杨继绳接受史迪格-拉森奖书面答谢词

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杨继绳在颁奖典礼上的口头答谢词



尊敬的评委会委员们，尊敬的在座的女士们、先生们：
大家好！


感谢大家举行这样的盛会。这不仅仅是一次授奖大会，更是对饿死的三四千万中国农民的追思大会；这 不仅是对我个人授奖，而且是对一大批揭露、挖掘这一段痛史的大饥荒的幸存者、研究者授奖。今天在贵国首都隆重举行这样的活动，体现了贵国人民伟大的人道关 怀。今天这个盛会在这段痛史发生五十多年之后，在远隔万里的斯德哥尔摩举行，说明人道关怀可以超越时间、跨越空间。但愿这种跨越时空的人道关怀，给我们地 球村带来和谐。带来幸福！


谢谢大家！


接受史迪格-拉森奖书面答谢词


杨继绳
尊敬的评委会的先生们，尊敬的在座的女士们、先生们：


我是怀着悲哀的心情在这里受奖的。我为3600万中国饿殍而悲哀，我为这一人类悲剧发生五十多年后还被掩盖而悲哀，我为因揭露这场悲剧的人们受到压制、攻击、诬蔑的现象而悲哀！


从1958年到1962年，在没有战争、没有瘟疫的情况下，在气候正常的年景，因当年高度集权的政治、经济体制的过错， 数以千万计中国人因饥饿而死。死亡前的饥饿比死亡更恐怖：野菜吃光了，树皮吃光了，鸟粪、老鼠、棉絮、泥土都用来填肚子。死人的尸体，外来的饥民，甚至自 己的亲人，都成了充饥的食品。


死亡的方式有多种多样，饿死是最痛苦的死亡方式。中国古代有残酷的“凌迟处死”，将人一刀一刀地割死，即“千刀万剐”。这是从人体外部开始剐割，饿死是对人体内部的“千刀万剐”。当年从事繁重的体力劳动的中国农民，每天所需要的能量为3400-4000千卡。这些能量是从食物中摄取的。按当年官方统计，中国农民平均口粮定量为每天0.35斤大米（没有油，没有肉等副食品），可发出热量618千卡。实际上农民是很少见到大米的，只有粗劣的代食品。就算吸收入618千卡，每天就亏空2782-3382千卡.。人体的能量入不敷出时，首先动用体内储存的“糖原”。体内存储的“肝糖原”和“肌糖原”全部氧 化产生的热量不够一天基础代谢（即维持生命最低的代谢）的能量需要。接着就消耗体内的脂肪。消耗脂肪会产生大量的酮酸，可能发生代谢性酸中毒。没有因酸中 毒而死的人，脂肪消耗完毕后就分解体内各器官、肌肉中的蛋白质，从而身体干瘦，脏器萎缩。人体内的各种酶、激素和抗体都是蛋白质，或是以蛋白质为原料合成 的。酶、激素和抗体没有了，人体就处于非常危险的状态。自我消耗、自我分解到死亡的时间因人而异，大概有一个月左右的过程。这个过程是非常残酷、非常痛苦 的，相当于从人体内部“凌迟处死”。


在极度饥饿的状态下，人体的各种机能下降，在一段时间内饥饿反射极度强烈。由于生存本能的需要， 他会不择手段地去搜寻一切能吃的东西。这时，生存压倒一切，动物性压倒了人性。饥饿到极点的人们，为了找到吃的，不考虑亲情、道德、人格和其它后果。据不 完全统计，全国人吃人的记录达数千起，其中有吃自己亲人的。


我，作为一名职业记者，作为研究中国当代史的学者，如果回避亲身经历的这一重大悲剧，就对不起自己的良心，对不起3600万饥魂。何况我的父亲也是在这场饥荒中饿死的，我怎能昧着良心对这样的重大历史事件视而不见？上世纪九十年代，我下决心把这段历 史记录下来。为此，我走访了十几个省，到十多个省的档案馆看了大量的档案，访问了上百位大饥荒的亲历者。2008年，我写的《墓碑》在香港出版。这部书没有虚构，没有誇张，每一件事都有可靠的依据。书名“墓 碑”有四重意思，一是为在1959年饿死的父亲立墓碑；二是为3600万饿死的中国人立墓碑；第三，为造成大饥荒的制度立墓碑；第四，写此书有很大的政治 风险，如我因此书而险遭不测，也是为理念而献身，自然也就成了自己的一个墓碑。


记录中国大饥荒这段痛史，不仅仅是出于我个人人道主义的良知，更是为了保存民族的记忆。一个不敢 面对历史的民族，是没有前途的民族。我们不仅要记住美好，也要记住罪恶；不仅要记住光明，也要记住黑暗。强制地抹去人们对人祸、对黑暗、对罪恶的记忆，有 可能使民族和国家陷入更深的黑暗。我写这段历史，让人们记住人祸、黑暗和罪恶，是为了今后远离人祸、黑暗和罪恶。


     评委会给《墓碑》授奖，体现了评委会的人道关怀。在我结束讲话的时候，让我们一起为3600万饿 死的农民默哀！（全体起立，默哀五秒钟）我为此表示衷心地感谢！这是对中国饿殍远离万里的默哀，是迟到五十多年的默哀，人道关怀超越了时间，超越了国界。 超越时空的人道关怀，是地球村和谐共处的必要条件。


   谢谢大家!

