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凤凰周刊对话陈小鲁:道歉无需成风,反思必须立行

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发表于 2017-11-5 17:39:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
记者:你这次组织同学公开道歉的直接动因是什么?
陈小鲁:直接动因就是今年5月,老同学计三猛给我打电话,说自己回学校看望老师,生物老师赵荣尊告诉他,当年教过我们的老师,每年都有去世的,一个个地都凋零了,校领导都老了,他们在“文革”中受到冲击,我们应该去看望一下,再不看就见不着了。这反映到计三猛头脑的第一想法,就是应该道歉,我们本身都有愧疚之情,这么多年了,大家也都想通了。
我们原本准备开个一二百人的大会,除了老师到场以外,“老三届”的同学愿意来的都可以来,地点就定在八中。我们也希望现任领导、现任学生代表参加,让他们知道八中有这么一段黑暗的历史。在学校开有两个好处,一个是有场地,另一个是学校本身有一段情景再现的回忆。我们还讨论应该给老师们送点什么礼,我主张给老师写一封信,题目就是:感谢、道歉、祝福。但是由于时间问题我们一直没有办成,结果拖到8月份,我们的道歉活动就被媒体打断了。
8月18日,同学会秘书长黄坚找出了8张当年批斗会的老照片,这些照片我从来没有看过,所以对我很震撼,一下就回到了当年,就写了那封道歉信。当时想,700多个校友,能有100多人点击就不错了,结果一下就被媒体发现,超过9万多的点击量,被媒体广泛报道。后来我们就不敢弄了,学校也害怕。我就说别找学校了,干脆办一个小范围的道歉会,这样也能交流更充分,我们16个班每个班都有联络员参加,联络员来了就可以见证和转达。
记者:老师对你们的道歉是什么态度?
陈小鲁:老师褒奖我们的善心,宽容我们的冒犯。老师的心态是很平和宽容的,有一位卢老师,是当时的辅导员,后来是党委副书记,他讲学生就跟我们的孩子一样,学生跟老师有冲突,就跟孩子跟父母有冲突一样,父母能计较吗?我们不会计较的。在当时的大环境下,毛主席号召各校都斗,很多学校都死了人,那个时候是常态。没有老师去追究过冒犯他的学生,即使受到了比较重的伤害。但是老师越是实在,对我们的要求就越高。我始终认为反思是必须的,但是道歉未必,不见得非要大家都道歉,形成一股风。
记者:你是从什么时候开始,意识到自己错了?
陈小鲁:在1966年8月19日的音乐堂批斗大会和两天后学校党委书记华锦自杀后,我就意识到自己错了,这两件事对我的影响冲击很大。当年我们只想到造反,认为校领导是代表资产阶级,结果后来发现搞了两个月,他们也没有什么大的要害问题,公开现行问题也没有,最后却受虐待自杀了,那你怎么向老百姓交代,怎么向家人交代?所以这件事,当时我心里很郁闷,现在还怪郁闷,而且当时我是校革委会的负责人,我也觉得自己有责任,怎么办呢?搞“西纠”。
西纠对我来说,是我思想的一个转变,很明显的转变,就是从革命造反到保守,来维持秩序。那西纠有没有暴行?也有!有的学校还很厉害,但那不是作为一个整体,特别和我们成立西纠的宗旨是不一致的。当时一些高校学生冲击某个部委,我们跑去“救火”,当然会发生一点冲突,但这个责任不完全在西纠。所以有人说,陈小鲁应该为西纠的事情道歉,我觉得在这个事情上,也没什么可以道歉的。
记者:除了发起对老师的批斗外,你在“文革”中,还有什么事觉得后悔?
陈小鲁:“文革”十年,有五件事是我后悔的,一个是初期造反;第二个是音乐堂批斗大会;第三个是解散民主党派;第四个是我参加广州红卫兵组织的,去香港支持抗暴斗争的活动,这不是我主持的,当时也是年轻人的冲动,闹着玩,结果在半路上被截回来了;第五,就是在部队的时候主持批邓,尽管我非常不情愿,但是我必须要说,而且要说得很凶,因为我是当时沈阳军区最年轻的政治部主任,如果反对批邓,整个军区都会受牵连。主持这个工作,让我非常难受。
我的道歉,以及对“文化大革命”的反思不是我一个人的。47年了,有些场景,你只要经历过就不会忘掉,不管你是不是试图去忘掉它,或者不愿意再提,或者回避,都解决不了,但真正愿意公开说出来,可能也会有一些顾虑。特别是那些真正打过人的人。他们有人问我,是不是因为你当时不主张打人,所以你敢于去面对去道歉,我说可能有这个原因。
我虽然没打人,但我作为一个学生领袖造反了,破坏了学校秩序,才造成了侵犯人权的事。我问自己,一千多个学生,以我当时的身份和地位,我可以不造反,没有人强迫我必须造反,当时也有人包括一些干部子弟并没有造反,为什么我选择了造反?我造反了,那我就必须负责任,因为我精神领袖的作用在那里摆着。
记者:你说不需要人人道歉,但问题是现在道歉的声音太少了,对“文革”的反思太少了。如果没有反思,谈何宽容?
