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张宏良:关于毛泽东时代和文化大革命

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发表于 2018-5-4 05:56:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
关于毛泽东时代和文化大革命
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张宏良
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3 G& b6 w* q4 T* w/ g问:你一直主张中国要回到毛泽东时代的许多政策,你觉得毛泽东哪些政策是正确的而应该坚持? 毛泽东哪些政策是错误的而应该否定? 尤其是你怎么评价文化大革命?& R9 D( }$ q& d7 M3 T) c" q8 G. K7 _5 X

6 P' h. N; {% ^4 `( W- y答:关于如何看待毛泽东时代,这是当今中国被搞得最混乱,制造谣言最多,脏水污水泼得最多的一个问题,也是中国共产党和中华民族死生存亡的最致命问题。包括所谓回到毛泽东时代,都是被妖魔化最严重的问题。中国右派最无耻下流的地方,就是把回归社会主义的公平正义,恢复毛泽东思想的指导地位,污蔑为是要回到过去时代。由于科技进步和产业结构的变化,社会生活也发生了巨大变化,汽车取代了自行车,高速列车取代了蒸汽机车,电视机取代了矿石收音机,平板电脑取代了圆珠笔等,社会不可能也没有人主张要回到以前那个时代。只有中国这些人类历史上最下流最脏脏的极右人渣,才能编造出如此下流的妖魔化罪名。欧洲文艺复兴运动,虽然有人强烈反对,但是却没有任何一个人指责文艺复兴运动是要回到古希腊的奴隶时代。这个问题与阶级斗争无关,主要是由中国知识精英的下流品质决定的。一般欧洲知识分子很难想出这种下三滥的妖魔化方法。中国知识精英的下三滥手段是把社会矛盾推向极端的一个重要催化剂。/ |* d. }5 q7 M% Y) u4 G1 _9 F
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虽然人类追求公平正义和美好生活的斗争是永久的,但是在每个历史阶段追求公平正义和美好生活的形式是不同的,今天中国人民对毛泽东时代的向往,以及冲破一切思想枷锁向毛泽东思想的坚决回归,就是当今中国人民追求公平正义和美好生活的一种形式。人民大众在理论上的弱势,使人民大众采取了直接跨越任何理论的天才方法,就是采用偶像化和神圣化的方法,用一个生动形象的精神符号,来概括和表达自己的意志和愿望,以及对真善美的所有追求和梦想。在西方国家,这个精神符号就是耶稣,在中国,就是毛泽东。只是毛泽东比之耶稣更加伟大的地方,或者说中国老百姓崇拜毛泽东比之西方国家崇拜耶稣更加具有现实性的地方,在于耶稣(包括释迦摩尼等)只是告诉了人民存在幸福彼岸,却没有告诉人民怎样到达幸福彼岸,而毛泽东不仅告诉了人民幸福彼岸在哪里,还告诉了人民怎样到达幸福彼岸。这就是当今中国再次掀起毛泽东热,人民冒死崇拜毛泽东的根本原因。
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. s' H# V: ?6 V# E( M2 ?  Z# x4 N说白了,人民崇拜毛泽东时代,是因为那是一个让人民大众十分开心的时代,是一个男人不会下岗、女人不会为娼、生病不会自杀、死后不会无处下葬的时代,是人类历史上唯一的一个劳动光荣的时代。当然,那又是一个让帝国主义和精英集团很不开心的时代,用那些文化精英的话说就是:“那个时代太他妈的黑暗了,连玩个娘儿们都不行”。对于中国绝大多数精英来讲,改革开放最大的好处,就是随便玩娘儿们的时代到来了,如同他们所炫耀的那样:“白天想吃啥就吃啥,晚上想×谁就×谁”。他们以此为中心所形成的种种恶行,把当今中国变成了人类历史上最肮脏的地方,把中华民族变成了当今世界最肮脏的民族,甚至完全超过了宗教对末法时代的最极端想象。虽然中国知识精英把中国变成了世界最肮脏的地方,但是中国人民仍然是向往神圣和追求崇高的伟大人民,不甘心在肮脏腐臭的生活中走向死亡,希望用毛泽东思想把我们这个民族重新清洗干净,把中国大地再次变成“六亿神州尽舜尧”的圣洁地方,干干净净地去迎接东方文化和中华民族的伟大复兴。
