张放 蔡孝乾其人其事 《台湾人的长征纪录》读后

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蔡孝乾其人其事
《台湾人的长征纪录》读后

张放
（知名作家）

翻开当代学者撰写的台湾共产党史，几乎皆把谢雪红视作最高领导，这是误解。因为谢雪红曾到过日本、苏联，许多人认为她是国际支部连络人，应具有首要地位。同时，她的名气稍高，所以把她捧为开山鼻祖，这是不公道的，也非事实。笔者摸索研究台共发展史数年，或许所知有限，但对蔡孝干却了解颇多。

依我的浅见，台共的最高领导人应为蔡孝乾，他已病逝多年。他曾参加两万五千里长征，任苏维埃中央政府内务部长，八路军敌工部长。毛泽东爱看的沦陷区报纸、三五牌洋烟，便是通过蔡孝乾给他弄来的，这是外界罕知的秘史。

台湾共产党的全名应是「日本共产党台湾民族支部」，即台湾地区无产阶级政党。一九二八年四月十五日在上海成立。出席第一次代表大会十一人：包括中共代表彭荣、朝鲜共产主义代表吕温亨，台湾籍党员代表林木顺、谢雪红、翁泽生、陈来旺、林日高、潘钦信、张茂良、蔡孝乾、林兑。大会选出林木顺、蔡孝乾、林日高、庄春火、侯朝宗为中央委员。林木顺为书记，林日高（后为书记）、蔡孝乾为常委，翁泽生、谢雪红为候补常委。会后，有些党员回了台湾，从事抗日民主革命斗争，一九三一年五月，在淡水举行会议，决定脱离日共领导，成为共产主义国际支部。同年秋，台共大部分党员被捕入狱，一些党员逃离台湾，去了大陆。

台共在上海成立后，在上海设置办事处，由翁泽生负责，主要任务为联络中共。当台湾共产党员遭受围捕时，翁泽生也在上海被捕。一九三四年，中共曾派出一批福建籍的党员与台籍党员回到台湾，重建台共组织，但由于日本强化法西斯统治，台共一直无法展开活动。抗日战争胜利，蔡孝干从延安回台湾，建立了台湾工作委员会，党的力量逐渐展开了。一九四九年政府播迁来台，为了稳固最后基地，费了九牛二虎之力，终于瓦解了台共组织，蔡孝干被任命少将副处长。从此隐居士林，撰写回忆录。他的这部《台湾人的长征纪录》作品，早在二十年前便已出版，原名是《江西苏区．红军西窜回忆》。

一九六七年秋，军方筹拍《寒流》电视剧集。编剧小组成员邀请专家开会。那日蔡孝乾先生坐在我对面，因而交谈机会比较多。也许我提出问题比较内行，引起蔡老的兴趣，他谈起延安的整风运动，痛斥陈伯达的迂腐作风；他同情王实味、周扬，并且赞扬当时投奔延安参加抗日的广大青年。蔡孝干风度很好，握手、谈话，充分流露出高级干部的风范。直到如今，他的音容笑貌依然栩栩如生展现眼前。

蔡孝乾那时年近六旬，身材魁伟，记忆力强，思维敏捷，分析任何问题绝不拖泥带水，让你如读列宁的文章，必须先记下来，回去再通过反刍过程，才会完全明白过来。后来听别人说，他每天傍晚散步，精神苦闷，使人联想起「冠盖满京华，斯人独憔悴」的诗句。我毕竟年轻些，见闻少，经历浅，难以体会出蔡老的孤独心境。但是我内心是佩服他的。后数年，我还见过他一次，想不到他还记得我，这是我感到光荣的事情。

李白、杜甫的气质与风采与贩夫走卒不同；纳尔逊、拿破仑也和水手不同；蔡孝乾这位台湾前辈早年参加共党，他在中央苏区多年，爬雪山、过草地，经过二万五千里长征，最后到了延安。他使我联想起美国普林斯顿大学校长延聘爱因斯坦作教席，爱因斯坦起初并不应允，他是物理学家，他在实验室研究出相对论，揭示了空间与时间的辩证关系，无论在哲学上或科学上皆有重要的历史意义。他并不会教书。校长告诉他：「我请您来学校的目的，只是让学生瞻仰您的丰采，这就是一种教育。」

据蔡老回忆录记述，台共在一九二八年四月在上海召开成立大会，到了八月便遭受破坏，他们为了怕波及台湾岛内组织，决定将数名重要干部暂时撤离台湾。 「八月下旬的一个夜晚，我（蔡孝乾本人）和洪朝宗、潘钦信、谢玉叶在北部后龙港秘密乘船逃出台湾，来到漳州，寄寓于城内东半后街枕头巷。为了生活和掩护，或先后在石码中学和龙溪女中教书。」〔注〕换言之，蔡孝乾并未参加一九三一年的淡水会议。历史可以作出具体的检验，七十年前淡水会议，台共作出脱离日共成为国际支部的决议是极端错误的，盲动的，它犯了左倾冒进主义的历史错误教训。蔡孝乾、洪朝宗、潘钦信、谢玉叶等人及时撤离台湾是正确的，「留得青山在，不愁没柴烧」，他们决定向中共靠拢的路线，不仅安全，而且充满希望。

