王效琦 乡村记忆：那些寻了无常的人们

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乡村记忆：那些寻了无常的人们
小时候，没有电视，闲暇时间，就坐在院子里或者村间大树下听大人们讲故事，最令人恐怖又最喜欢听的就是说各种各样的鬼故事。特别是晚上，万籁俱寂月色朦胧之际，坐于月下，听着各种鬼故事，吓得晚上做梦也是鬼。其中有个鬼故事，说的是阴间有两个专司勾人魂魄的鬼，一个叫黑无常，一个叫白无常。人的寿命到头的时候，阎王爷就从生死簿上把此人的名字勾去，然后打发无常鬼前去勾魂。白天干这个差事的就是白无常，晚上的自然就是黑无常，各司其责，轮流换班，实行的是两班倒。无常鬼勾魂时，那些年轻力壮的人，如果难以勾去魂魄，就要想方设法，给这个不愿死的人设套，比如弄个上吊的套子叫你钻，你如果不愿意钻，无常有的是办法让你钻进去。也有老人说，勾魂的鬼生前是怎么死的，就要找一个和他一样死法的活人来顶替，否则不能超生。如果是个吊死鬼，就要找一个人，引诱活人上吊，吊死一个人，就有了替死鬼，他就可以超生了。

长大了看小说，有时候也能看到无常鬼的文字，其中最有趣的便要数冯梦龙著名的小说《喻世明言》中的第三十一篇《闹阴司司马貌断狱》。

书中故事背景是汉灵帝时期，朝廷卖官鬻爵，官职尊卑，各有定价。蜀郡益州穷秀才司马貌（字重湘）八岁便可纵笔成文，“应神童，起送至京。因出言不逊，冲突了试官，打落下去”成年后“屡次举孝廉、有道及博学宏词，都为有势力者夺去，悒悒不得志。”到了五十岁仍然穷居乡间，有一天喝了点酒，乘着酒气，就写了一篇《怨词》：“天生我才兮，岂无用之？豪杰自期兮，奈此数奇。五十不遇兮，困迹蓬虆。纷纷金紫兮，彼何人斯？胸无一物兮，囊有余资。富者乘云兮，贫者堕泥。贤愚颠倒兮，题雄为雌。世运沦夷兮，俾我嵚崎。天道何知兮，将无有私？欲叩末曲兮，悲涕淋漓。写毕，讽咏再四。余情不尽，又题八句：得失与穷通，前生都注定。问彼注定时，何不判忠佞？善土叹沉埋，凶人得暴横。我若作阎罗，世事皆更正。”

到了晚上，他把写的怨词吟哦数遍，向灯焚烧，怒问苍天：“老天，老天！你若还有知，将何言抵对？我司马貌一生鲠直，并无奸佞，便提我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的！”说吧就睡去了。没有想到，他的怨词被夜游神知道后上报了玉帝。玉帝见了大怒，道：“世人爵禄深沉，关系气运。依你说，贤者居上，不肖者居下；有才显荣，无才者黜落；天下世世太平，江山也永不更变了。岂有此理！小儒见识不广，反说天道有私。速宜治罪，以儆妄言之辈。”时有太白金星启奏道：“司马貌虽然出言无忌，但此人因才高运蹇，抑郁不平，致有此论。若据福善祸淫的常理，他所言未为无当，可谅情而恕之。”玉帝道：“他欲作阎罗，把世事更正，甚是狂妄。阎罗岂凡夫可做？阴司案牍如山，十殿阎君，食不暇给。偏他有甚本事，一一更正来？”金星又奏道：“司马貌口出大言，必有大才。若论阴司，果有不平之事。凡百年滞狱，未经判断的，往往地狱中怨气上冲天庭。以臣愚见，不若押司马貌到阴司，权替阎罗王半日之位，凡阴司有冤枉事情，着他剖断。若断得公明，将功恕罪；倘若不公不明，即时行罚，他心始服也。”玉帝准奏。即差金星奉旨，到阴司森罗殿，命阎君即勾司马貌到来，权借王位与坐。只限一晚六个时辰，容他放告理狱。若断得公明，来生注他极富极贵，以酬其今生抑郁之苦；倘无才判问，把他打落酆都地狱，永不得转人身。