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" Y. D5 M/ f! ^: A( z. ~. y你问毛泽东哪些政策应该坚持,哪些政策应该否定,这个问题属于未来历史学家研究的问题,不属于现实政治问题。因为政策是针对当时具体事物制订的,哪些正确哪些错误应该根据当时具体情况去判断。今天人民大众要求回归毛泽东思想,主要是回归毛泽东时代的一些基本原则,这些原则代表了人民大众最根本的利益和愿望,代表了社会历史发展的方向。概括起来就是:一是回复社会的理想主义精神,重建社会道德风尚,要让人们生活在朝气蓬勃、奋发向上的社会环境中。二是废除金钱价值观和单纯追求感官享受的低等动物的幸福标准,把人从低等生物的感官追求中解放出来,恢复生命的精神现象本质,让幸福成为崇高的精神追求和心灵享受。三是恢复人的主体地位,人不是权利的奴隶,也不是资本的奴隶,更不是创造GDP的工具,人是社会的主体,是经济的主体,这里的人,是包括每一个底层老百姓在内的人民大众,而不仅仅是那些有本事的人。四是建立大众政治制度,目前网络社会已经自发地形成了“大鸣大放大字报大辩论”的大众民主潮流,美国的共同诉讼制度也开始了大众民主的制度化发展轨道,大众民主取代精英民主,已经成为不可抗拒的历史潮流。五是建立“人人有房住、人人有学上、人人有医疗、人人有工作、人人有养老”的共同富裕制度,当今中国生产力所创造的巨大财富,完全能够满足13亿人的“五有生活”。当今西方发达国家所有家庭都在消费中国商品,这些商品用来满足本国人民需要,完全富富有余。六是创造一个“百花齐放、百家争鸣”的思想文化环境,我们大家——无论是国家还是集团——都不是上帝,精英阶级更是一个道德底下的社会群体,都没有权利为这个世界制订普世价值,强制推行普世价值的做法,恰恰是当今世界最专制的流氓做法,当今中国唯一的选择,就是再次建立“百花齐放、百家争鸣”的思想自由时代。2 {9 Q% I, G- z, P/ [* h

1 Q2 z/ {0 C+ G9 _1 Z  ~关于如何评价文化大革命的问题。7 a* F- l$ u. I8 O; ]# W3 m: T" o) a
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无论你对文化大革命持有什么态度,你都不得不承认,在结束三十多年之后,文化大革命又回来了。文化大革命又回来了的根本标志,就是在国内,文革再次成为人们政治生活中议论的主题;在国外,文化大革命的世界升级版——大众民主革命已经遍及全球。包括当今中国否定文革最坚决的人都在记者招待会上承认:文革的悲剧还会重演。那些维护官僚集团和资本集团的一般右翼人士,则更是把文革挂在嘴边,把文革当作是他们妖魔化政治对手最常用的罪名。总之,文革复活了,在社会各个层面各个政治集团中,全面复活了,如同《红色娘子军》中所唱的那样,“打不死的吴琼花我还活在人间”。并且还不仅仅是在中国复活了,而且是在世界范围内复活了,99%反对1%的大众民主革命,就是21世纪的文化大革命。至于文化大革命复活的原因,绝不像改革教普世派所宣称的那样,是对文革错误没有清除干净的结果,是对文革余孽没有斩草除根的结果,是对毛泽东没有彻底否定的结果,而是贪官污吏、不法奸商、无良学者组成的精英铁三角对人民大众敲骨吸髓、肆意掠夺的结果,是全球一体化、虚拟化和网络化发展的结果。' `4 L! \8 P0 \5 A$ L