蔡孝乾在漳州时化名杨明山，在工作上直接受设于上海的台共总部领导，与中共组织只有横的联系而已。和他联系是「巡视员」李文堂，海南岛人，海员工人出身。实际上当时他是「中华全国总工会中央苏区执行局委员」。一九三二年红军打进漳州，李文堂来找蔡，邀他去红军工作。首先见到「红一军团」政治部主任罗荣桓，罗介绍两位青年干部萧华、舒同和他认识。原来部内编印的《红色战士报》，是罗荣桓自己编，现在马上交给蔡孝乾主编，看起来红军对蔡老是非常信任的。当时，和蔡孝干一起参加红军的台湾青年沉乙庚，协助办报；林飘萍、施碧晨、沈存荐、余晓阳等四人到各师政治部服务。

那时国军发动第四次围剿，红军要保卫苏区中央所在地。时任中央局组织部长的任弼时，拍电报邀蔡孝干进入中央苏区。任弼时于一九二四年潜伏上海时，曾任上海大学俄文教授。那时蔡孝干选修过他的课，有师生之情。

蔡孝乾和另一批台湾青年到了「红色小上海」汀州，见了任弼时、周恩来，受到亲切接待与欢迎。到了汀州第三天清晨，周恩来偕任弼时去看望蔡老，拿出两本日文书给他看。列宁著的《马克思主义的三个来源和三个组成部份》，另一本是当时日共头目，佐野学着的《国家论》，为佐野学对列宁《国家与革命》的通俗阐释。当时中共尚无译本。周恩来请蔡老先把列宁著作译出，后一册容后再说。蔡孝乾说身边没有日文辞典，周说到了瑞金叶坪「中央人民委员会教育部」可借，那边正筹建「中央图书馆」，有大批日文书刚从漳州运来。从这件小事可以看出，周恩来是思考缜密的领导者。

蔡孝乾在瑞金「中央教育部」服务，确实受到重视。 「中央图书馆」成立，台湾籍刘月蟾便被派任「馆长」。那时代理部长徐特立编的课本，蔡老提出批评，不能偏重「政治」，也为对方虚心接受。从此可见中共领导层把台共党员视为同志，没把他们当「外人」看待，这是铁的事实。蔡老在江西「中央苏区」工作两年多，接触过不少中共党政军领导人，包括周恩来、项英、毛泽东、刘伯承等人。他在回忆录中对当时苏区的土地斗争、查田运动、扩红运动、财经运动、劳动政策、文教工作、肃反工作、合作化运动，以亲身经历与历史相结合，写出了珍贵的第一手资料。

蔡孝乾于一九三四年十月十六日从赣南地区开始长征，迄一九三五年十月二十日到达陕北苏区吴起镇，历时一年零一个月，据林彪部制作的「长征行程一览表」统计：行军二百五十六天、休息一百天、作战十五天，共三百七十一天。全部行程六千英里，合二万五千华里。经过十一个省，越过十八座四千至六千米的高山，其中五座是终年冰封的大雪山。渡过二十四条大河，包括乌江、金沙江和大渡河。通过回、苗、畲、傜、壮、彝等边疆民族地区。

蔡孝乾到了陕北，参加「讲长征故事」会议。从一九三六年春到次年春，包括陈赓、陈光、张爱萍、何长工、罗荣桓、刘亚楼、罗瑞卿、彭加伦、徐梦秋、萧华、谭政、萧向荣、宋时轮、曹理怀、康克清、杨立三、宋任穷等长征干部，合写了一部《红军长征记》，由朱德题字、徐梦秋编纂，当年曾印发高级干部作研究战史参考。这部书的影印本，现存于政大国际关系研究中心。蔡老的回忆录参考了这本书写成的。

在抗战时期，蔡老因懂得日语，他曾在太行山任八路军总政治部敌军工作部长，对日军和汪伪军队进行心战工作，后因形势严重，他在中共「保存干部」政策下调回延安。抗日胜利，蔡孝干被派中共台湾省委书记，仓促到了台北，时为一九四六年初。有关蔡老被捕经过，笔者茫然不晓。我于一九四九年六月底自穗来澎，一九五一年秋才抵台北。我常想，蔡孝乾这位南征北战的无名英雄，若是得逞，他会走进巍峨的那栋总统府大厦，坐镇指挥数载的。

〔注〕：见《台湾人的长征纪录─江西苏区．红军西窜回忆》。 ◆

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