郑州往事：探访老坟岗曾今的花街柳巷

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一个状如古代铲形货币的雕塑，挺立德化街的西入口处，宣告了一个传统商贸街历史使命的结束，一个集购物、娱乐、休闲于一体的现代化步行商业街即将登场。
当我们审视德化街历史的时候，不自觉地会想到曾与它唇齿相依的老坟岗。
七八十年前，当德化街在郑州商界叱咤风云之时，老坟岗是一个吃喝玩乐的地方盯着德化街老板们的钱包过日子。当时德化街的老板们经商赚了钱，都要到老坟岗
去吃喝玩乐;而到德化街购物的人，在购物之余，也免不了到老坟岗逛逛。
七八十年后，德化街不复有当年之勇，而老坟岗却成了商厦林立的综合性商业区。
历史，仿佛在有意无意之间，跟德化街和老坟岗开了个玩笑。
不太喜欢老人说古的年轻人，大概很少知道郑州曾经有个老坟岗。而上点年纪的老郑州，没有不熟知老坟岗的。解放前，郑州几乎所有吃喝玩乐的内容都集中在老坟岗。
用老辈人的话说，老坟岗虽比不上北京的天桥、上海的大世界、天津的大栅栏、汉口的民众乐园，但它们有的，老坟岗也都不缺。
郑州民间概念中的老坟岗，基本上相当于现在二七区解放路办事处的辖区。具体一点说，老坟岗东起二七路，西至福寿街、光明胡同、东陈庄东街，南起解放路，北至太
康路，面积仅0.29平方公里。建国前，老坟岗因位于金水河之北，统称河北沿。这里原是一片杂草丛生的沙地。从明朝开始，不少人家到这里买地安葬亲人。经明清
两代，原来的沙地成了一个墓冢累累的地方。当时这里的地势比周围高出约10米，人们就把这里称为“老坟岗”。
三教九流的聚集地
72岁的李海振老人说，几十年前的老坟岗，有迎河和顺河两条臭河。老坟岗中间是片空地，有拉洋片的、变戏法的、骂大会的、卖大力丸的、卖全鹿丸的、玩猴的、说唱的、
算卦的、看相的。
当时老坟岗的老艺人，表演时不说场场爆满，但混个肚子圆，是没问题的。
老坟岗卖大力丸的，很多是摔跤人，像刘海波，就在摔跤方面颇有造诣。而郭兰河的九节鞭更是甩得出神入化。
当时老坟岗有个叫得善魁的艺人，以打弹弓出名。得善魁可以一手抛出花生米大小的子儿，然后抬手一弓，准确地将其射落。得善魁的绝活是“回头望月”——他向后抬起左脚，
在脚后跟儿上搁一玻璃杯，杯上放一铜板，铜板上再放一个小土块，然后弯腰搭弓，侧身将土块打碎，而玻璃杯与铜板动也不动。
老坟岗还有一种拉洋片的。所谓拉洋片，就是让顾客通过一个圆洞洞去看里面布景上的各种图案，有点像现在的幻灯片。玩洋片的一般都这样喊：“都来看都来看，往里头瞧
往里头瞧，看了这片看那片，5分钱看洋片儿了……”
今年60岁的杨双宪老人小时候经常到老坟岗去看热闹，那时候才几岁的他最爱看“骂大会(也有人叫唱大会)”。“骂大会”是河南特色，但不是河南特产。“骂大会”在
北京叫相声，在天津叫逗哏儿，叫法不一样，内容差不多，大多是通过说荤话逗看客开心，充斥了很多不健康的东西。那时的“骂大会”便宜，两分钱可以一看。
表演“骂大会”的一般是父女两个，也有父子俩或夫妻俩的。表演中，闺女常常把爹叫鳖叫狗，爹也常常对闺女骂些不堪入耳的话。老郑州都知道这样一句话：“你骂谁?跟骂大会一样!”