; L) ]- R0 T# O5 A# Z) Q  ?2 {全球一体化发展要求形成和谐共生的统一价值观,并形成了实行统一价值观的世界基础;网络通讯要求实行四大自由为核心的大众民主,并形成了实行大众民主的物质条件;虚拟经济要求社会大众共同占有社会财富,并形成了共同占有财富的经济形式;当今科技和经济所创造的巨大社会财富,更是具备了实行共同富裕的物质基础。所有这一切,都与现代精英统治形成了不可调和的尖锐矛盾,要求代之以与现代社会相适应的大众政治制度,而由精英政治制度向大众政治制度转变的唯一途径,就是文化大革命。这就是当今世界文化大革命全面复兴的根本原因。文革中经常说一句话,就是文化大革命具有划时代的伟大意义,拉开了人类历史的崭新篇章。现在看来,当时这个判断极其准确,如果用一句话来概括文化大革命,那么这个“划时代,新篇章”,就是最为准确的概括。
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文化大革命的确是是人类历史上最具划时代意义的伟大事件。包括法国大革命、十月革命在内,都无法与之相比较。一方面,就社会变革的形式而言,文化大革命结束了人类历史上数千年的暴力革命时代,开辟了街头革命的崭新时代。自文化大革命以来,半个世纪过去了,世界各地发生过无数次社会变革和新旧制度的交替,所有这些社会变革的形式,几乎无一不是文化大革命所创造的街头革命(外来侵略除外)形式。这是文化大革命对人类政治文明发展最伟大的贡献,是不断进步的人类文明,在社会制度交替和社会革命方面的历史反映和伟大应用。特别是站在能够轻而易举毁灭整个地球的军事技术角度来观察,就会更加感到,街头革命取代数千年的暴力革命,其意义简直如同开天辟地那样伟大。另一方面,就社会变革的内容而言,文化大革命是人类历史上第一次人民大众反对精英集团的斗争,以往历史上的革命都是一个精英集团代替另一个精英集团的斗争,包括十月革命为代表的社会主义革命,最终仍然是红色精英取代白色精英的斗争,而文化大革命则是要废除一切精英统治,包括红色精英统治,以大众政治制度取代精英统治制度,这就是毛主席继续革命的根本含义。正是如此,文化大革命才同时得罪了所有精英,包括红色精英和白色精英,虽然这两类精英之间彼此斗得你死我活、不共戴天,但是在仇恨文化大革命的态度上,却不分彼此,完全一致。可以说,仇恨文化大革命,是当今国内外、党内外、体制内外所有精英集团唯一没有实质分歧的共同特征,因而这也必将成为全世界99%的人民大众团结起来共同斗争的唯一政治大旗。可以说,能够把当今世界各地大众民主革命统一起来的政治旗帜只有一个,这就是中国的文化大革命。这也是美国等西方国家对中国红色大潮极端恐惧、必欲除之而后快的根本原因。, z% H2 L0 W% q% _  W$ D

# q) [) I5 r# j0 q  }5 b去年以来,中国精英阶级再次掀起了妖魔化文化大革命的反动浪潮,但是此时此刻动手彻底清除“文革影响”已经晚了,已经不可能了。如果说,历时30多年的全面妖魔化——这种妖魔化甚至渗透到了胎教阶段——都没有能够把“文革影响”清除干净的话,那么,在当今世界文化大革命已经风起云涌的历史条件下,企图逆历史潮流而动,再次掀起否定文化大革命、否定99%民众呼声的大规模政治运动,已经根本不可能了。历史的列车马上就要到站,那些哭天抢地要清除“文革影响”的人,很快就要下车了。
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历史支配现实,现实诠释历史。今天全世界如火如荼的大众民主革命,让人们第一次理解了文化大革命的深刻含义。人类社会不幸的最深刻根源,在于文化而不是制度,制度包括经济制度在内,都不过是一定历史阶段文化的结晶,或者说是文化的沉淀形式。只有进行最深刻领域的文化革命,才有希望从根本上改变少数人剥削压迫多数人的社会条件。