,海军》、《冲绳之战》等,但我等小辈当时均未看到过。 + R5 x0 v+ `% B; [: o
  文革中电影界最激动人心的大事发生在一九七四年春节,长达近七年没出现的新故事片终于隆重出场了。一共四部,是七三年摄制的,全部是彩色影片。它们是《艳阳天》、《战洪图》、《青松岭》、《火红的年代》。影片虽然充满说教和政活宣传,但仍让全国人民欣喜若狂,电影院人山人海,场场爆满,盛况空前。其中《青松岭》印象最深,李仁堂的表演也很出色,这部描写农村走社走资的影片,生活气息相对浓厚点,比《艳阳天》更贴进现实点。《火红的年代》是一部工业题材电影,有阶级敌人,反动权威和走资派,当然也有工人阶级英雄人物,他们在阶级斗争中完成特种钢的研制生产。是典型的三突出文革式作品。文革中最“左”的出奇的电影且也是最有看头的电影就是七五年拍摄的《春苗》和《决裂》。《春苗》是描写赤脚医生的生活,但美女帅哥十分养眼,李秀明和达式常成少男少女们的梦中情人。《决裂》是写江西创办共产主义劳动大学的故事,其中印象最深的是两句话,一句是:这手上老 就是资格。是指入大学的资格。另一句是:马尾巴的功能,这是资产阶级教授上课的题目。这两部电影主题歌都十分上口好听。左倾电影登峰造极是后来被称为阴谋电影的《欢腾的小凉河》、《反击》等。其中《反击》是当作批判电影在七七年小范围放映,这些电影紧跟当时形势,反映当时党内高层激烈的斗争,主题是革命派与死不改悔的走资派,也就是邓小平及其代理人的斗争并取得彻底胜利的故事。高亢、激昂、息斯底里,是这类影片最大特色。文革中闹得最热闹,也最吸引人们眼球的是故事片《创业》、《海霞》。这两部影片都弄到毛泽东那里,才最终得以公映。这是邓小平与四人帮矛盾最公开的表现,最终毛主席走平衡权术,支邓压江让影片全国公映。《创业》是写大庆油田和铁人王进喜的故事,《海霞》描写海岛女民兵故事。其实影片仍然左的可爱,留下那个年代很深的印迹。那个年代,由八一电影制片厂拍摄的《闪闪的红星》和上海电影制片厂拍摄的《难忘的战斗》,被认为最佳影片。《闪闪的红星》描述一个红军后代在长征后留守江西的革命事迹。小孩演的不错,但不可思议是这个革命儿童在他妈妈被坏蛋烧死时仍很镇定,并阻止群众冲动盲目复仇心理,让我当时就无法接受,也太革命化大人化了。影片的结尾是那个未成年儿童终于用柴刀把那个坏蛋给劈死了,也让我内心难以接受。《闪闪的红星》里的主题曲《闪闪的红星》和《红星照我去战斗》很好听。《难忘的战斗》是根据文革前长篇小说《粮食采购队》改编的。电影描写的是我军征粮队,与土匪和暗藏的特务进行战斗的故事,当年看这部电影时,印象最深的是这样一个情节,解放军主角英雄关键时刻一枪打断阻拦运粮船的绳子。还有就是粮站账房先生(特务)偷偷砸死了解放军战士赵冬生,但没有被人发现,隐藏了下来,设置这个情节是为了埋下伏笔,表示建国后依然有反革命分子隐藏下来,阶级斗争依然存在,所以要时刻绷紧阶级斗争这根弦。整个影片结构紧情节险,有一定观赏性。
7 W# N+ p% I: T/ C, ^  文革中可看的动画片,最有名有两部,一部名叫《半夜鸡叫》,一部叫《草原英雄小姐妹》。《半夜鸡叫》是根据部队知名文盲作家高玉宝的自传小说《高玉宝》的部分内容改编的。是描写农村雇农与贪婪、黑心的地主斗争的故事。但故事经不起推敲,明显是作者编造的,是为当时政治服务的。《草原英雄小姐妹》是根据内蒙古一对蒙族小姐妹大雪中保护集体财产羊群的真实故事改编的。但有明显政治说教痕迹。其实文革中我印象最深的动画片不是这两部影片,而是一部反特儿童动画片,它名叫《带响的弓箭》。