“俗话说聋子好打岔儿，哑巴好说话!”这是“骂大会”的开场白。杨双宪老人还记得当时的一个曲目“聋子打岔儿”：
“二大爷!”父对儿说。
“唉!”儿对父说。
“你上哪儿?”父问儿。
“啥?贼偷你一件小布衫儿?”儿回答。
“你耳朵背?”父亲说。
“我不背，前边有警察局后边有消防队!”儿子说。
当时没有电视，这就是最大众化的娱乐了。
“十八兰”、茶社艺人与“万能脚”
在老坟岗的西一街，曾经有一家大坑戏院。当时，由周海水率领的豫剧小窝班(著名豫剧演员常香玉从小就在这个小窝班学戏)曾在此演出。小窝班的王牌是18个名字中都带“兰”字的演员，
号称“十八兰”。这“十八兰”中就有后来名声极大的崔兰田。
除街道外，老坟岗的空地上遍布着土坟，坟墓的空隙间盖有戏院、茶社。茶社里大都有说评书或者唱河南坠子的。这些戏院有大国民戏院、小国民戏院、国盛舞台、小和平戏院、小和平舞台等。
茶社有周洪礼茶社、盛友茶社、马聚保茶社、忠义茶社、孙老七茶社、马天章茶社、李相池茶社、杨进才茶社、文生茶社等。以上茶社除文生茶社和孙老七茶社专卖茶外，其余茶社都有艺人在那
里说唱。这些艺人中比较有名的有刘明枝、刘桂枝、李元春、于忠霞、汪国宝、王连堂、马素芳、范明选和赵发林。
在今天解放路办事处南侧的位置，那时有个简易棚，“万能脚”在棚里表演。“万能脚”没有手，全靠两只脚写字、描花、穿针引线、剪纸花、拆装木盒、打鸡蛋。因为看的人很多，所以“万能脚”
收入相当可观，生活较富裕。
在当时老坟岗的南游艺市场有个马戏场，马戏场里有飞车走壁、上刀山、玩杂技、跑马等各种表演。
大席棚里的明星艺人
解放后，对于民间艺人，郑州民众教育馆委派评书演员马中三负责把他们组织起来。教育整顿之后，这些艺人们自愿结合成若干小组分散演出。当时艺人们都是在茶棚里演出。因为年久失修，茶棚破
烂不堪，雨天漏雨，寒冬进雪。1952年，文化局专门拨款，对茶棚进行了修缮。1953年，政府在老坟岗又建起了七座大席棚，安排艺人们在里面演出。1959年，文化部门在大席棚所在位
置建起了一所砖木结构的曲艺厅。
在大席棚演出过的艺人中，老坟岗的老人们印象最深的是耿庚晨。在《胭脂》、《赶脚》、《下乡》、《游乡》、《风雪配》等剧中，耿庚晨生动地塑造了几个不同性格的老汉形象。1965年10月
，耿庚晨参加了在北京举行的中南、西北区戏曲观摩大会，受到毛泽东和中央其他领导同志的接见。
老人们还记得梨园寿星史大成。史大成聪明好学，20岁时，他对三弦这件乐器就运用自如，自成一家。他的演奏潇洒大方，琴声清脆明亮。当时很多观众看戏，不是看演员演戏，而是专听史大成演奏
小三弦。就连孩子们做游戏时也兴高采烈地大喊：“满堂红，史大成。”
闹出乱子的首场演出
今年70多岁的李海振老先生说，解放初，在老坟岗有一场演出还闹出了不小的乱子。
1951年，在如今金博大西南角的位置，郑州市总工会建起了工人俱乐部。工人俱乐部是当时郑州最现代的剧院。李海振回忆说，因为那时候玩的地方不多，第一场演出时，工人俱乐部里人山人海。
但因为主演感冒没上场，观众炸了锅。工会主席上台指挥，想控制住局面，但无济于事。情急之下，工会主席下令抓人，一共抓了12个人。
“没想到啊!”李海振老人说，“就因为这第一场演出，工会主席下了监。”
据《中共郑州党史大事记(1921—1991)》(河南人民出版社)记载：1951年2月10日，郑州市总工会在老坟岗工人俱乐部组织首次文艺演出。由于垫戏过多，引起观众不满，虽经多次
