黄肇炎：《嘉陵旧梦》出版

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我的回忆录《沧海一滴》中从出生到大学毕业一段，经补充修改后，定名为《嘉陵旧梦》，已由香港中国文化传播出版社出版。此告网友。特发书影。

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回忆录《嘉陵旧梦》周孜仁序



永远的梦痕

——《嘉陵旧梦》序

周孜仁

黄君肇炎是一位勤奋的机械工程师。长期从事民爆、环保与供水行业的非标准设备设计、制造，在领域内成果累累，为他的人生赢得过许多精彩与荣誉。他在退休前后，欣逢电脑普及，开始涉猎数字世界，蹒跚学步，垒字万千。此后持之不辍凡十余年，一边操作键盘鼠标，一边思考人生并倾诉不止，这便有了我们面前这部26万余字的回忆录——《嘉陵旧梦》。古希腊哲人苏格拉底有云：未经审视的人生是不值得称道的。肇炎君沉思漫漫人生长路，并修得正果，实在可喜可贺！

我和肇炎君同期就读于重庆大学，不同系，不同年级。文化革命这一罕有的历史灾难，让我们走到一起，相识并相知，这就注定我们之间的友谊，具有一种先天的精神基因：无凡夫之碌碌兮，多精神之交融；无世俗之虚矫兮，多君子之真诚。同样因文革浩劫，我们齐遭蒙难，一道发配边山，转蓬漂泊，从青春年少，直到晚岁老迈。我们在属于自己的、各各不同的人生途次、社会环境中接受命运安排的苦难、蹉跎与坎坷。饱经忧患的煎熬，促使我们由可爱的单纯、愚蠢的激情，变得成熟与理智、豁达与从容。并且顽强地、正直地活着，依旧坦然直面残酷的社会变迁和桑榆斜阳。我们为此深感欣慰。对于遭际如此不平凡的时代，对于成全了我们并不遗憾的人生，对于在过去岁月中关爱过我们的亲友，对于难以忘怀的苦乐悲欢，我们都理当心存感激。《左传》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽”。肇炎君把自己“几十年从来没有淡忘过”的幽远乡愁和萦回旧梦，细细地记录在这部回忆录中，他对命运感激的真情表达，莫过于此了。

每一代人都有属于那一代人的特殊遭遇。每个人都有属于自己的舞台，担任着时代差遣的不同角色，表演命运安排的各色悲欢故事。作为同时代人，尤其像我这样的同期学子，阅读这部书是倍感亲切的。书中许多故事，不论发生在浓荫匝地的校园小道，还是帆影飘弋的嘉陵江流；不论是狂飙喧嚣的天安门广场，还是刀光剑影的山城故地……都让人感觉如在身边，如在昨日，刻骨铭心，不胜感慨唏嘘。读到真挚感人之处，不觉双眼已潮，甚至老泪湿面。而没有经历过那段历史的人，读起来也许会觉陌生，甚至不可思议；对于一些专门研究者，也许又以为不如名人、大人物的回忆显赫华贵……其实，这些都不要紧。重要的是，作者真诚地、平实地把这一切都记录了下来——不管是家族的琐屑小事，还是社会的震荡风云——这就够了。每个人都是一部历史。时代发展到今天，写史已经不再是朝廷和史官垄断的专利。历史本来就是由所有社会成员共同创造的，只有让所有亲历的人一起来记录，这样的历史才算得全面、真实和完整。

曾国藩说过一段话：“凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。唯学作圣贤，全由自己做主，不与天命相干涉。”意思就是：由于主客观条件的不同，各人的生活状况可能千差万别，社会地位云泥相殊，职业有好坏之别，官位有大小之分，获利有多寡之差。如果抛却以成败论英雄的偏激观念，在争取做一个乐观知足的、心地坦荡的、问心无愧的人方面，完全是可以自己做主的。

经过漫长的人生历程，不知不觉老之将至。当发现已经拥有了富足的、曾经是非常稀罕的闲暇时光，既毋须为稻粱谋辛勤操劳，也不必在名利场锱铢计较，就应该回过头来选择最该做的事了。肇炎君在饱经沧桑之后，执着于用文字对人生和历史进行反思，实在是一个不错的选择。命运赐予老年人特有的成熟、见识、超然、理性和哲理意趣。让他们更有资格谈论人生，更能客观地审视一切，更有能力让思想插上回忆与遐想的翅膀，高飞翱翔。从而实现与造化命运、历史规律、社会万象、生命历程的彻底融合。这些，都是年轻人无法办得到的。

仅仅就因为这个，为了这些永远的梦痕，人的一生就应当感觉圆满了。

祝肇炎兄大作出版！是为序。

                                                    2013年7月26日写于昆明


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《嘉陵旧梦》自序

   

这本回忆录，是我幼年到学生时代，个人和家庭的生活经历。

很凑巧，我的七十年人生，如果按照居住和生活的地域来划分，自然地形成了三个阶段。其中从出生、童年、小学、中学，到大学毕业，正好都是在嘉陵江沿岸度过的。毕业之后去了云南。但嘉陵江宽阔的激流，木船的帆影，船工的号子，轻薄的晨雾，始终浮现在脑海之中；青少年时代的苦难和温馨、成长的坎坷、幽远的乡愁、萦回的旧梦……几十年从来没有淡忘过，这就是本书定名的缘由。