因为我看过同名小说,听说要把它拍成动画片,我很激动,特此在私下自己为这部动画片设计了开头,并自认为构思很奇妙,很是自得。但看到这部影片时,让我大失所望,开头太平淡了,让我闷闷不乐。但却因此,对这部影片一辈子也难以忘掉了。当年我给该片设计的开头是,男主角,一个可爱男孩,爬上树顶,拿起弓箭,点上绑在箭上的炮竹,望在掉在陷井里的  发抖的敌人,把响箭射上天空。箭在上空中爆炸,爆炸中的火星跳跃中形成五个字:带响的弓箭,故事由此开始。但遗憾是我这个设想没能在影片中看到,那部影片开头十分平淡无奇,没有创意,当然也就无味了。文革中印象较深动画片还有《放学以后》、《小号手》、《小八路》、《金色的大雁》、《芦荡小英雄》。
# M6 e, J+ z9 s- H" A记录片在文革中占有什么重要地位,特别是文革早期,许多记录影片让人热血沸腾,常常边看边举着毛主席语录书,山呼万岁,热泪盈眶。包括《中国共产党第九次全国代表大会》、《毛主席和我们心连心》、《毛主席第(1-8)次接见红卫兵》、《收租院》、《新闻简报1》、《不忘阶级苦,牢记血泪仇》、《新沙皇的反华暴行》、《南京长江大桥胜利通车》、《全世界人民团结起来(五二0声明)》《红旗渠》、《大寨新貌》。由于我父母都是医生的缘故,所以我对记录片《千年铁树开了花》、《针刺麻醉》和《送瘟神》印象深刻。《千年铁树开了花》是在我们院内露天操场公映时看到的,那是歌颂一根针一把草,就能治疗天下百病的年代。自然什么疑难杂症在用毛泽东思想武装的、用传统针草作手段的革命医师面前都能攻克的。《千年铁树开了花》说得说革命的白衣使者,努力开发中医针灸资源,冒着极大风险,先在自己身上用银针找寻能使聋哑人听声说话的穴位。最终使聋哑学校的聋哑人说了话听到了声的记录影片。电影中可以看到,那些治疗痊愈的聋哑病人,手拿语录本,一边挥着手,一边从喉咙中发出毛主席万岁的声音。让观众由衷佩服针灸的神奇和博大精深,不由不为新时代针灸发扬光大而欢呼!只可惜这么好技术这么好成绩,现在已无人提起,也无人相信了。看来科学容不得政治强奸,科学也不可能大跃进。《针刺麻醉》也是同样命运。当年各家医院被当作政治任务强迫推行针刺麻醉,不论大小手术一律针麻。《针刺麻醉》就是宣传这一伟大成就的。影片中有很多活生生例子,看到在针麻下手术的病人,谈笑自和,你不能不感到针刺的伟大。但历史开了一个大玩笑,风行一时针麻,在文革后期已再无人敢用,现在更没人研究和提起它了。另一个有关医学的是文革开始前拍的记录片,名叫《送瘟神》,这是一部消灭钉螺,战胜吸血虫病的记录片,是呼应毛主席的诗词,歌颂社会主义群众运动,向毛主席表红心的宣传鼓动片。
% V; U; [2 P* n% d  其实文革中最有名的记录片不是中国人拍的,而是一个意大利的导演安东尼奥尼拍的记录片《中国》,由于当时正处于文革时期,影片在拍摄完毕后就受到批判,并认为是一部完满敌意的纪录片。对于安东尼奥尼的批判就如暴风骤雨般而来,批判活动在中国持续了将近一年时间。影片只在小范围内作为批判而放映。当年我没资格看到这部记录片,但仍义愤填赝,夜不能 ,对资产阶级导演安东尼奥尼无视中国社会主义的巨大成绩、抹杀中国人民在“文革”中取得的伟大成就和污蔑共产党的伟大领导感到是可忍 不可忍。我用了二个晚上,写了一封近万字的信,义正严词的驳斥我未看过的那部电影的反动观点,抠歌社会主义建设给人们带来的幸福生活。信其实都是摘录中国报纸一系列批判文章中的主要观点,即指责安东尼奥尼只拍什么“偏远的农村、荒凉的沙漠、孩子的出生、人的死亡等等,在镜头的取舍和处理方面,凡是好的、新的、进步的场面,他一律不拍或少拍,或者当时做样子拍了一些,最后又把它剪掉;而差的、落后的场面,他就抓住不放,大拍特拍”等等诸如此类。