毛泽东阳谋的再次发挥--四大武器

博讯螺杆

博讯螺杆     2007-12-26 10:45:23  [点击:171]

一些研究文革的学者乐观的认为，毛泽东发动的文革是四大自由，是在中国实验了“大民主”，有些文献因此对这个“大民主”使用了Four Freedoms这个词，即四个自由。其实这是错误的，因为文革的“四大自由”，与西方民主理念中的四个自由并非同一个概念，丘吉尔所倡导的Four Freedoms，是指言论自由Freedom of Speech，信仰自由Freedomof Worship，免于恐惧的自由Freedom From Fear，免于匮乏的自由(知情权)Freedom From Want。“自由”二字，从来就是中共忌讳的字眼，而在文革中，官方（两报一刊）从来没有“四大自由”的正式提法，实际上的提法是“四大武器” ，“四大自由”这个词，是人民群众自己一厢情愿的认识，因为在文革中，人民确实被允许享用了这个有限的“权利” 。

“四大武器”，是指“大呜大放，大字报，大辩论，大批判”，其实它们具体的表达形式只有两个：大字报和大辩论。这个“大民主”，是毛泽东为了利用民意打倒政敌刘少奇，暂时施舍给人民的，这个“自由”，只能在毛泽东指定的范围内享受，即“民主集中制”下的“民主”。早在中共反右运动中，这个“四大自由”就被毛泽东用来引蛇出洞的工具，大字报的白纸黑字，就是文字狱以言定罪的如山铁证，同时这四大自由，也是“革命群众”批判右派的有力武器，所以在文革中，它不过是毛泽东反右运动搞阳谋的故技重演而已。

文革伊始，“刘邓资产阶级司令部”就进了毛设下的圈套，他们以为文革仍然是反右和四清那样的，在党委领导下的“自上而下”的政治运动，由于群众将矛头指向了共产党的基层领导，引起了保守派 ----“党的基本群众”的激烈反弹，运动重现了五七年反右时的形势，所以刘邓以传统方式向各领域派出大量工作组，准备象五六年反右那样，继续用大民主的阳谋引蛇出洞，大抓一批阶级敌人，结果挨了毛泽东的《全国第一张马列主义大字报写得何等好》当头一棒。毛泽东巧妙的利用了长期以来的干群矛盾和人民的反共情绪，将火烧到了政敌头上。从此，大字报的内容不再是“横扫一切牛鬼蛇神”，而是指向“党内走资本主义道路的当权派”了，这时的文革才开始受到了人民群众的热烈响应。

但随着运动的深入，“中央文革小组”的首长们则不断发表讲话，时时刻刻严厉地纠正这个“大民主”的方向 ---- 运动的矛头是绝对地不准指向“无产阶级司令部”的。同时，毛泽东还在天安门城楼上亲自抚慰“宋要武”们，因势利导的纵容中共贵族保守派的法西斯警犬“联动红卫兵”，祭起血统论的屠刀，大肆屠杀“黑五类” ，制造红色恐怖，“只准左派造反不许右派翻天” ，来镇摄人民群众对共产党的不轨思想。在整个运动中，象《公安六条》《军委八条》之类的禁令紧箍咒也频频颁布。所以，凡是那些在运动中利用“四大武器”攻击“无产阶级司令部”的，那些反党，反社会主义，反毛泽东思想的，如遇罗克之流，甚至对毛的路线离经叛道的马列主义信徒如张志新之流，则无一漏网，统统被革命群众扭送至公安机关，毫不留情的枪毙和虐杀。文革后期，“革命委员会”成立之后，就更不允许人民群众用“四大武器”来攻击”无产阶级司令部”了，各地“红色政权”建立之初，为了社会稳定，都大开杀戒的屠杀了一大批“现行反革命分子” 。所以在文革中，这个所谓的“大民主”，其实仅限于对毛的政敌“资产阶级司令部”造反所用。

