旧事流水：任志强们的集体悲伤

yangharrylg

大炮又开腔了，不过这次话题从不再是当下的、形而下的房价，而是过往的、形而下的意识形态——共产主义。
“回到学校才后悔没有看清毛主席，还偷偷的哭了一鼻子。但很自豪我是共产主义接班人！”十一岁的少年认志强完全是一副纯情样。对于共产主义这位情人魂牵梦绕。
任志强自豪是有资本的，倒不是如今他的名誉，而是“观礼台上也有我的父母，很想能看到他们，也希望他们能看见我。”
所以，少年任志强是可以“梦想着可以接受伟大领袖毛主席检阅，当一名真正的共产主义接班人。”
人呐就都不知道，自己就不可以预料。
一个人的命运啊，当然要靠自我奋斗，但是也要考虑到历史的行程。
轰轰烈烈的无产阶级文化大革命来袭，任志强从“真正的共产主义接班人”变成了“狗崽子”，高干子弟沦落为黑帮子女。
等等，这是任志强自述。实则，在文革初期，任志强作为高干子弟顺势加入了“首都红卫兵西城纠察队”，即以“血统论”（老子英雄儿好汉）自恃批斗拷打“黑六类”（地富反坏右），制造了文革初期的“八月恐怖”的“西纠”。
从批斗别人到被人批斗，此等落差。所以，红卫兵并不是铁板一块，那些广场舞的大妈是没资格去破四旧、老师的。
任志强承认“文革也不知冤死了多少人”，但这个锅他是不会背了，因为文革后“西纠”被平反了。
历史被任志强们掩盖了，但好在历史是人民书写的，也是由人左右的。
四五运动，群众对于邓小平复出、四人帮下台的呼声让超凡领袖感受到了挫败。韩少功用了“民间公投”这一字眼，这对于高度相信有着尧舜般道德的群众的毛着实认输了——如果说此前林的叛逃和邓拒绝文革“七三开”的决议打击还不够的话。
正是这一年，毛泽东有一次看电影《难忘的战斗》，随着高昂雄壮的片中配乐，见人民解放军当年列队入城，受到市民们热烈欢迎，他突然控制不住感情，先是阵阵抽泣，随即放声大哭，诧异的工作人员只得将他搀扶起来中途退场。
领袖的退场，经过短暂的徘徊，历史的进程又走了一近乎直角的拐弯。
少年任志强们的女神——共产主义渐渐褪去其光环。随后经过国门外的欧风美雨吹拂，与任志强们的返城大潮，曾经的女神竟成了散发异香的恶之花：她魅惑了两代人，羁绊了任志强们的青春。
青春不可白被黄土埋没，伤痕必须抚平——知青文学应运而生。但人不能靠回忆过日子，一味地将伤口暴露给人看，不仅是自残，更是自恋。
任志强可不是“哭哭啼啼，没出息”的人，回城后，他又是“接班人”了——80年达的任如何拿下北京西城区的地产项目这些在其自传《野心优雅》里披露了。任也个实在人，诸如当年的辅导员是谁这些并未讳言。
任的父辈们既已去意识形态化，重拾革命时期的务实，似乎任真算得个合格的“接班人”了。作为党员，阶级性已被先进性取代，作为优秀企业家、国企领导自然算的上；作为二代，在改革初期，大胆冲破禁区、拓宽市场边界，作为改革的冲锋小将。
只是，我们总觉得，缺了点什么。
无耻之人，到了极点，便是失去耻感。代以强烈的，世俗意义的成功的不择手段的追求。不是堕入在成功后的虚无，便是陷入失败的虚无。前者失去了价值的指引，后者失去了价值的规范。朴素的举头三尺有神明还是该留着的。杀死天上的上帝，便是杀死了心中的上帝。
不是，不要误会，我不是针对任志强。
我是说任志强们，都是垃圾。
任志强个人，统计学意义上不具有标本意义。但任志强们这些红二代们，割裂前后三十年的口吻实则是陷入了集体的悲伤。
他们原本心中的上帝——共产主义落地、解放全人类的伟业死了。传统文化而言，国人是缺乏超越感的，太在乎此岸此地的幸福，早早地与彼岸精神家园作了切割。唯一能有精神上的价值指引的便是历史，浓厚的史官文化浸染下，我们相信历史是能“鉴于往事，有资于治道”。
但这一前提是，历史是不被掩盖的，历史是被人正视的。


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