解释，仍然无效。当时的郑州总工会主席李文甫即指示将带头闹事的12名观众扭送派出所审查，不久即放出。省委认为这一行动是侵犯人权，将李文甫逮捕。
2月16日，中共河南省委作出关于开除李文甫党籍的决定，并建议省、市人民政府及各革命组织撤销其一切职务，依法严惩。17日，市总工会执行省总工会关于撤销李文甫总工会主席职务的决定。
7月5日，市人民法院判决认为李犯有侵犯人权罪，因情节轻微，决定对其免予刑事处分。
解放后，老坟岗地区的文化事业发展很快，除了上文提到的工人俱乐部外，政府还在民主路北段盖起了郑州市第一座宽银幕立体影院。
如今，曾经在老坟岗热热闹闹地存在过的民俗艺术，大部分都已经难以看到了，老坟岗也早已不是往日的老坟岗。今天，走在老坟岗的东部，满眼都是林立的商厦，遍地都是熙熙攘攘的人流，巨大的广告
牌占据着从地面到空中的醒目位置……昨天的老坟岗已经走远，今天的老坟岗正越来越繁荣。
四条老街曾是老坟岗的骨架
别看老坟岗地方不大，大街小巷可着实不少。
解放前，老坟岗的游艺场所大都集中在西一街和西二街。
西一街是一条南北向的街，长345米，宽31米。该街路东有七八家手工卷烟店，一家玻璃煤油灯商店，两个估衣摊，还有花业公会。街北头向东有一拐街，仍叫西一街，里边大都是卖面的、卖大米的
和卖估衣的。西一街路西由南向北依次是文明茶社、大坑戏院、一分利饭馆(该饭馆后院是国民党军警宪稽查处)、几家手工业卷烟店、白铁铺。西一街北头是个“鬼集”。所谓“鬼集”，就是只在凌晨
存在的集市。每天天蒙蒙亮时就有人来这里做生意，有卖米的、卖面的等。一到天亮，集市就散了。鬼集上的物价变化很快，转眼间就能涨两三倍。
西二街也是南北向，长335米，宽5.5米。该街东侧由南向北是几家颜色铺和扎鸟笼的、打帘子的店铺以及豆浆房、火神庙。颜色铺就是卖染布用的颜料的商店，现在已经看不到了。
西二街两旁的店铺多数是草棚或者席棚，所以经常有失火事件发生。当时的人迷信，觉得是得罪了火神。为了祈求火神保佑，居民们就集资修建了一座火神庙。火神庙原来建在路西。西二街路东有座两层的
砖楼戏院，传说经常冒出青烟。有人就说这是火神显圣要归位。1933年，人们敲锣打鼓放鞭炮，将火神庙由路西迁往路东戏院的位置。后来在火神庙的庙址上，又办起了学校，名叫国民十一小。19
49年，国民十一小与解放路一小合并。
西二街路西侧由南向北依次是一个戏院、几家颜色铺、几家打帘子的，还有施德医院和荆子明的中西医院。
除了西一街、西二街，顺河街、迎河街也是旧时老坟岗的重要街道。
当时的顺河街，东西向，长500米，宽13米。该街路南侧由德化街口至正兴街口，有德义楼饭馆、义庆长中药店、仙宫美理发厅、德聚楼饭馆、新华浴池、西兰轩饭馆、金河饭店和两家饺子铺。其中仙宫
美理发厅只给有钱人理发，平民轻易不敢问津。
沿顺河街的五虎庙(现二七宾馆后边)街口向南，就是五虎庙。每年农历四月十五，五虎庙都有很热闹的庙会。五虎庙街口附近是骡马行比较集中的地方，共有9家骡马行，其中包括帖中聚的泰恒骡马行、海
大驹的义兴公骡马行、帖全玉的同义合骡马行、海志四的天合骡马行和海保玉的复兴恒骡马行等。
顺河街与迎河街有四条小木桥相通，从长春桥往西至西一街口是顺河街最繁华的一段。这一段以经营饮食为主，有许多风味独特的店铺，比如赵国良的酱牛肉铺、张玉春的稀饭铺、杨文清的胡辣汤煎包子铺、
帖老三包子胡辣汤铺、李废昌牛肉汤铺等，另外还有一家天津狗不理包子铺。
迎河街也是东西向的，长520米，位于旧金水河北。迎河街的特点是手工作坊比较多，有铁匠铺、铜匠铺、石匠铺等，另外还有一家修鞋的。砖楼戏院，传说经常冒?