三十年我才从网上看到这部当年被我大批特批的影片,一看,感觉很好,看不出反动和恶意,基本真实!甚至还有点美化。纪录片《中国》由三部分组成。第一部分拍摄于北京。第二部分是红旗渠,集体公社以及古城苏州和南京。最后一部分拍摄的是上海。其实这是一部很真实的纪录片,影片在长达20分钟的中国特色的杂技表演中结束。现在看《中国》,说句实话拍的真不错,基本上各种人物各个角落都拍到了,是那个时代不可多得的真实的影像。另一部资产阶级地区拍的记录片也令人深刻,那就是香港拍的《万紫千红》。是一部反映中国杂技表演成绩的记录片,和当时国内所拍的杂技记录片相比,构思巧妙,结构紧凑,耳目一新,差距不是一般地大,深受文艺爱好者的喜爱。  
' E, W5 r: _% t1 }9 Z  文革刚结束时,中国内地放了两部电影,一部香港片名叫《三笑》,另一部是鲁彦周等人编写的《巨澜》。当时舆论一面倒大肆吹捧赞美《巨澜》,说是一部思想丰富艺术性佳,结构雄伟,内容丰富的革命电影,是不可多得的艺术精品。同时或多或少贬低《三笑》故事庸俗,格调低下,胡编乱造。电影《巨澜》故事则是反映建国初期的治淮历史。说的主人公钟远从师长的位置上到地方担任治理淮河的指挥长。紧紧依靠基层的劳动者和有良知的知识分子,应对恶劣的自然环境,且对暗中和资本家勾结的原指挥长进行针锋相对的斗争,终于在新的淮河洪水来临前建坝蓄水,挫败了敌特,完成了任务,落实了毛主席就发出了“一定要把淮河修好”的号召。影片第一次出现了周恩来总理的光辉形象,让怀念总理的人们极为兴奋。而《三笑》是取材于古代唐伯虎三笑点秋香的传说,经过艺术提练,改编成带有贺岁性质的歌喜剧。该电影音乐优美,曲调上口,喜剧味浓,没有一点思想说教,这在当时电影文化氛围中显得另类。结果可想而知,《三笑》电影场场爆满,而《巨澜》电影门庭稀落。我们的评论家只好说,历史会证明《巨澜》的巨大艺术生命力,是《三笑》所无法比拟的。三十年过去,现在人们尚能在闲时欣赏那搞笑的《三笑》,但却不会去看那思想与艺术完美结合《巨澜》。历史是最公平的法官,应时之作虽光辉一时,但终究还是垃圾,文革时期电影绝大部分都是文艺垃圾,虽影响我们一生,但生命力却很短。因政治而发的艺术最终也会毁于政治,宣传品永远不可能是艺术。
; ]7 J$ P+ ^) f) o5 Q, D# g文革中的电影基本上都是政治宣传品,当年我们的艺术观是被驯化的所谓典型化的革命现实主义的,其实是歌颂宣传式的。在长期所谓“艺术源于生活但高于生活”的简单表面理解中,在艺术为工农兵服务,为政治服务的氛围中,在作品必须鼓舞人民、打击敌人的宗旨中,在创作必须依据“三突出”的原则中,我们看不到电影的繁荣,看不到电影作为记忆历史的媒介功能作用,看到的只能是露骨地宣传,野蛮地灌输和扭曲地生活。看电影不是人们业余闲时的享受而是生活中沉重负担,是一项必须完成的政治任务。这是电影的异化,电影的悲哀。
1 U% ?* i6 f; @7 }& v1 q2 \文革的电影就是在那特定怀境下的一个怪胎。  . z* g. A; \+ k1 J  @4 V) t5 e
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发表于 2010-8-5 09:23:48 | 显示全部楼层
我认为文革期间的片子比现在的强,对人有教育意义,现在的不是打杀,就是男女非显示明白,再是大辫子剧......
执行三不 死不开枪
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