人的生存脱离不了时代和现实。回忆录对应的20世纪中后段，是世界和中国历史上一个非常重要的时期，发生过许多重大的历史事件，对人类社会的发展产生过复杂的影响。包括改朝换代，三反，反右，大跃进，大饥荒，四清，文化大革命等等。事件集中反映出的意识形态特征：频繁的政治运动；个人崇拜愈演愈烈；以阶级斗争为纲；无产阶级专政下继续革命；经济衰退落后；普遍的贫困；长期全面的物资短缺；思想和文化的钳制封锁等等。几乎与当时所有的人们，也与我和我的家庭度过的岁月密切相关。渗透到生活的细微末节，触及到灵魂和皮肉，甚至直接限制到了肠胃的容量，留下了刻骨铭心的印象。

一个普通人，本来没有多大的必要写回忆录。但我听说过一句话：“在历史的长河中，我们都只是匆匆的过客”。历史早已不是帝王将相的垄断品，它同时也是黎民百姓的生存记载。把下层某个角度看见的社会风貌和生活见闻写下来，对于全面反映历史的真实场景，应该还是具有重要意义的。所以，我总存有一种不吐不快的冲动。

需要说明的是，这本回忆录出自一个“麻五类”独特的观察视角，遂使其郁结了忧伤的基调。因为笔者的父母亲，抗日战争时曾在国民政府第九陆军医院当过医生和护士，值得一提的是在武汉会战中亲手救治了众多负伤的官兵，为民族存亡的正义事业尽了一份力量。这本来是作为国民应尽的责任，但却为后来的当权者所不容，认为是“历史问题”，成了父亲（包括母亲）在历次政治运动中被打击挨整的原因。并成为“家庭出身”问题连累到子女，在升学、入团、提干等生活和政治前途上饱受歧视，其痛苦况味是没有长期经受过屈辱的人难以言说的。笔者以为，惟其这一“愁”滋味，才使回忆录更有了某种真实性。

大千世界，茫茫人海，人生道路，多姿多彩。人的一生，个人的奋斗固然重要，但必然地要受时代和社会的制约。有的富贵，有的贫贱。有的平安顺利，有的历经患难。但只要是以合理合法的方式，以认真的态度处理和对待自己这一生，我认为就值得尊重。我对此生往事进行着回忆，同时也在负责地检讨和总结。

人生只有一次，不可能从头再来。由于主观和客观的各种原因，小的遗憾没有办法，要争取不留下大的遗憾。

人生如梦，岁月悠悠。但愿我的回忆，能够引起读者，特别是同辈人的共鸣、思考和喜欢！

                                                  2014年6月16日改定于昆明


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后记

黄肇炎



2003年，我面临退休。即将告别几十年来一直紧张忙碌的工作状态，进入闲暇时间比较多的退休生活。我就在考虑，将如何来安排这些时光？受我的老朋友、老同学、云南知名作家周孜仁的影响，他已经写出和发表了好几部小说和回忆录。于是决定，我也来学写回忆录。

因为我有几项基本的条件：一是我从小就热爱文学，断断续续学写过一些东西；文革时是重大八一五战斗团《815战报》的编辑，写过一些政论文章；参加工作和担任基层领导以后，写过论文、讲话、总结、会议文件等诸多文稿。这是能够写的条件。二是我生活在20世纪后半期及以后的时代，亲见了这段时间发生的对中国乃至世界历史产生重大影响的事件。这是有写作内容的条件。另外，由于电脑的普及，我已经能够运用电脑这一现代化工具进行写作，并发现比原手写在保存、查阅、修改、传送等多方面都具有强大的优越性。这是拥有先进写作工具的条件。这些都将方便我的计划的实现。

于是，就开始动手。到2008年，我已写（打）出了近60万字的回忆和其他内容的文字。遂把回忆部分以《沧海一滴》的名称发在博客上，公之于众，又复印了20多本奉送亲友，征求意见。希望获得反馈，后来确实收到一些值得重视的意见。

由于回忆录中有较多的关于文化大革命的内容，孜仁兄阅读后即向《红岩春秋》（中共重庆市委党史研究室主办的党史杂志）副主编、知名的文革史研究家何蜀先生做了推荐。何蜀看后，认为具有一定的水平和价值，同时提出一些宝贵的看法和意见。根据反馈的情况，我陆续查阅了较多的能够找到的资料，对原文稿进行了修改、补充和完善。

今年4月，何蜀兄再次审阅后提出，应该考虑出版。我接受这一建议，把原文稿分成三部分，第一部分是从幼年到大学毕业这个阶段，先以《嘉陵旧梦》的书名完稿。

丑媳妇怕见公婆，羞怯、忐忑和期待，是我此时此刻的真实心情。

在本书付梓之际，谨向支持写作促成出版的孜仁兄、何蜀兄表示衷心的谢意！向帮助实现出版的曹校友致以敬意和感谢！

2013年8月于昆明

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