陈小鲁:反思是人人都在反思,不要认为谁没有反思,这么多年了,谁也忘不了当年的场景,以后他可能就不再干了。我们在1988年成立了同学会,1990年设立了奖教金,实际上都是反思,一种不是道歉的道歉。过去我们学生之间因为“血统论”有隔阂,现在关系都很好了,每年都有同学聚会。奖教金是我们每个人每年都拿出一万元,后来增加到两万,支持家庭困难的老师和同学,如果没有反思我们就不会做这些事情。
我认为,只要头面人物道歉就行了,八中的事我要负责,因为我是学生领袖,我带领大家造反,大家造反当中出了问题,我当然有责任。而且由我出来讲,老师或许更容易接受,因为我没有打人,我还保护过他们。“文革”时期,今天你斗我,明天我斗你,很多人既是受害者,又是施害者,如果都道歉,也说不清楚。
多数同学是支持我们的道歉行为的,一些“红二代”可能会有一些想法,但是这些想法不是说认为我道歉不对,而是觉得我们是被人利用了,这种道歉是对党的进攻,何必这么招摇呢?他们不了解情况,不是我们招摇,而是网络和媒体把我们挖掘出来,我们也没有想到。其实一些“红二代”也知道自己当年错了,但是不能说,说了会影响大局。所以,不一定不道歉的人就没有反思。
记者:作为“文革”中的风云人物,你对“文革”的反思是什么?你如何看待这场运动?
陈小鲁:我认为,“文化大革命”是在劫难逃,由于我们建国以后一系列的政策,走到“文革”也不奇怪,但是走出“文革”也是必然的,所以后期把“文革”否定了,开始拨乱反正,这实际上是老百姓的选择。在“文化大革命”中,一直讲“文革”好,起作用吗?结果出来“四五运动”,如果迷信这种宣传舆论的作用,那是非常愚蠢的。
在我看来,“文革”最大的问题就是违宪,我自己当年违反的就是五四《宪法》的第89条:“中华人民共和国公民的人身自由不受侵犯;任何公民,非经人民法院决定或者人民检察院批准,不受逮捕”。这是公民的基本权利,公民的人身自由是神圣不可侵犯的。那些老师被揪到台上去批斗,要低头认罪,这都是对人格的侮辱,人格的尊严受到了侵犯。还有强迫劳改,不让回家,这是非法逮捕。
当时有两个口号,一个叫“造反有理”,一个叫“群众专政”。造反有理破坏了我们国家的体制,这个体制是《宪法》规定的。比如说刘少奇是国家主席,是人民代表大会选的,你要把他拿下来可以,但要经过人民代表大会批准,不能把他的义务和权利隔离。谁行使国家主席的职务,都必须有人民代表大会的授权。这是很简单的道理,但到现在大家都没有想到这个问题,总是纠结于毛和刘、毛和邓的矛盾,其实根本问题是违宪。
本来党内矛盾、干群矛盾、官民矛盾、师生矛盾,这些都是永远存在的。过去有,现在有,将来也会有,关键是你用什么方法来解决它。
我们从来就没有进行过宪法教育,不仅是在过去,今天也是如此。你心目中是领导人说话管用还是《宪法》管用?肯定是领导人说话管用,现在都围绕着领导人转,领导今天讲这个,明天讲那个,但是法律讲得很少,我们当时根本不知道《宪法》,根本就缺乏法制观念,人权问题是宪法的基本问题,但都不讲。
记者:在今天,我们仍然可以看到社会上一些类似于“文革”的暴戾之气,一些人还要为“文革”翻案,你认为解决这些问题的出路是什么?
陈小鲁:“文革”回潮或者极左思潮,是因为对历史不了解和现实不满意,但我们必须承认,任何时候都有极左和极右派,左中右是客观存在,把极左派杀掉还是会有极左派,这是个光谱。我相信,只要我们在法律的平台上,可以充分讨论,多数人会作出正确的选择,“只有人民是创造世界的动力”,不要以为老百姓是傻瓜,老百姓有他的选择。
如果这个国家搞得民尽财穷,光靠军队、警察和宣传,是维持不了多久的,我们之所以能够维持,是因为我们党在民生方面、在建设国家方面做了大量工作,老百姓是看重这个的,至于你说了什么并不看重。法治的思想观念需要经过宣传灌输,如果灌输的是暴戾之气,那么真正到了危机的时候,就会打砸抢。比如,2011年的时候,反日游行,砸日系车,打日系车主。在光天化日、大庭广众之下,竟然没有人站出来制止,没有人出来保护,这就是“文革”并没有离开我们。
现在,侵犯人权、破坏法律、草菅人命的事时有发生,一些人只是从道德上谴责官员,这是有问题的。我们要认识到,法律是一种社会契约,大家认定了就要按照这种办法来解决社会矛盾。而法律,首先要执政者来尊重,这样老百姓才会尊重。在很多情况下,法律之所以不能落实,实际上就是上梁不正下梁歪,执政行为中有违宪的情况。我觉得这是我们需要重点反思的。
(实习生陈彩玲、文伟丽对本文亦有贡献)

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