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关于林希翎的采访参考提纲
一 访谈提问视角：
（一）概述家世与反右前身世
1.你名门闺秀的妈妈受舅舅的影响而左倾，又虔信基督，你对牺牲的舅舅很崇敬......这些身世背景怎么像极了林昭,展开谈谈好吗？它们怎样影响着你乃至你们一代人的人生？
2.知道你程海果真名的不多。你林希翎的名字具体怎么来的？
3.你应算是中国最早的维权者吧？从《一个青年公民的遭遇》，到想解救天桥15岁的卖唱女之类，是怎么回事？
4.胡耀邦待后面我们专门说说。先说说吴玉章、郭沫若、邓拓最初是怎么关注上你的？
（二）林希翎与北大五一九
1 胡适先生认定北大五一九是新五四运动，是北大精神未曾中断的标志，你漩此涡心，对胡适先生之论有何感认？
2.虽然反右中你七次讲演北大只两次，可你当年的巨大影响，是不是主要从北大辐射全国的？可不可以说从跳上北大讲坛那一刻起，你再也无法走出残酷诡谲的中国政治风云？这和毛泽东钦定你为右派学生两领袖之一，你成为全国右派学生唯一不予改正的右派，乃至听说你甚至曾谋图北大为你改正，有着什么性质的关联？
3.对于你第一次去北大讲演有两种说法，一是你在台下听讲演听得激动，衣服一甩自己跳上台去的，一是台上有人宣布请你上去讲演，哪种是真实的？如果是请上台去的，你事先是否有所准备？那次讲演涉及的主要问题、观点是什么？讲演过程中台下的反应是怎样的？
4.据说第一次讲演结束后发成了冲突，以至两派各派几名代表送你回人大，究竟是怎么回事？为什么会这样？
5. 你为什么又二进北大讲演？讲演的前后经过是怎样的？第二次讲演中延展、深化了哪些问题？主要观点有什么变化和发展？讲演的效果怎样？
6.再结合你在人大的讲演与鸣放，综述一下当时所关注的焦点问题以及基本的观点，你认为哪些是历史证实为最具超越性或开拓性的？比如法制与中国，特别是你由胡风问题转到肃反扩大化，并与斯大林的问题联系起来，你提出一个“非典型社会主义”的概念，请具体解释一下这个概念。在你看来什么是“真正的社会主义”？怎样去实现它？
6.你对谭天荣、陈奉孝、刘奇弟、王国乡当时各有何观感——特别是思想境界方面的？北大五一九你感触最深的人和事还有那些？7.能从相对于人大乃至全国校园鸣放的角度，谈谈你对北大鸣放特点及其与五四传统的内在联系的认识吗？
8.去国26年包括你三返故土，你保持联系或来往过的北大五一九人中有那些难忘印象？燕遯符说你曾图谋北大党委为你改正，怎么回事？你对张元勋、沈泽宜现今的有关回顾又有何感触见教？
9．林昭五一九当年并不杰出，为什么独独是她成为去年你在巴黎圣母堂抱病相祭的北大人？你对林昭至大至深的感念是什么？林昭用生命孤独扼守着五一九高地，在你看来她为什么能这样？她守护着什么？又独立穿刺了什么？林昭对于北大与精神中国最本质的意义何在？
（三）林希翎与人大反右
1.接力棒——校际薪火相传，是胡适考据所谓新五四运动所认定其发动的主要方式，你两讲北大，百花学社赴清华、天津，都是明证。那么能否换一个人大角度再展开谈谈你成为人大57乃至全国校园的焦点人物，与你在北大的活动有着怎样的关联？北大当年对人大鸣放还有些什么其它具体影响？
2.你的上层联系和消息来源不同一般，与你的专业、社会实习及嫉伪如仇的个性共同驱动着你独特鸣放姿态，能展开谈谈反右初期你怎么想的吗？
3，你当时为什么要、又是怎样从曹治雄哪里抄出赫鲁晓夫秘密报告的？是全文还是摘要？你对此的执意传布出于什么考虑？这对1957鸣放有何影响与后果？
4.你在人大又讲演多少次？有哪些不同于你北大讲演的重要发挥或新的见地？你在人大还有那些相关的重要活动与辩论？
5.概述你对人大反右最重要的记忆及其特点的认识。
6.详细说说吴玉章校长对你的关爱特别是人民日报点你名那天下午抱病接见的情况。
