倪玉平2009年博文：知青命运与人情世故

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中秋节三天假期，在带孩子的空隙，把刘小萌老师的《中国知青口述史》重新翻了一遍。书是刘老师送的，当时我和刘老师是一个教研室的同事，隔壁挨隔壁。记得书刚刚出版时，所里还组织了一个小型的研讨会，定宜庄是去了的。刘老师还谈了一些书中所没有写出来的秘事。可惜我当时的兴趣不在这里，都忘掉了。
   这次重翻，一下子就放不下，心潮澎湃。这是已经快被大多数们忘掉了的一代。我实在难以想象，居然在1986年，众多的知青还在通过上访、游行、自杀、送礼等方式试图返回城市，而努力的过程又是如此的曲折、屈辱与漫长。


   从张韧的口中，我们看到的、听到的是成功者对知青经历的感恩，但更能触动人们心弦的恐怕还是小月这样更具有普遍性的弱势群体。通过网上搜索，居然发现，小月的父亲居然是中国第一代马克思哲学家的奠基人、中国人民大学的终身教授。如果没有那场运动，没有那场大火……


   还有受过“家庭刺激”下岗女工，2000年再婚时，穿着网友们送上的价值200元的新婚礼服，高兴得合不拢嘴，因为对她来说，这已经是人生最大的奢侈了……


   当然，最让我感触的是燕子，她在村上所受到的压迫和欺侮，在深圳为妓女做美容手术，以及十天只吃十包方便面的点点细节。这才是真正的中国，真正的中国国情。


   知青的命运，大相径庭。但从口述史的内容来看，凡事日后成功者，除了有坚强的韧性外，都善于处于各种关系。所谓人情世故真学问，在中国这样一个国家，这是关键中的关键。


   刘老师的研究专业是清朝开国史，在平静的书斋生活之外，还有如此激荡的经历，真是很让人羡慕。


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