白而强：“文革五十周年”祭

saunders88

日历翻过一页——新的2016年已经来到面前！屈指一算，到今年的5月16日，就是“文革”五十周年！曾经被我们一代人声嘶力竭高喊万岁的“史无前例的无产阶级文化大革命”，当年是那么惊天动地、雷霆万钧地来，然后却又能奇迹般地“悄悄的挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，那么“轻柔地”滑走，除了由一个曾经的“决议”定性，再没有揭示，没有分析，没有论证，没有批判，似乎它从来就不存在……

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五十年！半辈子！就这么一眨眼的功夫，过去了！——它真的过去了吗？除了我们亲身经历、傷痕累累的一代，还有谁记得它？还有谁认识它？还有谁愿意想到它？难道我们就应该让它这样掖藏着中华民族对历史的欠债，对人民的欠债，对世界的欠债，轻轻地滑过历史的审判台？？
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9 ~( Z1 D) |' J- X) b也可能有些人“真的没忘记”——前几天曾看到：那一天夜里，那群来自四面八方的人麇集在一起，狂热地摇动红旗，吼叫口号，高唱“东方红”，呼唤那远去的魂灵……几乎是真实地再现当年那万众激越，目眦俱裂，完全物我两忘之情状，使人不得不引发某种联想——

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7 k, s. d: z' c1 Z4 r( T( B
, J) t- f2 U7 i1 u. R/ Y+ r* I——看到这些场景，你最先能想起什么？——文革，不是吗？
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     作为文革“过来人”，我也是拖到很晚才认识到文革及其阶级斗争、路线斗争革命理论反人类性质的。由于自己的亲历，痛感必须对文革给以最深刻地反思、分析、批判、再批判，以形成我们民族永远的制度，使其被国人、世界，世世代代永远铭刻在心，永远痛斥、永远不让其翻案！
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     从1980年起，我就到处“企求”领导们重视文革史料的收集、编纂工作，还撰写成文被光明日报、解放军报刊发在内参版面——
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后来也见到还有更知名的人士及其后人、友人在各种场合反复呼吁“建立文革博物馆！”，报刊也有相应的报道……可是，有哪位“管事儿的”能听得进去？——到了今天，青年人反问“文革是旧社会吗？”的那种能让人恨得牙根疼的“笑话”都此起彼伏了，可是“文革研究”的课题却无限期的成了必须被“回避”的敏感词！


     为了反思这“五十周年”，上个月从自己积存的文稿中拿出了两篇小稿“试水”。一篇是“牛棚里，我揭发陈伯达”——


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8 H! S' x; x- c8 L# G" Z写我被关押在牛棚里还“忠于革命忠于党”，勇揭中央文革小组长陈伯达，并因此被某种力量猜度为“还有货”，而在庐山会议后把我从“疏散地”（几乎从“一号命令”后被发配去就没打算能再回来的）湖南冷水滩重新调回北京“深挖516反革命罪行”的故事。
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     另一篇是“革命的G点”——


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写我亲身经历文革中被揪斗时的万众沸腾与关押七年后终于被“解放”时却悄然无声的强烈对比，开始悟出一个基本道理：“揪斗、批判、打击、镇压，才是各项工作的中心！才是革命的G点！”
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     收到稿件的编辑很是表现出浓厚的兴趣，我也耐心地等了若干时日。
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6 Q  {% K$ d3 p( K0 ^* e     但是最后却因被招呼，“文革要淡化”，而……！


     淡化！淡化！我们已经淡化五十年了，还要怎么淡化？再这么淡化下去，这个民族、这个时代，还有完整的历史吗？五十年前，我还是一个22岁的毛头小伙子，狂热响应号召起来带头“造资产阶级反动路线的反”；今天我的孙辈都已经在小学校里高唱“我们是共产主义接班人”好几年，快要长到我当年那种“发狂热烧”的年龄了！有谁给他们讲过文革，讲过打倒、讲过“停课闹革命”、讲过“喷气式”、讲过“炮轰、油炸、砸碎”、讲过“军宣队、工宣队”、讲过“上山下乡”？？？……
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      不但是学校，这么多年来铺天盖地、琳琅满目、摆满各个报刊亭展示台面的各种报刊杂志，有几篇文章能真正深刻地指斥那该死的文革？闪亮和响彻在亿万家庭里的TV广播里，哪里能听到看到全面分析文革成因及教训的报道？我们身边又有几个人能完整地说出文革的要害，文革的祸害，文革必须象法西斯纳粹一样被后代永远唾弃、永远批判的理由和事实依据？！？
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      2016年，经历过文革的这代人，都不免会特别关注对文革的种种议论，更会有人会怀念前辈人口中流传的“被领导人群”的“解放”和狂欢——前几年发生的砸日系车及甚至人头的影像，应该还往事可追忆吧？——真想提醒一下那些下令“淡化”的人们：你们好好看看本文前面那两幅图——若是真有那些人再“文革”的那一天，将会发生什么？


0 `" k/ F4 e- u      历史就是历史，不会因合你胃口，就给所有人的餐桌都端上你爱吃的宫爆鸡丁；也不会因你厌恶，就让豆汁永远从人间消失。


      2016年，“文革”五十周年，请给我们一个向世界偿还欠债的机会！


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