7.甘粹说他是因主持与你的辩论会时维护你的辩护权打成右派的，此前你是否知道？说说海运仓的那次辩论你的印象与诸如此类的情况？
8.你与甘粹关于聂真副校长海运仓那天后台表现叙述的矛盾，是否恰恰反映聂真副校长真实的处境?能展开谈谈那次你要公布赫鲁晓夫报告的前前后后和“出尔反尔”的聂真吗？
（四）林希翎的株连与最后的右派
1，尽管吴玉章校长与聂真付校长都保留意见，不但不能使你免于厄运，而且连胡耀邦、谢觉哉都赔上了秘书，难道都是你“与罗瑞卿部长较劲”的结果？能说说这方面的体制真实背景与广大株连吗？
2.一切都发生在你和曹治雄做着新婚准备的时候，当年曹治雄责怪过你吗？他被株连的惨状以及最近的情况怎样？
3.能否比较比较监狱长抄你狱墙上诗与郭沫若交出你狱中的信，谈谈你对人性与体制的透视？对罗瑞卿与邓拓的文革遭遇，又作何观感？
4.十五年刑期，被毛泽东提早两个月释放，你真的相信毛泽东一直不知道你被捕判刑吗？
5.你给小儿子命名为春临，最终却被定为校园右派中唯一不于改正，你命运悲剧的深处是怎样的体制悲剧与真相？
6.百岁高龄的聂真、涂光群们至今还在呼吁为你改正，曾任人民大学监委、纪委书记的至死都在为你的冤屈奔走
（四）林希翎的自我定位
1.多数研究者公认你是57年反右运动中的一个标志性人物，是57右派及其精神的一个象征，而你自己则说“成为政治人物、新闻焦点,全是历史的错误”，为什么会这么说？现在怎么看待自己当年的行动？
2 简述自己的基本情况以及在57年的具体活动情况。
a 何时开始投入运动的？当时的想法？
b 第一次去北大讲演的背景，具体过程。有两种说法，一是林在台下听讲演，听得激动，自己主动跳上台去讲演，一是台上有人宣布请她上去讲演，哪种是真实的？如果是请上台去的，事先是否有安排？
c 讲演涉及的主要问题以及自己当时的观点。讲演过程中台下的反应是怎样的？据说第一次讲演结束后发成了冲突。两派各派几名代表送林回人大是怎么回事？为什么会这样？
d 为何要二进北大讲演？讲演的前后经过是怎样的？第二次讲演中延展、深化了哪些问题？主要观点有什么变化和发展？讲演的效果怎样？
3 综合叙述一下当时所关注的问题以及自己的观点。
a 由胡风问题转到肃反扩大化，并于斯大林的问题联系起来，提出一个“非典型社会主义”的概念，请具体解释一下这个概念。
b 与非典型社会主义概念相对，林呼吁建设真正的社会主义，在你看来什么是真正的社会主义？怎样去实现它？
c 具体强调的人民的主权、社会的民主与法制、特权阶层问题，当时思考的解决思路是什么？）
4 除了这两次讲演，还参与了北大的哪些活动？与哪些人接触比较多，共同探讨了哪些问题？批判材料里有指林为北大五一九运动的幕后黑手。
5 当时在人大的活动情况。
6 何时以何种形式被划作右派，何时被捕，罪名、审判的经过及结果。被株连者的情况。
7 服刑及释放的简单情况。寻求平反时的遭遇。为什么最后未被改正。
8 觉得自己的性格是怎样的？综合这些年的遭遇，是否认同性格决定命运这句话？
有评论者认为林是个永远的反对派，永远不满现实、摆脱不了乌托邦情节和唐吉坷德的气质，请自己来解读一下这些评价。
9 对未来的设想和打算。
----------------以上为采访林希翎的参考思路———————————
二 其他拍摄部分：
10 关于《广场》，应拍摄到林取出〈广场〉杂志的具体画面，并随即对话让林解释这本杂志的由来，这个过程纪实拍摄。
11 〈广场〉杂志最好逐页扫描成电子文件，如条件不允许最好逐页拍摄下来。
11 尽量拍摄纪录一些林的日常生活状态画面。
12 巴黎的一些空镜。
http://webcache.googleuserconten ... p;ct=clnk&gl=jp |
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发表于 2018-7-26 00:39:14