阎罗王得到玉帝的旨意，就差遣无常小鬼，把重湘勾到地府。重湘见了小鬼，全然无惧，随之而行。到森罗殿前，小鬼喝教下跪。重湘问道：“上面坐者何人？我去跪他！”小鬼道：“此乃阎罗天子。”重湘闻说，心中大喜，叫道：“阎君，阎君，我司马貌久欲见你，吐露胸中不平之气，今日幸得相遇。你贵居王位，有左右判官，又有千万鬼卒，牛头、马面，帮扶者甚众。我司马貌只是个穷秀才，孑然一身，生死出你之手。你休得把势力相压，须是平心论理，理胜者为强。”阎君道：“寡人忝为阴司之主，凡事皆依天道而行，你有何德能，便要代我之位？所更正者何事？”重湘道：“阎君，你说奉天行道，天道以爱人为心，以劝善惩恶为公。如今世人有等悭吝的，偏教他财积如山；有等肯做好事的，偏教他手中空乏；有等刻薄害人的，偏教他处富贵之位，得肆其恶；有等忠厚肯扶持人的，偏教他吃亏受辱，不遂其愿。作善者常被作恶者欺瞒，有才者反为无才者凌压。有冤无诉，有屈无伸，皆由你阎君判断不公之故。即如我司马貌，一生苦志读书，力行孝弟，有甚不合天心处，却教我终身蹭蹬，屈于庸流之下？似此颠倒贤愚，要你阎君何用？若让我司马貌坐于森罗殿上，怎得有此不平之事？”

阎罗王按照玉帝旨意，把宝座让给司马貌，司马貌戴平天冠，穿蟒衣，束玉带，装扮出阎罗天子气象。鬼卒打起升堂鼓，报道：“新阎君升殿！”善恶诸司，六曹法吏，判官小鬼，齐齐整整，分立两边。重湘手执玉简，昂然而出，升于法座。诸司吏卒，参拜已毕，禀问要抬出放告牌。重湘想道：“五岳四海，多少生灵？上帝只限我六个时辰管事，倘然判问不结，只道我无才了，取罪不便。”心生一计，便教判官分付：“寡人奉帝旨管事，只六个时辰，不及放告。你可取从前案卷来查，若有天大疑难事情，累百年不决者，寡人判断几件，与你阴司问事的做个榜样。”判官禀道：“只有汉初四宗文卷，至今三百五十余年，未曾断结，乞我王拘审。”重湘道：“取卷上来看。”

判官给司马貌取来了汉朝开国功臣韩信、彭越、英布告皇帝刘邦和老婆吕后屈杀忠臣、丁公告刘邦恩将仇报、戚氏告吕后专权夺位、项羽告王翳、杨喜、夏广、吕马童、吕胜、杨武乘危逼命等三百年前的积案，他传唤当事人的魂灵，一一对质，分清是非，对当事人都做出判决发往阳间偿还当年债务：九江王英布发到孙坚家投胎，即是孙吴国王孙权，彭越发到涿郡楼桑村刘弘家为男，即后来的蜀汉皇帝刘备，蒯通发往南阳托生，即后来的诸葛亮，给韩信算命的算命先生许复襄阳投胎，即为庞统，樊哙发到范阳涿州张家投胎，即为张飞，项羽发在蒲州解良关家投胎，即为关羽。纪信发来生在常山赵家出世，即为赵云，戚氏夫人发在甘家出世，配刘备为正宫。

穷书生司马貌在六个时辰里判决了三百余年的冤案，玉帝为之惊讶，赞道：“三百余年久滞之狱，亏他六个时辰断明，方见天地无私，果报不爽，真乃天下之奇才也。众人报冤之事，一一依拟。司马貌有经天纬地之才，今生屈抑不遇，来生宜赐王侯之位，改名不改姓，仍托生司马之家，名懿，表字仲达。一生出将入相，传位子孙，并吞三国，国号曰晋。曹操虽系韩信报冤，所断欺君弑后等事，不可为训。只怕后人不悟前因，学了歹样，就教司马懿欺凌曹氏子孙，一如曹操欺凌献帝故事，显其花报，以警后人，劝他为善不为恶。”玉帝颁下御旨。阎王开读罢，备下筵席，与重湘送行。重湘启告阎王：“荆妻汪氏，自幼跟随穷儒，受了一世辛苦，有烦转乞天恩，来生仍判为夫妻，同享荣华。”阎王依允。这个司马貌，竟然转世成了出将入相并吞三国的晋朝开国者司马懿。

这是个子虚乌有的故事，是冯梦龙虚构的文学创作，作者用因果报应来劝善，也警示作恶的人们。我没有冯梦龙的那种创作才华，只会叙说经历过的真实事情。最近富士康n连跳，使我想起那些在农村默默无闻，一年到头面朝黄土背朝天的人们，他们因为处于分散和封闭状态，同样的事不过是没有人去报道，也没有人去关注，那里才是自杀比例最高的人群。同时也使想起老家小村子里那些被无常勾去魂魄的人们。在我们老家，自杀被称为“寻无常”，寻者，寻找，属于主动行为，无常者，无常鬼，索命之使者，带路到阴曹地府的向导。“寻无常”就是自寻无常鬼到阴间，比自杀形象而生动，又没有血腥味，是个富有文化内涵的词儿。

