魏昂德 Andrew Walder 谈红卫兵运动派系问题

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斯坦福大学社会学教授，提出过“新传统主义”(Neo-traditionalism)的著名中国问题专家魏昂德（Andrew Walder）几年来在研究北京红卫兵运动。在昨天的一次seminar上，谈了一个题目叫北京红卫兵政治。他在中国进行广泛的深入调查，大量阅读红卫兵大小报刊、出版物、大字报、红卫兵回忆文章和著作，以及访谈了一批人，主要是了解文革期间北京二十多所大学、高中的红卫兵运动情况。他的主要结论是，推翻了自己90年代中期参与提出的对红卫兵运动的一种社会诠释(social intepretation)的假说，即红卫兵的派系是有社会基础的：什么人选择什么态度，进入什么派，有更深的社会原因。红卫兵派系一般都分为保守派和激进造反派，过去认为参加保守派的是和体制较亲的、有一定特权的阶层，他们希望保留文革前的体制，维持现状；激进派则和体制距离较远，试图翻天覆地地改造文革前的制度。

魏昂德现在认为，根据他的详细研究，这种假说是“站不住脚的”，他认为目前没有证据去支持这个假说。出身于完全相同阶层、背景的人可能在红卫兵运动中走到完全相反的阵营中去：保守派，或激进造反派。而且他们也时常攻击、批斗来自自己同一阶层背景的人，时常在同一问题上持有不同的看法。因此，阶层和社会背景不能决定他们在意识形态上，选择保守派，还是激进派。魏昂德倾向认为，决定大多红卫兵阵营选择的是他们早文革最初几周对进驻院校的工作队的具体经历。不同的工作队的工作方法和态度不同；不同学校的学生出于各种原因，对工作队的经历和反映也不尽相同。这是一个非常复杂的互动过程，有很多随机的因素。魏昂德认为，保守派和激进造反派两种派，也不是什么利益群体(interest group)，所谓利益群体，就是意识形态上比较相似的人跑到一起，去推动同一个事业。相反，他认为构成派别的主要是网络和关系。即，你和谁比较哥们儿，就进哪一派。未必是因为什么革命理想上的一致。魏昂德说，如果仔细追踪一个红卫兵派别/团体的活动，会发现在较长一段的时间跨度里，他们的立场也是时常变化的，有时较激进，有时较温和，“保守”或者“激进”这样的标签很难适用。因此，红卫兵派系斗争是一种复杂的互动和博弈。为了突出自己的派性，本派可能会根据对方的态度，来选择立场，专门和对方对着干。

魏昂德因此放弃了过去的社会分析、社会运动的大框架，在更多的事实依据的基础上，分析了红外未兵运动中复杂的政治与斗争。当然也可能制造了一个新的大框架，因为他不再承认社会因素是红卫兵派系运动的一个基础。




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