苏联社会主义公有制蜕变为官僚集团占有制的悲剧,特别是七十年代末在中国经济制度没有任何改变的情况下,上千万造反派被镇压,数百万造反派被投入监狱,随后把公有制强制改变为私有制的历史悲剧,都证明了仅仅改变生产资料所有制是远远不够的,生产资料所有制是阶级斗争的结果,而不是决定阶级命运的根源。人类社会付出了社会主义国家普遍垮台和中国堕落为动物世界的沉重代价,才获得了这个极其宝贵的历史经验。所以,21世纪波及全球的大众民主革命,没有继续重复以往只是要求改变社会制度的革命悲剧,没有再提出改变社会制度的传统要求,而是要改变99%与1%之间的游戏规则,改变决定这种游戏规则的价值观和伦理法则。这是21世纪人民大众反抗阶级剥削和阶级压迫的新的斗争形式,斗争的焦点就是99%人民大众的“造反有理”,还是1%精英集团的“压迫有理”,斗争的层面已不再是以往经济制度的社会表面,而是更深刻的文化领域。
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; f! ^0 G) V6 ?2 j+ @相反,只有包藏祸心的极端右翼势力和主张左右合流的极“左”势力,才把斗争矛头对准社会制度,继续用所谓制度问题忽悠人们,为美国肢解中国的战略服务。仔细观察就会发现,今天反对文革的人群已经发生了很大分化,许多人不再是反对文革本身,而是反对文化革命这种方式,反对文革方式的目的,在于主张和煽动武革方式,因为只有武革方式才能使中国陷入大动荡,才有机会肢解中国,甚至把中华民族彻底灭绝。当初,中国官僚集团破坏文革的主要方式,就是挑起武斗,把文革变成武革,造成“打倒一切”和“全面内战”的混乱局面,借机镇压群众,实行白色恐怖。只是由于毛主席在世,他们的阴谋没有全面得逞,对人民群众造反的极端仇恨没有完全发泄出来,这才有了文革后一系列暴力镇压事件,以及专门针对老百姓的保安制度、特警制度、武警制度、富人司法特权制度等一系列暴力镇压制度。由此也可以看出,制度不是精英作恶的根源,而是精英作恶的结果。所以,21世纪掀起的世界大众民主革命,提出的不再是打倒制度,而是打倒精英,以99%的大众政治取代1%的精英统治。
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% I+ V) h! `( D$ e: k最后谈谈文革对中国共产党和中华民族命运的影响。如果用一句话概括地回答这个问题,可以说,文革已经成为绞杀中国共产党的一条政治绞索,已经成为宰杀中华民族的一把政治尖刀。本来,恰恰是文化大革命拯救了中国共产党,使中国共产党能够在20世纪末社会主义垮台大潮中幸免于难。当时,全世界所有走上改革开放道路的执政的共产党,除中国之外几乎全部垮台了,可无论是腐败程度还是社会矛盾尖锐程度都远远超过苏联东欧的中国共产党,却能够屹立不倒。此前,人们总是用所谓经济成就进行解释,今年中东北非国家的动乱,彻底粉碎了这个解释,因为中东北非国家的经济成就绝不亚于中国,特别是在老百姓所得实惠方面,更是远远超过中国,但是这些国家的社会主义执政党,同样没有逃过覆亡命运。况且,如果经济成就能够使中国幸免于难的话,晚清政府就不会败于八国联军,民国政府就不会败于日本人。中国共产党能够幸免于难的根本原因,一方面,文革把共产党与官僚集团之间进行了政治切割,把社会主义与苏联模式之间进行了历史切割,从而使中国共产党没有成为官僚社会主义的历史殉葬品;另一方面,文化大革命是一场反对资本主义复辟的政治大演习,给中国人民注入了资本主义的政治免疫力,致使任何政治力量都不敢公开提出资本主义主张,不仅不可能打着资本主义旗号推翻共产党,甚至走资本主义道路死不悔改的改革教,都矢口否认资本主义更好,而只能采取“打左灯向右拐”的欺骗手段,谎称是坚持社会主义改革道路。直到今天,包括反毛反社会主义最坚决的极右政客,也不敢公开声称要走资本主义道路。