我的家乡在陇东南山区，山区的村庄一般都小，几个自然村合为一个行政村。我所在的村庄叫马家窑，却没有马家，以王姓和魏姓人口最多，此外还有赵姓、杨姓、卢姓人家。直到现在，这个小村庄的人口还不足300人。留在我的记忆中最早自杀的是杨姓人家里的一位正当壮年（约40余）的汉子，按照年龄，与我的父亲为同辈人，但按照辈分，又是我的同辈人，因此，我叫“老杨哥”。他的儿子比我大一岁，名叫占全，和我同在一个班级读书，我们两个是要好的朋友。

那是1965年的时候，一场疾风暴雨正在中国大地酝酿，正所谓山雨欲来风满楼，凡是地富反坏右分子， 都应该感受到暴风雨来临的第一波冲击波。“老杨哥”是祖祖辈辈的庄稼汉，大字不识一个，连自己的名字都不会写，不知怎么成为“反革命分子”的。文革前夕，阶级斗争的弦已经绷得很紧，大队书记每次找他，都使他心惊胆颤。这个时候，隔三差五，他都会被叫去。具体情形就不得而知。但大概是秋收的时候，我们到学校去的时候，我的同学占全一路总是哭哭啼啼，哀伤无比，我问他为什么哭，他抽泣着，断断续续告诉我：他父亲近几天被公社叫去，用绳子吊打得死去活来，夜里痛得不能睡觉。听他喊叫着说的意思是不想活了。如果他大死了，他一家人怎么办？他的书肯定是念不成了。说到伤心处，竟然嚎啕大哭起来。我那时候也就是十岁的样子，对同伴的痛苦，也只能安慰地说些“大人们说的话，不要当真”之类的话。

一个小村子，一家有事，往往就成为全村人的事，有时候一点小事都会闹得全村人知道。最近老杨哥的事情几乎全村人都知道，被大队叫去，被公社叫去，被绳子吊打得厉害。到傍晚时分，首先是杨家几户人家都知道老杨哥不见了，几家人在到处寻找，也没有找到，这一下就成了全村人的事情。全村的人们都开始聚集到一块儿，有人问是不是又叫到大队或者公社去了，最近总被叫到公社去。于是有人到几里路外的公社去问，有人到居住在另外一个自然村的大队书记家里去问。

人们在等待着消息，先是到另一个自然村的大队书记那里去问的人回来，说书记说不知道。人们又等待去公社的人回来，回来的人说：公社的人说，上午叫到公社，给公社干了一个上午的活，中午时分就走了。这个时候，他们一家人哭成一团，村里的人们意识到大概是寻了无常。有人说：“对了，今天下午他到我家的门口坐着，我叫他到屋里去，他说不了，我就在门口坐一下，我到你们每一家的门上看一下就行了。以后就看不到你们了。我还说怎么看不到哩，一个庄里的人，低头不见抬头见的。他再没有说什么，只是唉声叹气的。莫不是寻了无常了？”这么一说，人们商议着分头去找。这时候天色已晚，人们找来全村所有的手电筒，分几拨人到可能去的地方四处寻找。

到半夜时分，有一拨人带来消息：在妖婆沟的一棵柳树上发现了，已经吊死几个时辰，身子都冰凉了。

老杨哥就这么寻了无常。几天以后，丧事已经料理完毕，我去叫我的同学占全一块上学，到他家里时，他穿着一件白色孝裤，脸上因为哭泣而有些红肿。他见到我来，眼圈又红起来。我说：“咱们到学校去吧。”这时候他母亲给我说：“占全不上学了，他大把我们一家丢下不管了，走了，他要挣工分养活一家人哩。”我说：“张老师叫着哩，你是班上的好学生，张老师专门叫我把你叫一下。”占全给我说：“你就给张老师说一下，我不能来了。”我说：“咱们再有两年就小学毕业了，你就不能坚持两年，把小学念出来再缓么？”占全有一个姐姐，这个时候就是十四五岁，她过来给我说：“以后我们一家人就靠我们两个了，他要是能念，就去念了。”我没有搭理她，只是问占全：“你真不念了？”他回答说：“真不念了。”看他很坚定的样子，我知道再说什么也没有用了，就悻悻然走出他们家，到学校去了。

后来，据大人们说，老杨哥是叫吊死鬼勾去魂魄的，那吊死鬼就是村里在几年前吊死的一个人。还有人说，那吊死鬼遇到攒劲人（身强力壮的人），独自没有办法的时候，就会叫几个小鬼来帮忙，七手八脚，有的迷魂，有的拉手，有的拽脚，有的拦腰，反正要把你吊上绳索。

大概是到了八十年代的时候，一次和父亲说闲话，我曾经问起过父亲：“占全大是怎么成特务的？就是个庄农人怎么就参加了特务呢？”父亲说：“据说是五几年镇反时，原家庄有个人有个人是新编国民党，逮捕后交待出来的，具体情况就不知道了。不过那个时候，冤假错案那么多，谁知道到底是不是冤案。人死了，也没有人去过问了。要是人活着，现在应该可以查清楚。”

（待续）

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