处决死囚曾经在老坟岗进行
老坟岗还曾经是个处决死刑犯的地方。1948年12月7日的《郑州新闻》有一篇题为《劫匪秦桂华昨被枪决 行刑时群众叫好》的消息(如上图)。原文主要内容如下：
本报讯 国民党匪军兵痞秦桂华，被人民法院判处死刑，昨在老坟岗枪决，观众人山人海。当行刑时，群众竟至高声叫好，额手称快。该犯于上月14日以冒充解放军敲诈民财、扰乱治安被警备部逮捕，
送公安局转送法院。前后抢劫据其自供，计有铭功路、二马路、回民市场、西二街、德化街、一马路等处案件数起……人民法院以该犯罪证确凿，怙恶不悛，乃于昨日依法枪决。
花街柳巷曾经在老坟岗泛滥
解放前，老坟岗之所以在郑州出名，不仅因为这里集中了许多江湖艺人，更因为这里是当时郑州最大的“红灯区”。
今年70多岁的李海振老人回忆说，16岁的时候，他在大同路南洋百货商店做学徒工?常常有老坟岗的妓女到商店里来买东西。妓女挑完东西后，经常让李海振跟着去妓院取钱。
“你知不知道我们是干啥的?”有时候，妓女会问他。
“不知道!”接过钱，年轻的李海振就低下头。
“去吧!”妓女轻轻地挥一挥香巾，让带点儿薄荷味的香气扑到李海振的脸上。
李海振大气也不敢出一下，出门就一溜烟跑了。
当时老坟岗的妓院分三等。一等妓院，门开着，妓女不用站门口;二等妓院门关着，妓女站在门口拉客;三等妓院一般也是私人旅社，半开着门。
据记载，当时老坟岗的鲁杨里、豫兴南里、北里、三兴里一带，均属一等妓院(江苏班)聚集地。这些妓院中最有名的一家叫双凤公寓，其老板张
学仁是花业公会会长。所谓花业公会，也就是妓院业的行会。瑞祥巷、新春北里、杏花里是二等妓院(河南班)的聚集地。三等妓院分布在新春南里、
惠芳里、北胡同、富春南里和富春北里。另有一部分暗娼散布在老坟岗周围。1931年出版的《旅行杂志》曾经这样描写郑州当时的妓院：“现在
皆高唱废娼，独郑州则当冯玉祥督汴时，实行坚壁清野，娼妓天然淘汰，近则复聚于河北沿(老坟岗南)一带……区区郑州一隅，统计南花北柳，何
止千人。每至夕阳西下，笙歌嘈杂，几不知世上尚有干戈未息之地也。”据统计，当时在老坟岗，仅三兴里就有妓院数十家。到1948年郑州解放
之前，老坟岗还有明娼400余人，其中三分之一患有梅毒、淋病等性病。因为妓院多，郑州人当时都称老坟岗为“野鸡岗”。
因为妓院多，老坟岗经常发生刑事案件。1947年的冬天，在豫兴南里，因为争风吃醋，一个嫖客被杀死。第二天，当时的民营报纸《风沙晚报》
在头版头题登载了以《能在花下死 做鬼也风流》为题报道了这件事。
解放初期，老坟岗就开始有计划地进行改造，首先就取缔了妓院。人民政府发布通告，不论是明娼，还是暗娼，一律集中进行登记。通过教育，妓女
们有的结婚成了家，有的返回家乡。政府还给400名教育后的妓女安排了工作，分配到豫丰纱厂等单位。其中进豫丰纱厂的人最多，超过200名。
通过学习和劳动，这些妓女都成了自食其力的劳动者，过上了正常人的生活。
清理整顿老坟岗喜获新生
解放前老坟岗卫生条件极差，李海振老人说，当时有这样一句话——“上边有飞机(蚊子)，下边有坦克(臭虫)”——说的就是老坟岗。老
坟岗人早上起床，经常会发现臭虫趴了一身，都不知道痒了。晚上睡觉，一翻身可以压死几个臭虫;一巴掌打下去，可以打死十几个蚊子。
当时老坟岗的街道大都很窄。金博大商场所在的位置，当时叫杏花里。别看现在那地方够大气的，可当初杏花里连一辆汽车都开不进去，最多
能走一辆黄包车或者架子车。
1948年郑州解放后，老坟岗获得了新生。通过禁妓、肃毒、清理整顿，老坟岗才真正成为劳动群众进行商品交易和游艺娱乐的活动场所，
成为郑州市城乡物资交流的主要市场之一。


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