这个“四大武器” ，在四届人大时曾被写进了宪法，但邓小平上台后，立刻就凶恶地废除了这个至今被中共新左派们大肆标榜的“民主”权利。这是因为，以邓小平为代表的中共右派老官僚阶级已经吃够了它的苦头。大字报，的确是毛泽东的伟大发明，对他而言，这是污谄诽谤政敌的最有力武器，在中共这场权势斗争中，它就象一块粘满了脓疮毒菌的烂膏药，贴到谁的头上，谁就会遭来灭顶之灾。“少奇同志”，“小平同志”，以及毛所有的非“无产阶级司令部”的战友们同志们，都被这块烂膏药无情地贴倒了。在文革宣传画上，红卫兵造反派的形象就是一手高举小红书，一手挥舞着一只大刷子(刷浆糊和写大字报用)，不过这把大刷子，在文革中被人民群众掌握之后，着实令中共的“走资本主义道路当权派”闻风丧胆过。中共官僚权贵们的腐化坠落，靡烂的生活丑行在大字报中被揭露的淋漓尽至，他们的一切丑行都被曝露在光天化日之下。但是，毛泽东显然不在乎他的“走资派”同志们被人民揭露丑闻而对中共的整体形象所造成的危害，为了争夺权力他是不择手段的，而且他还迫不及待的赤膊上阵，贴出了自己的一张《炮打司令部》大字报。

“四大武器”，本来是毛泽东在文革中搞的阳谋，是为了煽动人民站到他的无产阶级司令部一边，打倒他的政敌而写进宪法的，但在客观上对中国的民主事业却起到了一定的正面作用，通过“四大武器”，中国人民认清了中共统治集团假恶丑的本来面目，提高了人民的民主意识。随着中共内部权势斗争的白热化，双方都不择手段，纷纷撕下脸皮，互相揭露隐私，他们的“资产阶级生活”不断曝光，中共一贯道貌岸然的，“伟大光荣正确”和“无产阶级先锋队”的高大形象在人民心目中从此也一落千丈。应该承认，当年的“四大武器”和今天的互联网一样，有其强烈的舆论监督作用和宣传造势作用，作为工具，它本身是没有阶级性的，谁掌握它都要为自己的利益服务，因此它后来又被邓小平重新掌握权力所利用了。四人帮被中共右派势力推翻后，西单民主墙一度出现了拥护邓小平复出的呼声，邓小平乐得其所，不过当他对这一资源开发得恰到好处，掌握政权之后，意识到如果“四大武器”再存在下去，对他和中共政权的合法性会构成严重威胁，就毅然决然的剥夺了人民的这个权利，用修宪的手段加以取缔了。（西单民主墙也是先移到一个偏辟角落去，后来干脆就封闭拆毁）。  

如何认识文革“四大武器”？我认为事实上，不管是哪一派群众组织，即使是“奉旨造反”，都对中共官僚系统及其特权造成了沉重的冲击破坏，当时的海外传媒曾这样评论：江青应该获青天白日大勋章！这说明文革对中共政权的摇撼并不亚于国民党反攻大陆。我们评价某一即成事实的事物，其实动机已经不重要，重要的是效果。比如太阳发光的主观因素就是它必须燃烧（它也只有燃烧才能存在），而它燃烧产生的客观效果光和热却使人类受益。公正地评价文革，应该按其客观结果的不同意义不同层次来理解，那么这种客观结果就是：一个人民的文革，一个毛泽东的文革。作为后者，文革意味着专制的最后胜利，作为前者，文革意味着民主的彻底失败。因为在社会底层，文革是以保守派(文革前的党委红人)和前党委干部重新掌握政权，以平民为主体的造反派被全面镇压而告结束的。毛泽东说：我死后右派会翻天！但他所指的是中共内部的右倾机会主义。而真正的右派，中国的民主力量并没有“翻天” ，新生的“红色政权”并不是人民的，仍然还是共产党的。作为历史唯物主义者，我们不能否定1976年四五运动对中国民主化的推动，更不能否定1989年六四学潮对中国民主化的促进，一代人做一代的事，用今人的思想觉悟去苛求前人是荒谬的，先知先觉者在任何历史时期都是凤毛麟角。