由于30多年来资本主义在中国始终只是一个见不得人的*****,根本不敢登堂入室见公婆,没有获得道义合法性,没有力量对中国共产党构成实质性威胁,加之中国资本主义丧尽天良的野蛮特性,逼迫老百姓只能继续选择共产党。这是中国共产党能够经受住世界社会主义崩溃大潮而屹立不倒的根本原因。特别是重庆维新运动出现后,越来越多的老百姓更加选择了中国共产党,在老百姓看来,共产党再不济,至少还有这一个好鸟,可是主张资本主义的那些政客中,却没有一个好鸟。老百姓已经习惯了两害相权取其轻的无奈选择,用时下流行的那句广告词来说就是:没有最坏,只有更坏。相比之下,老百姓还是接受了共产党,所以去年中国的颜色革命,成为全世界唯一没有民众参加(除了美国大使之外几乎一个人都没有)的无人革命。2 v7 M/ y3 J% A; }
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然而,让人意想不到的是,文革拯救了中国共产党,中国共产党却否定了文革,并且还是中共历史上绝无仅有的全面否定。秦香莲造就了陈世美,陈世美却要杀掉秦香莲;杜十娘是李甲摆脱贫贱、富甲一方的唯一希望,李甲却卖掉了杜十娘;文革拯救了中国共产党,并且把中国共产党推上了人类政治文明的时代前沿和道义制高点,创造了中国共产党实现民族复兴的世界政治基础,可是中国共产党却全面彻底地否定了文革。如同陈世美由此而身首异处、李甲由此而被唾骂一样,中国共产党也由此而陷入了道德洼地,成为当今世界道义批判的对象。相反,鼓励中国全面否定文革的美国,却通过共同诉讼制度吸取了文革的政治文明精华,占据了当今世界政治文明的道义制高点。说句让教条式马克思主义者如丧考妣的话,由于美国在制度和法律两个方面借鉴和继承了中国文革的优秀政治资产,美国在政治文明这个层面上几乎已经成为全世界的“延安”,除了中国毛派共产党人之外,美国已经没有了其他任何政治对手。美国也深知这一点,为了不让煮熟的鸭子再次飞掉,必须要把中国共产党继续置于文革对立面,牢牢钉死在政治文明的道德洼地里,绝不让中国共产党跳出彻底否定文革的历史陷阱,只要中国共产党坚持全面反对文革,就一定会在政治文明上与世界对立,在利益关系上与人民对立,美国解决中国问题就会易如反掌。这就是去年以来,美国动用全部在华势力,全面掀起妖魔化文革大潮,一定要把中国“唱红打黑”所代表的红色大潮打下去的根本原因。' J, C0 o7 H5 i5 E* _  s  ]
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当今世界,最懂得毛泽东的不是国人,不是我们这些毛派,而是美国精英集团。仔细观察就会发现,死死咬住文革不放的,并不是那些要打倒共产党的一般右派,而是美国在华代理人和维基解密已经公开的美国中央情报局操纵的中国线人。去年,美国在华代理人率先发出镇压文革余孽的政治呼吁,汉奸势力闻风而动,先后召开纪念中国共产党《关于建国以来党的若干历史问题的决议》发表30周年,纪念粉碎文化大革命35周年,组织庞大律师团公开诬陷重庆在搞二次文革……所有这些活动的策划者,几乎都是美国支持的反华反共最坚决的人士。可见,最懂得毛泽东、懂得文革意味着什么的是美国,美国深深懂得,在世界一体化、虚拟化、网络化的大众政治时代,文革是决定中美两国命运的一把双刃剑,既能够通过大众民主革命彻底结束美国的全球霸权和精英统治,又能够把中国共产党牢牢钉死在文明耻辱柱上,把中华民族牢牢钉死在劣等种族的陈列馆里,把整个中国牢牢钉死在官民对立的大动荡边缘。中国共产党早晚会意识到,允许全世界所有人打着妖魔化文革的旗号,大肆妖魔化中华人民共和国、大肆妖魔化中华民族、大肆妖魔化中国人民的愚蠢做法,最终将使中华民族不可避免地陷入灭顶之灾。只是当中国共产党意识到这一点时,恐怕连后悔都没有了机会。( Z/ s& P5 {) A  t! _

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