   2015年11月2日于斯德哥尔摩



杨继绳捐献全部奖金



杨继绳已于2015年11月初将所获的20万瑞典克朗全部捐献给了总部设在巴黎的“无国界医生”独立人道医疗救援组织。


http://56personal.jigsy.com/entries/general/%E6%9D%A8%E7%BB%A7%E7%BB%B3%E9%A2%86%E5%8F%96%E5%8F%B2%E8%BF%AA%E6%A0%BC-%E6%8B%89%E6%A3%AE%E5%A5%96%E5%90%8E%E8%87%B4%E8%BE%9E%E7%AD%94%E8%B0%A2-%E6%8D%90%E7%8C%AE%E5%85%A8%E9%83%A8%E5%A5%96%E9%87%91

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杨继绳获瑞典史迪格·拉森奖后致友人

October 27, 2015
研究大饥荒是八十年代末、九十年代初由国家統计局长李成瑞发起的。当时改革思潮是主流，承认原体制的弊端是发动改革的必要条件。李老是一位好人，为研究大饥荒我曾多次找他。他当年著文，大饥荒造成人口损失两千万。那时他是中国人口学会领导人。

（写长了就跳没了，接上。）

李成瑞是革命者，曾任李先念秘书。他承认两千万 是想为党放下历史包袱，他当然不愿看到更多的数字。他后来立了一个国家课题招标，西安交大蒋正华中标，算出1700万，李老很高兴，说是最科学的。多个权威 部門参加的课题鉴定会肯定了这个结果。但学界认为这个数太低。我取3600万是中外研究者的中数。丁抒说是3500一4000万。

改革开放的成绩世界公认，但也出现了不公正的向题。底层劳动者吃了亏，不满，他们不了解毛时代，把毛抽象成社会公正的符号，用这个符號批評现实。谁否定毛时代就骂谁。《墓碑》刚出版时好评如潮，自"不能否定前三十年"论一出，就有人否定大饥荒了。（曾发清华校友网）

【附】

杨继绳荣获瑞典史迪格·拉森奖

October 26, 2015

作者：瑞典诺斯德出版社（Norstedts）


瑞典诺斯德出版社（Norstedts）今天（24）公布，2015年史迪格•拉森奖（Stieg Larsson-priset）授予中国作家兼记者杨继绳，颁奖公报全文翻译如下：

中国作家兼记者杨继绳多年来一直致力找出1958-1961年大饥荒的背景，当时有3600万人死亡。现在，他获得今年的史迪格?拉森奖，是因 “他的顽强而勇敢的记者工作”。

《博览》（Expo）杂志主编兼评审团的主席说：“饥荒是中国最大的集体创伤之一。杨继绳获史迪格?拉森奖，是因为他以极大的新闻勇气关于挖掘和告知真相。”

史迪格?拉森奖每年颁发一次，由诺斯德出版社和史迪格•拉森父亲厄兰德（Erland）与兄弟乔金姆（Joakim）设立，金额为二十万瑞典克朗。



史迪格·拉森 （1954年8月15日－2004年11月9日）生前是瑞典记者兼作家，曾任职瑞典中央新闻通讯社TT，工作之余长期致力于反对极右和种族主义，1995 年参与创建博览基金会，并担任《博览》杂志主编直到2004年去世，以其畅销全球的遗作——推理惊险小说《千禧年三部曲》闻名于世。史迪格?拉森奖是其出 版者——诺斯德出版社和他的父兄设立的纪念奖，以表彰那些符合其精神的个人或团体，于2009年开始颁发，今年是第七届，杨继绳为首位华人得主。

杨继绳现年75岁，曾长期担任新华社记者，2001年退休后先后担任《中国改革》等多家杂志编委，2003年起任《炎黄春秋》杂志社副社 长，2015年中被迫离任。杨继绳冒着巨大的政治风险，经持续多年的深入调查，写出《墓碑——中国六十年代大饥荒纪实》，记录了古今中外最大的一场灾难 ——1958到1962年之间，中国在没有战争、没有严重天灾的情况下，饿死数千万人的大饥荒。《墓碑》于2009年5月由香港天地图书有限公司出版，全 书超过1200页，出版以来多次重印，并已翻译出版了英、法、德等多种外文版。杨继绳于2013年获美国曼哈顿研究所（Manhattan Institute）海耶克图书奖（The Hayek Prize），2014年获独立中文笔会自由写作奖。

—— 原载: 独立中文笔会
《纵览中国》网站刊登日期： Saturday, October 24, 2015

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